Ruhot

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Ruhot
kevään ja hedelmällisyyden jumalatar
Mytologia Vainah
Lattia Nainen
Ammatti naisten ja lasten suojelijana
Isä asiat
Veli Yelta , Estr
Aiheeseen liittyvät tapahtumat huhtikuu
Symboli puinen tai hopea puolipitkä veistos naisesta kyynel poskellaan
Eläin hoopoe ("tusholi-kotam")

Tusholi ( Ingush. Tusholi ) on kevään ja hedelmällisyyden jumalatar ingusilaisten ja tšetšeenien pakanallisen uskonnon ja mytologian mukaan . Naisten ja lasten suojelija. Ylimmän jumalan Delan tytär , metsästysjumalan Yeltan ja kuolleiden jumalan Eshtran sisar . Hopoe lintua pidettiin jumalatar Tusholin sanansaattajana. Ingušit ja tšetšeenit kutsuivat hoopoea "tusholi-kotamiksi" [1] .

Symbolit

Tusholi-kultti

Hänen kunniakseen vietettiin suurimmat ja iloisimmat juhlat. Ingushin kalenterissa huhtikuu on nimetty hänen mukaansa - Tusholi. Jumalatar oli myös lapsettomien naisten palvonnan kohde. Ingušiassa juhlittiin kevätlomaa "Tusholi" hoopoen ( ing . "tushol-kotam") paluupäivinä, jota pidettiin Tusholin jumalattaren seuralaisena ja kunnioitettuna pyhänä linnuna [2] [3] .

Professori Miller mainitsee Tusholin kivirakennuksen, joka sijaitsee Metskhal-seuran Makhden kylän alueella. Se on vain 11 askelta pitkä ja 6 askelta leveä. Pyhimpänä paikkaa pidetään itäpuolen nurkkaan; Täällä laitetaan nollia, laitetaan vahakynttilöitä, olutta sisältäviä astioita jne. Jokaisella seuralla, lisää Miller, oli ilmeisesti oma erikoismustensa. [Tietenkin täällä tietysti rakennukset ja jumala Tusholi. jolle he ovat omistautuneet, oli yksi. Tusholin palvonnan jälkeen paikalliset menivät Delite-vuorelle (Delhi - "Jumala", ne - "yläosa") , jolla oli useita pyhiä paikkoja, ja pyhin huipulla, rautaristeillä. Mutta mikä on Tusholi - ei professori Miller tai muut kirjoittajat ole saaneet selville. Kuten opin vanhoilta ihmisiltä, ​​Tusholi on pyhimys tai jumaluus, jonka kaikki ingušit ja tšetšeenit tunnustavat poikkeuksetta; tämä on yksi tärkeimmistä tszuista, jonka nimi mainitaan sekä valaissa että kaikissa rukouksissa, vaikka ingušit rukoilisivat toisessa pyhäkössä. Jopa Tusholi-but-kuu (huhtikuu) on nimetty hänen mukaansa . Tämän kuun viimeisenä sunnuntaina, nimeltään Tusholi-kiride (sunnuntai Tusholi), hänen kunniakseen kuvatussa pyhäkössä pidetään joka vuosi erityinen uskonnollinen juhla. Tusholia arvostavat erityisesti naiset. He kutsuvat häntä Dalla yoI:ksi, joka tarkoittaa kirjaimellisesti: "Jumalan tytär Tusholi" . Itäpuolen ingushilla (galgajevit, khamkhinit, tsorintit ja akinit) oli yksi yhteinen Tusholin palvontapaikka lähellä Khamkha-seuran Kartin kylää; ja länsimaisten yhteiskuntien asukkaat (Metskhalsky ja Dzherakhovsky) sekä lentokone Ingush sulautuivat Obin ja Lyazhgin kylien väliseen pyhäkköön. Gazbyk kertoo, että Metskhal-seuran Tusholin pyhäkössä oli aiemmin useita tsӏulle omistettuja kelloja pylväitä, sekä kyyhkynen ja kuva (hahmo) naisesta kyyneleet silmissään; molemmat on valmistettu tinasta (pronssista?). Naiset kerjäävät poikia tästä tsӏusta.

Pappi (tsӏaynsag) pyytää heitä ja kääntyy tsӏun puoleen rukouksella. 16 ihmistä katseli valoa tzussa, joka lähetetään pyhille ja kulkee pyhäköstä toiseen. Se, joka näki valon, nosti hattuaan ja sanoi: "Jumala suokoon hänelle härän uhriksi!"

Niille, jotka eivät kunnioita Tusholia, tapahtuu huonosti, epäonnea tapahtuu varmasti, koska tämä on Jumalan henki (taram), jonka lahjakkaat vanhat selvänäkijät osoittavat. Tusholia arvostettiin jopa enemmän galgalaisten kuin metshalilaisten keskuudessa. Hänelle rakennettiin erinomainen elgyts, jonka alla on pysyvä pappi - tsayinsag. Jumalanpalvelukseen saapuvat lahjoittavat rahaa, joka käytetään Tusholiin johtavan tien korjaamiseen ja papin hoidossa olevien vieraiden hoitoon.

Tässä on mitä B. K Dalgat kirjoitti tästä pappi Ganyzhin [3] sanojen mukaan :

"Elgyzissä on hopeaan valettu naisjumala, vastasyntyneen lapsen kokoinen; tämä on kuva Tusholista. Idolin silmien alla on kyyneleitä; ihmiset sanovat, että Khyagar-erda (luolien suojelija) raiskasi hänet , minkä seurauksena hän alkoi itkeä. Tuntemattomat löivät kallioon Berkhain kylän lähellä kolme sazhenin korkeudella maasta roikkuvat rautakoukut. Idolilla on kädet alhaalla; hän itse on seisoma-asennossa, naisen rinnat ja reikä todistavat, että tämä pyhimys on nainen, minkä vuoksi naisten hallitseva kunnioitus häntä tulee ymmärrettäväksi. Hopeisen idolin koko on, sanoo Ganyzh, joka näki sen omin silmin, vastasyntyneen lapsen kanssa; hänen ruumiinsa paksuus on kaksi ympärysmitta leveitä sormia. Äskettäin pappi piilottaa epäjumalan kotiin ja tuo sen pyhäkköön juhlapäivänä, jotta entisen uskon viholliset, muslimit, eivät varasta ja häpäisi sitä .

Pappi Gazbykin sanat. Äänittäjä B.K. Dalgat [3] :

”Metskhal-seuran Tusholin pyhäkössä oli ennen useita tsulle omistettuja pylväitä, joissa oli kelloja, sekä kyyhkynen ja kuva (hahmo) naisesta kyyneleet silmissään; molemmat on valmistettu tinasta (pronssista?)" .

Ennen kaikkea naiset ja lapset menivät palvomaan epäjumalia; he teurastivat uhrieläimiä, valmistivat olutta, arakaa, kakkuja. Pappi sai kaksi maksaa oinasta, sydämen, kolmanneksen leipää ja yhden kauhan arakia. Naiset kutsuivat tätä pyhää "kultaiseksi tszuksi" ja sanoivat [3] :

Lihotamme pahoja itsellemme, ja kun olemme lihotettuja, teurastamme sinut (uhriksi). Jumalan kasvot, Tusholi, anna meille armosi. Kunnioitamme termiäsi, päivääsi, olemme sinulle; anna meille hyvinvointia, jotta voimme jatkuvasti tulla luoksesi. Antakaa ne, jotka eivät ole synnyttäneet, synnyttävät lapsia, ja pitäkää syntyneet elossa. Lähetä meille runsas sato, lähetä öljysade ja lääkinnällinen ( eli parantava) aurinko jne.

Sanalla sanoen Tusholi on pääasiassa synnytyksen jumala tai minkä tahansa jälkeläisen jumala yleensä. Tämän jumalan edessä, jolla on epäjumalan muotoinen kuva, kohtaamme ingusilaisten keskuudessa korkeimman pakanallisen jumalan muodon, koska epäjumalia, todellisia epäjumalia, ei fetissejä, esiintyy eri kansojen keskuudessa vain korkeimmillaan. kansanmytologian kehitysvaihe 49 . Tässä on jumaluuden antropomorfisaatio, joka ilmeni myös taiteessa. Samanlaisia ​​mies- ja naisjumalia, mutta verrattoman pienempiä, löydettiin myös Argunin alueelta [3] [4] .

Mielenkiintoisia faktoja

[7] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 I.Yu Aliroev. Tšetšenian ja Ingušian kasvisto ja eläimistö. - Academia, 2001. - ISBN 5-87444-025-9 .
  2. ↑ 1 2 Schilling E. Tusholin kultti ingusilaisten keskuudessa. — Ingušit ja tšetšeenit. Kansojen uskonnolliset uskomukset. – 1931.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 B.K. Dalgat. Ingushien ja tšetšeenien primitiivinen uskonto. - Moskova: Nauka, 2004.
  4. Ch. Akhriev. Ingushin lomat. - Tietojen kerääminen Kaukasian ylängöistä. - Tiflis, 1871.
  5. Tsaroeva M. Äitijumalattar Tusholi. Ingušilaisten vanhat uskonnolliset uskomukset .. - Pariisi, 2010.
  6. Nimeämme tähdet - Tusholi Corona . Haettu 8. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. helmikuuta 2017.
  7. Tusholin juhla .

Kirjallisuus

Linkit