Turkmeenit Iranissa

Iranin turkmeenit (myös iranilaiset turkmeenit ; Turkm. Eýran Türkmenleri , persia ترکمن‌های ایران ‎) ovat suurin ryhmä Turkmenistanin ulkopuolella olevaa turkmeenietnistä ryhmää . Turkmenistanit osoittautuivat yhdeksi jakautuneista kansoista vuoden 1885 jälkeen , jolloin brittien, iranilaisten ja pastuntien vastustuksen seurauksena Venäjän valtakunnan laajentuminen etelään pysähtyi. Turkmenistanien kohtalo eri puolilla rajaa kehittyi eri tavalla. Teollistuminen, kaupungistuminen ja intensiivisempi modernisaatio Neuvostoliiton Turkmenistanissajohti hajallaan olevien nomadiheimojen yhdistämiseen yhdeksi vakiintuneeksi etniseksi ryhmäksi, jolla oli selkeät kulttuuriset ja kielelliset ominaisuudet. Nyky-Iranissa turkmeenit, kuten Iranin kazakstit , joutuvat yhä enemmän persialaisuuden kohteeksi [1] .

Selvitys

Iranin turkmeenit olivat pitkään ryhmä puolipaimentolaisheimoja, jotka säilyttivät perinteisemmän elämäntavan. Seuraavat Turkmenistanin heimot asuivat Iranin Turkmenistanissa : jomudit , geklenit , igdyrit , sarykit ja salyrit . Turkmeenien lukumäärästä Iranissa ei ole tarkkaa tietoa. Iranissa asuu arviolta 1,5–3,0 miljoonaa turkmeenia. 1970-luvun lopulta lähtien lukujen arvioiminen on ollut vaikeaa turkmeenien lisääntyvän assimilaation vuoksi. Heidän perinteisen asutusalueensa Iranissa on jaettu kahteen suureen ryhmään: tiiviimpään läntiseen, joka sisältää Atrekin ja Gorganin yhtymän ( Gorganin tasanko ), ja hajautetumpaan itäiseen (raja Kopetdag , alempi). Keshefrud -joen ja Harirud- joen laakson ( Tejen ) välissä on kurdien kompakti asuinalue ( Khorasan Kurdistan ).

Etninen historia

1500 -luvulla Iranin alueella olevat turkmeeniheimot asetettiin seuraavalla tavalla. Tekinit asuivat Pohjois-Khorasanissa, jotka tunkeutuivat tänne jo 1400-luvulla ; Gorganin ja Atrekin välillä asui heimoja, jotka Iskander Munshi tunsivat yleisnimellä "Yaka-Turkmen" (Ohlun, Geoklenin, Eimurin, Salorin heimot jne.) [2] . Koko 1600-luvun ja 1700-luvun alun. Turkmenistanin heimot asetettiin uudelleen Iranin rajojen sisälle. 1600-luvulla se yhdistettiin Khiva-khaanien lisääntyneeseen turkmeenien riistoon ja Kalmykin feodaaliherrojen hyökkäyksiin [3] .

Kun Nadir Shah voitti turkmeenit ja kurdit vuonna 1728 , hän syrjäytti osan Teke- ja Imreli-heimoista Durunista ja asetti heidät Khorasaniin Astrabadin ja Durunin välisen aron rajalle. 1740-luvulla Nadir Shah valloitti Bukharan ja Khivan khanaatit. Suurin osa jomud-turkmeniseista joutui muuttamaan Khiva-khanatesta Kaspianmeren rannikolle ja Astrabadiin [3] .

Ennen Keski-Aasian tuloa Venäjälle tilanne turkmeenien asutuspaikoilla oli levoton. Jihadin tekosyyllä Khivan khaani teki toistuvasti ratsian Iranin alueelle. Kuten Riza Kuli Khan kirjoitti, hän "joskus johti joukkoja serakheja ja Mervia vastaan, ja toisinaan hän käski turkmeenien hyökätä Khorasanin alueille . " Iranin joukot puolestaan ​​tunkeutuivat toisinaan Keski-Aasian alueelle , pääasiassa turkmenistaniin, ryöstivät ja veivät ihmisiä pois Turkmenistanin laitumilla vankeuteen [4] .

Turkmenistanen heimojen liikkeeseen vaikuttivat myös heimojen väliset ristiriidat, joita tuolloin ilmeni usein. Vuonna 1855 Tekinit valloittivat Mervin keitaan . Siellä asuneet sarykit karkotettiin Iolotanin ja Pendinskyn keitaisiin, ja he vuorostaan ​​työnsivät salorit pois Iolotanista. Jälkimmäiset sijaitsivat aluksi nykyisen Kushkan alueella ja muuttivat sitten Iraniin ja asettuivat lopulta 120 km Serakhin yläpuolelle [3] . Myöhemmin Iran käytti Sarykkien ja Teken välistä taistelua järjestääkseen kampanjan vuonna 1861 Mervin keitaassa. Se päättyi kuitenkin Persian joukkojen murskaavaan tappioon. Mutta sen jälkeen "Iranin hallitus Mokhberin mukaan ei jättänyt ajatusta turkmeenien alistamisesta" [5] .

Vuonna 1870 Merv Tekinit voittivat salorit ja asettivat heidät pieniin ryhmiin Merviin [3] .

Alamaanit

Tärkeä paikka etnisessä historiassa on Turkmenistanin heimojen 1800-luvulla toteuttamilla alamanismilla (ryöstöryöstöillä). Tällaisen hyökkäyksen teki erikokoinen joukko useista ihmisistä 2-3 tuhanteen ratsastajaan [6] . Turkmenistanen heimojen hyökkäykset Iranin alueelle yleistyivät persialaisten joukkojen tappion jälkeen vuonna 1861 [7] . Iranin feodaaliset arvohenkilöt sekä useat 1800-luvun venäläiset ja länsieurooppalaiset kirjailijat pitivät alamanismia turkmeenien päämiehenä ja syyttivät koko kansaa täydellisestä ryöstöstä [8] . Iranin ja Keski-Aasian maiden välisellä kosketusalueella on tullut aika, jolloin A. Vamberin mukaan nimi "atrek" jo yksinään inspiroi " epätavallista pelkoa Mazanderanin ja Taberistanin onnettomissa asukkaissa " [ 7 ] .

Persialainen ei koskaan kyllästy puhumaan turkmeenien seikkailuista. Yhdellä näistä asemista muuten tapahtui seuraavaa: eräs persialainen kenraali lähetti eteenpäin 6 tuhannen ihmisen armeijansa ja jäi vain lyhyeksi ajaksi polttamaan rauhallisesti vesipiippua; kun hän oikkunsa tyydytettynä useiden palvelijoiden mukana lähti kansansa perään, turkmeenit hyökkäsivät yhtäkkiä nopeilla hevosilla. Muutamassa minuutissa hänet ryöstettiin ja vangittiin, ja muutamaa viikkoa myöhemmin hänet myytiin Khivassa 25 dukaatilla.<...> Syytä pelolle ja varovaisuuteen riittää, mutta suurin syy iranilaisten onnettomuuksiin oli heidän naurettavaa pelkuruutta. Karavaanit kokoontuvat täällä yleensä suuria massaa; heidän mukanaan ovat tykit palavilla sytykkeillä, sotilaat vedetyillä miekoilla. Usein he muodostavat yhdessä erittäin merkittävän joukon ihmisiä; mutta heti kun ainakin muutama etäinen rosvo ilmestyy, he menettävät mielen ja mielen läsnäolon, heittävät alas aseensa, luovuttavat kaiken omaisuutensa, lopulta he jopa ojentavat kätensä ketjuja kohti ja antavat itsensä viedä vaikeaan, usein elinkautiseen vankeuteen tai orjuuteen. <<...>> Hyökkäys turkmeenien, samoin kuin hunnien ja tataarien keskuudessa, voidaan pikemminkin kutsua ryöstöksi. Hyökkääjät on jaettu useisiin ryhmiin ja eri puolilta kahdesti, harvemmin kolmesti, törmäävät pahaa aavistamattoman uhrin kimppuun, kuten Turkmenistanin sananlasku sanoo: "Iki deng uche don", ts. "Yritä kahdesti ja käänny sitten takaisin kolmannella kerralla." Niiden, joihin hyökätään, täytyy olla hyvin päättäväisiä tai tuntea itsensä erittäin vahvoiksi vastustamaan tällaista yllätyshyökkäystä; persialaisilla tämä tapahtuu erittäin harvoin; ja hyvin usein käy niin, että yksi turkmeeni taistelee menestyksekkäästi viiden persialaisen tai jopa useamman kanssa. Turkmeenit kertoivat minulle, että usein yksi turkmeeni ottaa neljä tai viisi persialaista vangiksi. "Usein", eräs nomadi kertoi minulle, "persialaiset heittävät pelosta aseensa alas, pyytävät köysiä ja sitovat toisiaan. Meidän täytyy vain nousta hevosen selästä ja sitoa viimeinen." Mainitsematta edes tappiota, jonka 22 000 persialaista kärsi äskettäin 5 000 turkmeenista, voidaan pitää tosiasiana erämaan poikien suurta ylivoimaa iranilaisiin nähden, ja olen taipuvainen ajattelemaan, että muinaisetkin masentavat rohkeimmatkin. historian kauhu, joka on mennyt historiaan. Tataarit pohjoisesta.Vamberi Arminius , Matka Keski-Aasian halki, 239

Alamanshchina oli katastrofi Koillis-Iranin väestölle. Eversti Grodekov huomautti muistiinpanoissaan matkasta Trans-Kaspian alueelta Heratiin, että hänen matkansa aikaan vuonna 1882 vain yhdessä Pusht-i Jamen piirikunnassa 360 kylästä enintään 10-15 pysyivät "vain asemansa läheisyydessä Mashhadissa, ja loput tuhosivat Turkmenistanin hyökkäykset" [9] . Persian shah Nasreddin näki myös kokonaisten Khorasanin alueiden tuhon [10] . L. K. Artamonov kirjoitti, että "Persian viranomaiset ovat täysin voimattomia suojella siirtokuntia ja huolimatta jatkuvasta läsnäolosta Astrabadissa ja Akhkalin linnoittamisessa joukkojensa sekä rajaosastojensa kanssa, asettunut väestö kärsii raskaasti turkmeniseista ja on pakotettu saada selville kurja elämä ylellisessä ja rikkaassa maassa" [10] .

Nykyinen sijainti

Vuoden 1979 islamilaisen vallankumouksen aikana Turkmenisahran alueen turkkilaiset ja iranilaiset kazakit vaativat turkkilaista autonomiaa, mutta eivät koskaan saaneet sitä [11] .

Turkmenistanin itsenäistymisen jälkeen 1990-luvun alussa Iranin turkmeenien keskuudessa tapahtui kulttuurinen nousu. Heidän asuinalueilleen ilmestyi turkmeenikielisiä kylttejä ja ohjelmia, ja vaatimuksia esitettiin kulttuurisen ja kielellisen autonomian luomiseksi. 1990-luvun lopulla ne kaikki katosivat. Tällä hetkellä persialaiset sulautuvat yhä enemmän Iranin turkmeenit, joista suurin osa ei ole paimentolaisia, erityisesti Gorganin ja Gonbad-e-Qabusin kaupungeissa .
Vapaaehtoinen assimilaatio on voimakkainta nuorten keskuudessa. Turkmenistaninaiset lopettivat värikkäiden Keski-Aasian kansallispukujen käyttämisen ja vaihtoivat mustaan ​​iranilaiseen verhoon. Monet perheet ovat siirtyneet kokonaan farsiin viimeisen 10-15 vuoden aikana. Turkmenistaninkieliset kyltit ovat käytännössä kadonneet kaupungeista. [1] .

Merkittäviä iranilaisia ​​turkmeenia

• Serdar Azmoun on  jalkapalloseuran Zenit hyökkääjä . [12]
• Dovletmamed Azadi  - turkmeenirunoilija ja tiedemies, sufi.
• Makhtumkuli  on turkmenistanilainen runoilija, turkmeenikirjallisuuden klassikko.
• Farhad Ghaemi  on iranilainen lentopalloilija, joka pelaa Iranin maajoukkueessa. [13]
• Rakhimberdi Annamoradnejad  on iranilainen kaupunkisuunnittelija .

Katso myös

• Turkmeenit Afganistanissa
• Turkmeenit Syyriassa
• Turkmeenit Irakissa
• Azerbaidžanit Iranissa
• Qashqai
• Turkmensahra

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 M. Tahir: Iranin turkmeenit menettävät kansallisen identiteettinsä | Keski-Aasia (pääsemätön linkki) . Haettu 17. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2015. (määrätön) 
2. ↑ Logashova B.-R., 1976 , s. neljätoista.
3. ↑ 1 2 3 4 Logashova B.-R., 1976 , s. 15-16.
4. ↑ Mannanov B., 1964 , s. 25.
5. ↑ Mannanov B., 1964 , s. 26-27.
6. ↑ Rosljakov A. A. Alamany // Neuvostoliiton etnografia . - M . : Nauka , 1955. - Nro 2 . - S. 42 .
7. ↑ 1 2 Mannanov B., 1964 , s. 29.
8. ↑ Rosljakov A. A. Alamany // Neuvostoliiton etnografia . - M . : Nauka , 1955. - Nro 2 . - S. 41 .
9. ↑ Mannanov B., 1964 , s. kolmekymmentä.
10. ↑ 1 2 Mannanov B., 1964 , s. 31.
11. ↑ Kazakstanit Iranin ja Irakin sodassa (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 20. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2016. (määrätön) 
12. ↑ Kurban Berdyev: "Esit enemmän kysymyksiä kuin tutkija eilen..." . Haettu 26. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2013. (määrätön)
13. ↑ VIIDES MAAILMASSA, MUTTA ENSIMMÄINEN EUROOPASSA . Haettu 26. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2013. (määrätön)

Kirjallisuus

• Logashova B.-R. Iranin turkmeenit (historiallinen ja etnografinen tutkimus). - M .: Nauka , 1976.
• Mannanov B. Venäjän ja Iranin suhteiden historiasta XIX lopulla - XX vuosisadan alussa. - Taškent: Uzbekistanin SSR :n tiede , 1964.

Linkit

• Tietosivusto "Turkmen Sahra"