Uilskaya-messut - (tai Keruen - navetta, Uilskaya-messut, Kokzharskaya-messut) - 1800-luvun puolivälissä ja 1900-luvun alussa toimineet sesonkiajan ulkopuolella sijaitsevat messut, jotka sijaitsevat entisen Suuren silkkitien osassa vuonna Uilskyn linnoitus ( asutus) [1] , Temirin piiri , Uralin alue , myöhemmin Uilin kylä Aktoben alueella.
Uilin siirtokunnassa pidettiin kaksi messua, joiden liikevaihto vuonna 1898 oli jopa 2 000 000 ruplaa, ja siellä oli pääasiallinen kirgisiankarjan ostopaikka [1] .
Objektin tarkka nimi Aktoben alueen Akimatin mukaan: "Historiallinen ja arkkitehtoninen kompleksi" Keruen-saray "(moskeija, kauppapaikat, messukomitea) XIX vuosisadalla ". [2]
Ensimmäiset tutkimukset kohteesta tehtiin vuonna 1973, passi laadittiin. [3]
Messujen sijainti: Uil kylä, B. Zholmyrzaev katu, 42. [2]
Venäjän sisäministeri hyväksyi Kokzhar-messujen pääsäännöt 7. syyskuuta 1866 .
1866 , 7. syyskuuta. Messujen säännöt joella. Wille, Orenburgin Kirgisian alueella, hyväksynyt 7. syyskuuta 1866 sisäministeri, valtiosihteeri Valuev. ISBN 978-601-7559-24-3
§ 1. Jotta Ural-arojen kirgiseille olisi kätevää myydä karjaansa ja hankkia itselleen kaikki mitä he tarvitsevat, sekä helpottaakseen venäläisten kauppiaiden karjan ostamista Kirgiseista, messuja järjestetään länsiosassa. Orenburgin kirgisian alueelta Kaz-Bek-alueella lähellä Uilajokea, 180 verstassa Kalmykovskin linnoituksesta.
§ 2. Näiden messujen päivämäärät määrätään: Nikolskajalle 9. toukokuuta - 9. kesäkuuta ja Pokrovskajalle 1. lokakuuta - 1. marraskuuta. (Messujen nimi liittyy ortodoksisiin uskonnollisiin juhlapäiviin).
Virallisesti Kokzhar-messut avattiin vuonna 1867 Kazbekin alueella Uralin alueella.
4. helmikuuta 1867 Uralin sotilaskanslerin ilmoitus. Perustamisen yhteydessä Kirgisian aroilla, Kaz-Bek-alueella, lähellä jokea. Wile, messut: keväällä, 9. toukokuuta alkaen ja syksyllä, 1. lokakuuta vuosittain (katso nro 2 "Uralsk. Joukkoja. Ved."), Orenburgin kenraalikuvernööri toimittaa kauppiaille mahdollisuuden osallistua etukäteen järjestelyyn tarvittavat instituutiot - sallii: (kuten voidaan nähdä aluehallituksen asenteesta, päivätty 4. helmikuuta tänä vuonna, nro 1074 - m). ISBN 978-601-7559-24-3
1) Yksityisten hotellien avaaminen vakiintuneiden patenttien mukaisesti messuille tarkoitetussa paikassa ja sen ajaksi, oikeudella niiden myyntiin §:n perusteella. 4, Korkeimman 4. heinäkuuta 1861 hyväksymä tavernakauppaa ja taidetta koskevat määräykset. 335 yksikköä oi pete. kokoelma, toim. 1863 kaikenlaista juomista vain paikan päällä.
2) Ren-kellarien avaaminen yksityisten teollisuusyritysten toimesta, oikeus myydä ne 335 ja 338 artiklan mukaisesti. juomista koskeva laki. kaikenlaisten juomien kokoelma, sekä takeaway- että juotavaksi, kutakin myyntitapaa varten vahvistetun erityisen patentin ottaminen.
ja 3) oluen ja siman valmistaminen valmiiden teollisuusmiesten toimesta tehtaissa tätä varten vahvistettujen sääntöjen mukaisesti.
Niiden, jotka haluavat harjoittaa hotellien ylläpitoa messuilla ja juomien myyntiä, niiden kauppaoikeuden ottamisesta riippumatta, patenttivirastoon, tulee saapua ennen messujen avajaisia messutoimikuntaan pyytää, että heille osoitetaan paikkoja messualueelle ilmoitettuihin kohteisiin.
5. maaliskuuta 1867 Ohjeet messutoimikunnan johtamiseen Nikolskaja- ja Pokrovskaja-messuilla, jotka perustettiin Wil-joen varrelle Kaz-Bek-traktissa. Alkuperäisen allekirjoitti: Orenburgin kenraalin aseman korjaaminen - kuvernööri, kenraali - majuri Bobarykin. ISBN 978-601-7559-24-3
15. maaliskuuta 1867 Virallinen ilmoitus. Orenburgin Kirgisian aluehallitus kutsuu ne, jotka haluavat, vahvistetuilla lupauksilla ja kirjallisilla todistuksilla arvostaan, osallistumaan tähän lautakuntaan huutokaupassa; huutokauppa 15. maaliskuuta 1867 ja uusintatarjous saman kuun 19. päivänä klo 12, painojen ja mittojen vuokraamisesta ajoissa Uile-joen varrelle Orenburgin Kirgisian alueen länsiosaan perustettuja messuja varten . - Keväällä 9. toukokuuta ja syksyllä 1. lokakuuta vuosittain. Henkilöt, jotka eivät halua henkilökohtaisesti osallistua huutokauppaan, voivat lähettää viimeistään 1. päivänä iltapäivällä ilmoitukset, joissa ilmoitetaan ratkaisevat hinnat ja pykälän säännökset. 1909 ja 1910 X vol. I osa St. siviili zak. painojen ja mittojen vuokrausehdot ovat nähtävillä aluehallinnossa päivittäin, paitsi sunnuntaisin ja arkipäivisin, klo 9-15. ISBN 978-601-7559-24-3
1867 , huhtikuu. Lordi Atamanin käsky Uralin kasakkojen armeijalle 24. elokuuta 1867 nro 170.
Väliaikainen komitea Uil-messuilla, jotka pidettiin tämän vuoden huhtikuussa, järjestettiin Trans-Uralin puolella Kaz-Bek-traktissa ja ilmoitti minulle, että monet Uralin armeijan kasakat olivat näillä messuilla ilman vahvistettuja lomalippujaan. paikallisviranomaiset, pyytää minua ilmoittamaan, että tulevaisuus, kasakoilla, lähtiessään nimetyille messuille, oli lippuja hallussaan.
Käsken kaikkia paikallisia ja kaukaisia päälliköitä ilmoittamaan (jossakin osastossa) kasakeille, jotta he ottavat armeijan messuille menessään sekä kaikkien armeijan ulkopuolella olevien poissaolojen aikana lomaliput paikalliselta päällikköltään. Ne, joilla sellaista ei ole, otetaan säilöön ja viedään vartioiden taakse asuinpaikalleen. ISBN 978-601-7559-24-3
9. toukokuuta 1867 . Will Fair. Viime toukokuussa järjestettiin ensimmäistä kertaa vastikään perustetut messut Kazbekin alueella joen varrella. Huile.
Näiden messujen perustamisella pitäisi tietysti olla enemmän tai vähemmän merkittävä vaikutus kaupankäyntiin, ei vain Kirgisian aroilla, vaan sen naapurustossa, Uralin armeijan maassa.
Halu selvittää itse hyödyt tai haitat ja tällaisen vaikutuksen aste sai sotilasviranomaiset käskemään messuille lähetetyn kornetin Cherevatovin tutkimaan, mikäli mahdollista, reilun kaupan liikevaihtoa ja esittämään raportti messujen kaupan aikana.
Alla oleva artikkeli on laaja ote raportista.
Tiedetään, että jo ennen messujen avajaisia sen perustamisesta keskusteltiin ja pohdittiin paljon: jotkut vakuuttivat, että äskettäin järjestetyt messut heikentävät Kalmyk-messujen olemassaoloa, toiset edustivat samaa kohtaloa Khan-messuille. (Sisäisen lauman päämajassa), kun taas toiset, jotka olivat eri mieltä näiden tai muiden kanssa, odottivat vain yhden hyödyn uudesta messusta.
Tässä painettu raportti tuskin voi vielä tarjota tarpeeksi materiaalia, joka tarvitaan ratkaisemaan kysymystä edellä mainittujen mielipiteiden uskottavuudesta. Mutta joka tapauksessa se sisältää monia viitteitä, jotka eivät ole hyödyttömiä ja voivat johtaa ainakin johtopäätöksiin, joita olisi ennenaikaista hyväksyä lopullisiksi päätöksiksi.
Ensinnäkin voidaan todeta myöntävästi, että messut, jotka jo ensimmäisestä olemassaolovuodestaan lähtien monien epäsuotuisten olosuhteiden sattumanvaraisesta yhteensopivuudesta huolimatta edustavat kaupan liikevaihtoa noin 220 / tonni ostossa ja myynnissä. rub., ei voida missään tapauksessa kutsua laitokseksi, jota ei tarvita tai joka epäonnistui. Päinvastoin, nyt voidaan ennustaa, että näistä messuista tulee suurta nykyaikaa ja se voi olla erittäin hieno kehitys.
Messujen ihmisten yhtymäkohta oli itse asiassa vierailijat linjalta, kirgisejä lukuun ottamatta, yhteensä - 137 henkilöä: venäläisiä muista kaupungeista (omistajat ja virkailijat mukaan lukien) - 33 henkilöä; tataarit - 60 henkilöä; Uralin kasakat - 22 henkilöä; Ural Cossacks -kuljettajat - 5 henkilöä; Novo - Iletsk -linjan kasakat - 2 henkilöä; Circessian, Kumykin alue - 15 henkilöä.
Ulkomailla asuvat kauppiaat kävivät poikkeuksetta kauppaa Ural-linjalla, Uralin armeijan mailla.
Kokonaismäärä - Ural Kirghiz, ts. kaikkien messuille saapuneiden kirgiisit, selityksellä niin monista - mistä on vaikea määrittää, koska messutoimikunta, kirgisien epäluottamuksen vuoksi innovaatioon, koska tämä on ensimmäinen messu steppi, piti ensimmäistä kertaa tarpeellisena poikkeuksellisesti tarjota kirgiseille täysi vapaus kaupassa vaatimatta heiltä edes määrättyjä ohjeita, velvollisuuksia messuilla ostetuista ja vaihdetuista karjasta. Tilanteesta poikkeamisen tarkoituksena on houkutella kirgiiseja ja poistaa heidän käsitteestään epäreilut huhut, jotka ovat kylvetty alkukeväästä asti aroilla ajelevien tataarien häviävän kilpailun vuoksi; Nämä tataarit, kuten tiedätte, käyvät kauppaa suurimmaksi osaksi muiden ihmisten rahoilla, laittavat petoksella ansaitut voitot omiin taskuihinsa ja pitävät vahingossa sattuneiden onnettomuuksien aiheuttamia tappioita kotitalouksien rahoilla. Mainittujen tietojen saaminen messujen kansanedustajien ja Kirgisian puolelta valittujen kautta on turha heidän tietämättömyytensä vuoksi, koska luvut olisivat jopa suunnilleen virheellisiä. Samaan aikaan on positiivisesti tiedossa, että messuilla oli kirgisejä seuraavista klaaneista: Circessians, Bershevtsy, Isykovtsy, Kitlintsy ja osa Alachintsysta.
Ei ollut kauppoja ja telttoja pystytettynä: kauppaa käytiin vaunuissa, joissa tavaroita purettiin:
a) Henkilöt muista kaupungeista: iso vaunu - 86; julameek oma. kauppiaita - 2; kärryt - 20.
b) Uralin kasakkoja ei ollut.
c) Trans-Ural Kirgissit: Kibitok - 3.
Vaunujen vuokraushinnat messujen aikana vaihtelivat 6-20 ruplan välillä. hopea.
Tavernat eivät olleet auki.
Kharcheven 3, jotka olivat kirgisien hallussa ja antoivat 130 ruplaa.
Ostetusta karjasta peritään tullit messusäännön 20 §:n mukaisesti. ISBN 978-601-7559-24-3
Keväällä 1887 messut tuottivat tyydyttäviä tuloksia. Messuille tuotiin tavaroita 250 tuhannen ruplan arvosta, joista 100 tuhannen ruplan arvoisia tavaroita myytiin tai vaihdettiin, karjaa myytiin 20 tuhatta ruplaa. Vuonna 1987 messuille osallistui 137 kauppiasta. Kokzhar-messut pidettiin 2 kertaa vuodessa: ensimmäinen 15. toukokuuta - 15. kesäkuuta, toinen 15. syyskuuta - 15. lokakuuta. [neljä]
Venäläiset, tataarit Orenburgista, Sarytausta ja Samarasta tulivat messuille pohjoisesta ja loivat sisäisiä yhteyksiä. Ulkosuhteet solmittiin etelästä Khivan, Bukharan, Turkmenistanin ja Keski-Aasian, Afganistanin ja Iranin kauppiaisiin, joista saapuivat karavaanit tavaroineen. [4] Messut olivat merkittävä kauppakeskus ja antoivat erityisen panoksen Länsi-Kazakstanin kauppasuhteiden kehittämiseen.
1800 -luvun puolivälissä ja 1900-luvun alussa vakaa kauppa kehittyi Uralskin ja Gurjevin kaupungeissa kausiluonteisten ja pysyvien messujen ansiosta. Erityisesti Temir- ja Uil-messut vaikuttivat kauppasuhteiden kehittymiseen Aktoben alueella ja paikallisen porvariston muodostumiseen.
Professori G.S. Sultangalijevan mukaan :
Uilskoen linnoitus perustettiin vuonna 1869 Uil -joen rannoille osaksi Orenburgin rajalinjaa. Se jaettiin alun perin kolmeen osaan: sotilasasutus, jossa asuivat varuskunnan sotilaat ja kasakat; Shipovkan kylä, jossa venäläiset uudisasukkaat asuivat, sekä itse messualue, jossa kauppiasluokka asui. Myöhemmin Uilassa [5] "toimii venäläis-kirgisialainen koulu, kirkko, moskeija, posti, sotilasosasto ja eläinlääkäriasema". Linnoituksen piirre oli reilun kaupan kehittäminen.
1800 -luvun puoliväliin mennessä kotimainen kauppa Kazakstanin länsiosassa oli pääosin keskiaasialaisten kauppiaiden omistuksessa, ja myöhemmin venäläisten sotilaslinnoitusten ja siirtokuntien rakentamisen ansiosta venäläisten kauppiaiden osuus kasvoi. Kausimessuilla venäläiset kauppiaat olivat kotieläinten ja kotieläintuotteiden ostajia.
Venäjän federaation ministerikomitean 10. helmikuuta 1842 antaman asetuksen mukaisesti kausimessuihin kiinnitettiin erityistä huomiota, ja messujen oikea-aikainen järjestäminen oli kuvernöörien ja paikallisviranomaisten tärkein tehtävä.
Siviilikuvernöörit muodostivat erityisen komitean, joka koostui kaupungin akimista, läänin tai käräjäoikeuden edustajista, kaupungin vartioista ja tuomioistuimen edustajista ja antoi komitealle seuraavat tehtävät:
1. Myyjien ja ostajien mieltymysten selvittäminen messupaikan suhteen ennen toiminnan alkamista;
2. Liikerakennusten ja -tilojen suunnittelu ja jakelu;
3. Kauppiailta lahjoitusten kerääminen kaupungin tarpeisiin sekä kirjaaminen kauppiaiden vuokraamista ja suoritetuista maksuista ennen messuja;
4. Yksityiskohtaisen selvityksen laatiminen messujen tuloista ja kuluista.
5. Kauppakeskuksista saatujen varojen siirto kaupungin tuloihin, tavaraturvallisuuden ja lain ja järjestyksen varmistaminen;
6. Messujen päätyttyä siviilikuvernööri toimittaa yksityiskohtaisen selvityksen messuilla ansaitusta rahamäärästä sekä shekkikirjat ja muut asiakirjat.
Messurivien vieressä on toimikuntatalo tai messutoimikunta, työntekijöitä, jotka olivat mukana edellä mainituissa tehtävissä. Toimikuntarakennus on rakennettu punatiilestä. Arkkitehtuuri on samanlainen kuin kirjain "E". Yhdellä sivulla on 12 ikkunaa. [3]
Venäjän messuhistorian tutkijoiden joukossa on mielipide, että Wilskaja-messut ovat peräisin Orenburgin pörssipihasta . Sata vuotta myöhemmin nämä messut päätettiin siirtää hieman etelämmäksi - Huilan alueelle.
Kenraalimajuri Verevkin , Ural-alueen sotilaallinen kuvernööri, kirjoitti Orenburgin sotilaspiirin komentajalle14. heinäkuuta 1865:
"Mielestäni on välttämätöntä siirtää aiemmin Kazbekissa pidetyt messut näille alueille... Tämä luo edellytykset Venäjän kehitykselle ja vahvistumiselle tällä alueella. Ehdotan myös, että maahanmuuttajille luodaan olosuhteet, jotka vastaavat niitä etuja, jotka luotiin venäläisten uudelleensijoittamisen aikana Kaukasiaan ja Transkaukasiaan. Ja myönnetään väliaikainen vapautus asepalveluksesta. Tämä helpottaisi tämän alueen asuttamista.
Kenraalikuvernööri Kryzhanovsky kirjoitti vastauksena kuvernöörin kirjeeseen päätöksestä siirtää messut määränpäähänsä Wiliin, koska se on paikallisten kauppiaiden etujen mukaista ja hyödyttää Venäjän etuja, koska se on on Orskiin ja Orenburgiin.
Paikallishistorioitsija Zhaksylyk Bisalievin [4] mukaan ostoskeskuksen rakentamista tukivat englantilaiset, venäläiset, tatarilaiset yrittäjät ja kauppiaat, se on tarkka kopio Orenburgin messuista ja sen toimikunnasta, kaupparakennuksista, muslimimoskeijasta, sairaalasta, tataririkkaiden rakennukset, rakennettu venäläisen arkkitehdin A. Bryullovin hankkeen mukaan . [neljä]
Messut syntyivät 2 vuotta ennen itse Wilskoje-sotilaallisen linnoituksen perustamista (07/06/1869) [6] [5]
Ensimmäiset Wilskaya-messut Kokzhar- traktissa pidettiin vuonna 1867, ja Vasily Potton mukaan :
"... ei edes onnistunut ollenkaan. Sen kauppavaihto ei ainakaan ylittänyt sataa tai sataaviisikymmentätuhatta, vaikka väkeä tuli paljon ja tavaraa tuotiin lähes neljännesmiljoonan arvosta. Syynä tähän oli kuitenkin Adaev- ja Chumysh-Tabyn-ihmisten täysin odottamaton innostus - jännitys oli pääosin tyhjää, mutta se pelotti aroilla ensimmäistä kertaa vierailleet kauppiaat niin paljon, että monet heistä kiirehtivät lähteä odottamatta messujen loppua. [6]
Kazakstanin kirjailija Sabit Kineev uskoo:
Ensimmäiset Uil-messut epäonnistuivat, koska kazakit itse tuhosivat niiden kaupparivit, jotka kapinoivat "tilapäistä tilannetta" vastaan , joka julisti Kazakstanin paimentolaisten miehittämät maat valtioiksi. Eli paimentolaisten piti maksaa vuokraa Venäjän valtakunnalle maansa käytöstä. Toistuvat hyökkäykset messualueelle saivat siirtomaaviranomaiset etsimään uutta, turvallisempaa paikkaa messuille. [6]
Uilin linnoituksen Kokzhar-messuista on tullut yksi Länsi-Kazakstanin suurimmista ostoskeskuksista. Venäjän sisäministeri hyväksyi Kokzhar-messujen pääsäännöt 7.9.1866 . [7] Kokzhar-messut avattiin virallisesti toukokuussa 1867, ja niitä pidettiin perinteisesti kahdesti vuodessa: keväällä (15. toukokuuta - 15. kesäkuuta) ja syksyllä (15. syyskuuta - 13. lokakuuta - 15. lokakuuta) [8] . Samaan aikaan kauppakeskuksissa käytiin ympäri vuoden, pääasiassa maanantaisin. [9] Vasily Potto kirjoitti:
"Messujen päivämäärät on laskettu erittäin hyvin, koska ne osuvat samaan aikaan, jolloin kokonaiset kirgiseiden joukot muuttavat Wiliin: keväällä - talvehtimisesta pohjoiseen siirtymisen seurauksena ja syksyllä - palatessaan takaisin talvehtimiseen" [6]
1892, 1. kesäkuuta (Pyörä). Siten syntyi ehto, jonka mukaan Tabynialainen Kysyk-Ukiev ja hänen toverinsa sitoutuivat ohjaamaan rahtimme Kungradiin teknisen pääjuhlan jälkeen. Tämän lastin painoksi määritettiin 450 puntaa, josta 300 puntaa oli kasakkaruokaa ja kasakkahevosten rehua. Lisäksi Caravanbash sitoutui saamaan riittävän määrän varakameleita sairaiden ja kaatuneiden tilalle sekä kuljettamaan astioissamme jopa 100 ämpäriä vettä vedettömille risteyksille. Tämä ei kuitenkaan lopettanut huolemme. Meillä oli edelleen pyörillä varustettuja tasoja ja kärryjä, joissa kuljetettavaksi hankalat tavarat pakkauksissa; lisäksi piti vapauttaa hevoset teknisen puolueen vaunujunan alle ja korvata siihen vasta ennen Embaa palkatut kamelit. Tabynit sen sijaan kieltäytyivät päättäväisesti antamasta kameleilleen valjaita, eivätkä heidän kamelit ole tottuneet tähän hommaan. Oli välttämätöntä ostaa hinnalla millä hyvänsä toinen erä luonnoskameleita, minkä onnistuimme tekemään osissa.
Ja niinpä vasta kesäkuun 3. päivänä koko karavaanimme lähti Wilistä ja 11. päivänä illalla saapui Embaan, jossa meitä odotti jo eteenpäin astunut tekninen puolue ja jossa retkikunta vihdoin ilmestyi täysi voima.
Tässä on hyvä käydä lyhyesti läpi matkailuvaunumme koko koostumus ja mitat. Kuten edellä mainittiin, retkikunnan älymystö koostui 12 ihmisestä. Työvoimaan kuului 20 kasakkaa, kokki, seppä, viisi Uilaan palkattua vakituista työntekijää, kirgisialainen vetokameliemme kuljettaja ystävän kanssa, vuokravaunun karavaani 7 toverin kanssa, pääopas Jadrasyn veljensä kanssa, ja lopuksi paikalliset oppaat ja kirgisian aulien esimiehet, jotka seurasivat meitä jatkuvasti useiden chabarien (sanansaattajien) kanssa. Kaikki tämä nosti retkikunnan henkilöstömäärän 55-60 henkilöön. Karavaani koostui lisäksi 60 kamelista ja 6 karavaanaasista, 13 kamelista ja 14 retkikuntaan kuuluvasta hevosesta, 20 kasakkahevosesta, pääoppaan kamelista ja hevosista, useista hallitsijoista ja paikallisista oppaista. Lisäksi ajoimme edessämme pääruokamme - 60 kappaleen lammas- ja pässilaumaa, jotka kuuluivat osittain meille, osittain kasakkojen ja kirgissien karavaanille. Ensi silmäyksellä tällaiset mitat saattavat tuntua liian suurilta retkikunnan varsinaisten jäsenten suhteellisen pienelle kokoonpanolle, mutta tämä koko johtui useista väistämättömistä tehtävistä (lähinnä suuren työvoiman tarve tekniselle, tie- ja topografiselle osapuolelle ), itse tutkimusmatkan olosuhteet ja tutkimusalue. Melkein koko vuokra-asuntovaunu, kuten jo edellä mainittiin, johtui tarpeesta kuljettaa hevosten rehua ajoissa, yli 400 puntaa, sekä pullot ja tursukit (vuohennahat) valmiina vesihuoltoon vedettömissä käytävissä , ei vain ihmisille, vaan myös hevosille. 1893_ _
F. Helmholtz :
1893 Wiliin rakennetaan parhaillaan valtavia kivitaloja, joissa on kauppoja ja tavaravarastoja. Kaikkia rakennuksia rakennetaan 18, jokaisessa 9 liikettä, joista 15 on jo valmiina. Reilu kauppa Wilissä, joka kesti kaksi kuukautta, oli erittäin vilkasta vuonna 1893. Karjaa oli kolme kertaa enemmän kuin Orenburgissa, ja villaa ja nahkoja ostettiin irrallaan. Uil-messujen kaupallinen merkitys kasvaa vuosi vuodelta enemmän ja enemmän, joten Ryazan-Ural-rautatien yhdistys, näkiessään näiden messujen valtavan merkityksen, ehdottaa Uilin yhdistämistä Ural-rautatien kaupunkiin. Wilillä on toinen etu Orenburgiin verrattuna, että se on 279 verstaa lähempänä Kirgisian arojen keskustaa, ja siksi kirgisit ovat halukkaampia myymään karjaansa ja muita tuotteitaan Wilissä kuin Orenburgin navettapihalla. (J. Helmholtzin muistiinpano). ISBN 978-601-7559-24-3
P. Machulin , joka vieraili Wilissä vuonna 1871 :
”Kauppa messujen aikana on erittäin vilkasta. Paras ja sopivin aika käydä kauppaa Kirgisian kanssa on kevät. Kesäksi suurin osa heistä muuttaa syrjäisille aroille - ja siksi heidän on varastoitava koko muuttoaikaa varten: vaatteita, taloustavaroita ja yleensä kaikkea, mitä kirgiisit tarvitsevat kesällä. Vaikka kauppiaat Uralskista ja Orenburgista matkustavat kaikkialla aroilla, kirgisia löytää melkein kaikkialta: yuft, kiina, nanka, sirppi ja muut tarvitsemansa tavarat; mutta kaikesta tästä paikan päällä hänen on maksettava kohtuuton hinta. Kirghiz on varovainen hienovaraisuuteen asti. Toisaalta Uil-messuilla on kova kilpailu saapuvien kauppiaiden välillä Uralskista, Orenburgista, Samarasta, Kazanista, Nižnistä ja jopa, sanotaan, Moskovasta - ja tämän ansiosta kirgiisit voivat ostaa kaiken tarvitsemansa täällä kohtuulliseen hintaan. Tästä lähtien Will-messuilla, erityisesti kevätmessuilla, on edessään valoisa tulevaisuus; ne kehittyvät ja voimistuvat vähitellen. Tämä asteittaisuus näkyy parhaiten erilaisten tavaroiden myynnin ja kaupankäyntioikeuden tullien kantamisesta. Joten ensimmäisillä messuilla vuonna 1869 syksyllä, arojen levottomuuksista huolimatta, tavaroita tuotiin 13 000, myytiin 5 195 ruplaa; vuonna 1870 kevätmessuille tuotiin tavaroita 68 000 arvosta ja myytiin 32 410 ruplalla; syksyllä se tuotiin hintaan 93 000 ruplaa, myytiin 27 717 ruplaa; tänä vuonna 1871 kevätmessuille tuotiin tavaraa 200 000 arvosta. Ulkomaalaiset kauppiaat myyvät kevätmessuilla enemmän chintsiä, serpyankaa, teetä, sokeria, yuftia, rauta- ja metallituotteita ja syksyllä huonoa kangasta, hirssiä, jauhoja, myös yuftia sekä teetä ja sokeria. Yleensä kaikkien tuotteiden syyshinnat ovat aina paljon korkeammat... Joten lampaita myytiin 3-7 ruplaa kappaleelta, kamelit 30-80, hevoset 15-70, härät 17-40 ja lehmät 10-80 ruplaa. 30 ruplaa, kaikki karja tuotiin 200 000 eläimeen asti. Nautakarjan lisäksi kirgiisit tuovat suuria määriä Uilin messuille: huopamattoja, tämä on Kirgissien pääkäsityö, joka erottuu erinomaisesta kestävyydestä; raaka nahka; kamelinkarvat, myös leveät nauhat vaunuihin, lampaanuntuvat, nimeltään jibaga ja joita käytetään puuvillan sijasta erilaisiin tarpeisiin; huopavalmiita vaunuja eikä paljoa lakritsijuurta. Lampaita ja nahkoja myydään kuin lämpimiä kakkuja kaupungin ulkopuolelta ja Uralista. Adaevsky-pässiä pidetään parhaimpana. Hintaero ei riipu rodusta, vaan rehun suuremmasta tai pienemmästä ravintoarvosta. Kevätmessuilla kirgiisit myyvät pässiä suuria määriä, enemmän käteisellä ja syysmessuilla pikkutavaroita, ja samalla he vaihtavat ne jauhoihin ja hirssiin ... Lehmien, härkien ja hevosten nahat ostetaan osoitteessa messuilla prasolilla, jotka tarkoituksella tulevat tähän tarkoitukseen keväällä. Nämä nahat on tarkoitettu yuftin ja raakanahan valmistukseen. Tämän kevään Tahtomessuilla nahkajen hinnat olivat erittäin korkeat. Osa nahasta palaa parkkitehtaiden käsittelyn jälkeen takaisin arolle samoilla messuilla, joista kaikki kirgiisit, tahtomattaan, vailla muita kenkiä, kuten nahkaa, ostavat sen pakosta. Aron poikki ulottuvan Uilsky-linnoituksen läheisyydessä on paljon villiankkoja, hanhia ja joutsenia. Kirgisit tulevat tämän aropelin mukana linnoitukseen myyntiin ja pyytävät yleensä kohtuutonta hintaa, kun lasketaan rahat seteleihin . Jos joku haluaa neuvotella jotain Kirgisien kanssa, niin silloin pitää aina maksaa hopealla, he ottavat mielellään hopeamme ja antavat siitä kaiken puoleen hintaan. Ankat ja joutsenet haisevat ruoholta, ovat sitkeitä, mauttomia ja jopa inhottavia, mutta hanhet ovat melko hyviä.
Kokzhar-messujen seinät rakennettiin poltetusta punatiilestä. Paikallisen koulun oppilaat löysivät kylän läheltä rotkon, jossa poltettiin tiiliä. Kuten tutkimukset osoittavat, messujen laajaan kehittymiseen vaikutti kaksi syytä: kauppakerrosten läheisyys kazakstanien nomadileireille sekä hyvien olosuhteiden luominen Keski-Aasiasta ja Venäjältä tuleville kauppiaille. Kuten tutkijat huomauttavat, sen piti jopa rakentaa erillinen rautatie, joka yhdistäisi Wilin ja Uralin rautatien. [10] [9]
Usein kauppa oli eriarvoista, joten pässi vaihdettiin puoleen kiloon teetä ja kiloon sokeria; partakoneelle, joka maksoi enintään 15 kopekkaa - pässi; samovarille - 20-25 pässiä. [yksitoista]
Sanomalehti " Ural Military Bulletin " kirjoittaa:
"Messujen avaaminen pelasti kazakstanit Orenburgin, Samaran ja Uralin kauppiaiden hyökkäyksiltä, jotka myivät tavaransa kohtuuttomiin hintoihin Kazakstanin aroilla ja ostivat kaikki paikalliset tuotteet halvalla." [12]
Alla olevista tiedoista huomaa, että Kokzhar-messujen liikevaihto vuosina 1869-1874 kasvoi merkittävästi:
vuotta | lampaat | lehmät | Hevoset | Naudan iho | MS-iho | Villa | Huopa (arshin.) |
Syksy 1869 | 984 | 41 | 3 | 173 | 230 | - | - |
Syksy 1870 | 4307 | 274 | 54 | 331 | 4180 | 175 | 4430 |
Kevät 1870 | 6476 | 340 | 55 | 937 | 1761 | 6474 | 390 |
Syksy 1871 | 2231 | 380 | 151 | 511 | 4100 | 36 | 463 |
Kevät 1871 | 17424 | 742 | 233 | 3523 | 1624 | 2983 | 142 |
Syksy 1872 | 6308 | 219 | 23 | 423 | 1468 | viisitoista | - |
Kevät 1872 | 16572 | 755 | 124 | 766 | 1245 | 602 | - |
Syksy 1873 | 5866 | 514 | yksitoista | 45 | 245 | - | 55 |
Kevät 1873 | 24503 | 597 | kaksikymmentä | 1526 | 892 | 7430 | 100 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Syksy 1874 | 10542 | 308 | 175 | 405 | 1350 | - | - |
Kevät 1874 | 27259 | 1585 | 309 | 8809 | 2000 | - | 40 |
Kaikki yhteensä: | 122472 | 5755 | 1158 | 17449 | 19085 | 17715 | 5620 |
Vuonna 1870 Mendibay Kumisbayuly valittiin Kokzharin messukomitean puheenjohtajaksi. Pohjoisesta messuille saapui venäläisiä, tataarikauppiaita, kauppiaita Orenburgista, Saratausta, Samarasta; Etelän karavaani saapui Uzbekistanista ja Turkmenistanista.
Kenraaliadjutantti N. Kryzhanovsky :
”Vaikka messut aloittivat toimintansa vuonna 1868 ja viime vuonna messuilla oli vähän kävijöitä organisatorisista syistä, huomasin tänä vuonna, että messuilla oli paljon väkeä. Ensimmäisen 6 päivän aikana messuille kokoontui yli 8 000 miestä ja naista, jotka toivat mukanaan suuren määrän lampaita, hevosia ja karjaa sekä nahkaa, villaa ja muita kazakstanilaisia tuotteita. Yllätykseni on, että näin messuilla 44 venäläisten kauppiaiden myymälää, jotka olivat avoinna kazakstanien tarpeisiin. Tutustuakseni messujen kauppatilanteeseen kävin läpi kaikki puutalot ja tiedustelin kaupankäyntiä kaikilta ulkomaisilta kauppiailta. Kaikki ilmaisivat kiitollisuutensa messuista ja korostivat, että kauppa on täydessä vauhdissa, että kazakstanilaiset ovat valmiita ostamaan rahalla ja vaihtamaan tavarat karjaan, villaan ja muihin tavaroihin. Messuille on varattu laaja alue joen laaksossa. Wil, 1,5 kilometrin päässä linnoituksesta. Vaikka karjan määrä messuilla on kasvussa, on joella riittävästi laidunmaa karjan ruokkimiseen. Tietenkin pitäisi olettaa, että koko Ural-alueen nomadit voivat hyödyntää tätä messua. [13]
Vasily Potto vuonna1877sotilaskokoelmassa:
” Linnakkeella on keskeinen asema alueella ja sillä on jo kaksi merkittävää messua, jotka houkuttelevat paljon kirgisialaisia. Ennen messujen perustamista kauppaa aroilla käytiin pääasiassa lähettämällä Kirgisian kyliin pieniä asuntovaunuja joistakin kaupungeista Orenburgista, Troitskista ja Orskista. Tällainen kaupankäyntitapa ei vain vähentänyt venäläisten kauppiaiden ja kirgissien molemminpuolista hyötyä, vaan heikensi pohjimmiltaan moraalista luottoamme, koska kilpailun puuttuessa aroilla ajavat pienet kauppiaat käyttivät häpeämättömästi hyväkseen kirgisejä ja onnistuivat myydä heille huonoja tavaroita erittäin kalliilla hinnalla. Tämän myötä luottamus venäläisiin valmistajiin menetettiin ja aro, joka olisi voinut olla rikas markkina Venäjän tehtaiden tavaroiden myyntiin, alkoi täyttyä Keski-Aasian manufaktuurin tunnollisemmilla tuotteilla, joilla emme enää pystyneet. kilpailla. Kaikki toivottivat messujen perustamisen yhdeksi Orenburgin Kirgisian alueen rohkaisevimmista tapahtumista: sen ansiosta paimentolaiset pystyivät todella hankkimaan kaikkia tavaroita, ei vain parasta laatua, vaan myös edullisemmalla hinnalla. reilulle kilpailulle.
Uil-messut loivat läheiset siteet Guryevin , Uralin, Aktoben, Orenburgin, Samaran, Trinity-kauppiaiden ja nomadilaisten Kazakstanin kylien välille. Vuonna 1903 julkaistu maantieteellinen tietosanakirja "Venäjä: maantieteellinen historia" Venäjän valtakunnan paikasta Kazakstanin alueella kirjoitti:
Uralskin messut ovat suuret messut, joiden liikevaihto on 3,5 miljoonaa somaa.
Venäläinen taloustieteilijä ja tilastotieteilijä Alexander Kaufman 1900 -luvun alussa ja kuvailee Huilassa näkemäänsä artikkelissa "Keski-Aasian aroilla" (kesävaikutelmista), joka julkaistiin World of God -lehdessä vuonna 1904 :
"Tässä on Uil - entinen Uilin linnoitus. Keskellä - oikealla pieni, kokonaan uusi kivikirkko - iso talonpoikakylä , jossa säännöllisesti sijaitsevia taloja, peitetty joko hakatulla tai raudalla, tai oljella, vielä enemmän oikealla - vanha rullan ympäröimä linnoitus, jossa pieni kasakkaryhmä on edelleen pystyssä. Vasemmalla on laaja messualue ja sen keskellä iso kivirakennus, jossa on tilat messujen johtoon ja lukuisille messuille tuleville (messutoimikunta, tekijän huomautus) pomoille. Ajamme sisään tähän rakennukseen, ja joku vartija tai virkailija alkaa meteliä samovaarista. Oliko messu onnistunut? - kysymme. ”Ei mitään… Ihmisiä kokoontui enemmän kuin kaikkina vuosina – kirgisejä oli yli viisikymmentä tuhatta, kauppiaita oli myös paljon. Khokholit kylässä tekivät paljon rahaa. - Mikä se on päällä? - Miten mitä! Messuilla myydään leipää ja munia. Kuinka monta ihmistä tulee, ja heidän lisäksi ei ole ketään, jolta ottaa... No, he ottivat sen: kahdeksan ja kymmenen kopekkaa puntaa leipää, neljäkymmentä ja viisikymmentä kopekkaa tusinasta munasta. Heillä on hyvä elämä!... Heidän ei tarvitsisi edes kylvää leipää: heitä ruokitaan yksin messuilla ja basaarilla...".
vuosi | Kausi | Eläimet, tuotteet
eläimet |
Vehnä | Manufactory | Puu,
rauta- |
Muut
Tuotteet |
Kaikki yhteensä |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1912 | kevät | 1147507 | 64 000 | 244550 | 5900 | 350 | 1462307 |
syksy | 1272443 | 4000 | 510700 | 7200 | 3000 | 1833343 | |
1913 | kevät | 1246763 | 30300 | 363460 | 10175 | - | 1650698 |
syksy | 233126 | 13 000 | 253875 | 8320 | - | 508321 | |
1914 | kevät | 1760678 | 21280 | 462560 | 13675 | - | 2558193 |
syksy | 285949 | 16 000 | 87590 | 950 | - | 390489 |
Vuonna 1915 Kokzhar-messuilla järjestettiin varainkeruu Khalel Dosmukhamedovin aloitteesta ja lähetettiin 6 126 somia ensimmäisen maailmansodan tarpeisiin .
1800-luvun toiselta puoliskolta lähtien Kazakstanin ja Venäjän välisten taloussuhteiden kasvu kiihdytti kaupan kehitystä. Lisäksi kaupunkeja ja asutuksia rakennettiin useammin, koska ne helpottavat kauppaa maiden välillä. Niistä on esimerkiksi tullut Kazakstanin ja Keski-Aasian välinen kauppakeskus. Kazakstanin läntistä aluetta, kauppareittejä, keskuksia tutkineiden tutkijoiden ja matkailijoiden teoksia edustavat P. Pallaksen, Falkin, P. I. Rychkovin ja muiden teokset.
Vuosina 1849-1754 Orenburgiin rakennettiin epäsuotuisten luonnonolosuhteiden ja Ural-joen ylittämisen vaikeuksien vuoksi Exchange-piha . Rychkovin Orenburgin topografiasta luemme seuraavaa:
Toisaalta siellä oli ostoskeskus, jossa oli portti nimeltä "Venäjän portti", ja tällä puolella - pihan porttia kutsuttiin "idän portiksi". Kauppoja oli 246, varastoja 140, päivittäistavarakauppoja 98 ja varastoja 8. Heitä vartioivat aseistetut sotilaat.
1800-luvun jälkipuoliskolla Kazakstanissa oli vähintään 150 messua, joista noin 70 oli pysyviä.
Tänne tuotiin kotieläintuotteita, puuvillaa, valurautaa, kuparia, rautaa, tekstiilejä ja viljaa Kazakstanin aroilta ja Keski-Aasiasta. Kokzhar-messujen päätavarat olivat puuvilla, astiat, sokeri, tee, kamelin- ja lampaanvilla, hevosvaljaat, huopamatto, matot, nahat ja ketun-, suden- ja minkinnahoista tehdyt turkit.
Venäjän tilastokomitean mukaan vuonna 1911 Kokzhar-messujen liikevaihto oli 2 miljoonaa 140 tuhatta ruplaa, messut sijoittuivat 9. sijalle 10 Venäjän messujen joukossa ja olivat kolmen suurimman Kazakstanin messujen joukossa. Karavaanireitit hajaantuivat kaikkiin suuntiin, venäläisiä, baškiiri-, uzbekki-, turkmenistanilaisia kauppiaita saapui Orenburgista, Uralskista, Saratovista ja Keski-Aasiasta.
Messujen avaus ja päättäminen oli hieno juhlatapahtuma, johon liittyi kilpailuja, baigaa, hevoskilpailuja. Messuilla esiintyivät kuuluisat laulajat, runoilijat sekä zhyrshit ja akynit. [9]
Kyzyl Turdalyulysta (1864-1921) tuli tunnettu kansanrunoilija ja laulaja, joka ylisti messuja . Hänen teoksensa "Sary Irek", "Kogazhai", "Zhangaq" löysivät ihmisten rakkauden monien vuosien ajan. Myös messuista ilmestyi kansan keskuudessa legendoja, jotka ovat tulleet meille:
Wilin vanhat ihmiset kertovat tarinoita, että aikoinaan Suuren silkkitien varrella sijaitsevalla Kokzhar-messuilla tavarat tuotiin norsuilla. Joidenkin raporttien mukaan "Ilmeisesti matkalla messuille norsut talvehtivat Yassy-Turkestanissa, Taškentissa, Khivassa tai Bukharassa."
Ensimmäinen maailmansota , vuoden 1916 kansallinen vapautusliike , helmikuun 1917 tapahtumat heikensivät merkittävästi Kazakstanin kansan taloudellista ja sosiaalista tilannetta. Uralin alueen kasakka- ja venäläisten alueiden pinta-ala pieneni 14 % vuonna 1915 vuoteen 1914 verrattuna , ja Uralskin kazakstanilaiseen väestöön kuuluvien kotieläinten määrä vuonna 1917 laski 2 miljoonasta 206 tuhannesta 391 tuhanteen vuoteen 1913 verrattuna. .
Uralin alueen kazakstien kongressi , joka alkoi 19. huhtikuuta 1917 , neljännessä kokouksessaan käsitteli erityisesti kysymystä yleisen järjestyksen ylläpitämisestä Uil- ja Temir-messuilla. Hyväksyttiin erityiskomiteoiden kokoonpano, johon kuului 1 edustaja Kazakstanin paikallisesta väestöstä ja 2 edustajaa venäläisistä kauppiaista. Myös muiden kansallisuuksien edustajien messuille osallistumisen kysymyksiä pohdittiin: 2 paikkaa annettiin tatarikauppiaille, 1 paikka Bukharan ja Khivan kauppiaille.
Lokakuun vallankumouksen ja sisällissodan seurauksena maan talous kärsi suuresti.
Kesäkuussa 1917 perustettiin Wilskoje Uyezdin hallinnon väliaikainen komitea. Kuitenkin 11. syyskuuta 1918 Alashordan hallituksen keskuskoneisto hajotti Wilin väliaikaisen komitean , ja sen tilalle perustettiin Alashin autonominen alaosasto.
Uuden hallituksen asetuksen mukaisesti Uralin, Bokeyn ja Aktoben alueet sijaitsevat Länsi-Kazakstanin alueella .
19. marraskuuta 1921 , Kazakstanin ASSR : n keskuskomitean 26. toukokuuta 1921 päivätyn asetuksen mukaisesti, Uralin maakunnan Uilskyn alueesta tuli osa Aktoben aluetta ja se muodosti Uilskyn piirin, joka koostui 14 volostista.
5. heinäkuuta 1922 kaikki Aktoben maakunnan piirit likvidoitiin ja Akbulak (15 volostia), Aktobe (39 volostia), Irgiz (8), Temir (20), Shalkar (6) muodostettiin uyezdien tilalle.
Vuoden 1920 maatalouslaskennan tulosten mukaan Aktoben maakunnassa vuosina 1917-1920 karjaa oli 4,2 miljoonaa päätä. Kävi ilmi, että karjan määrä väheni 1,8 miljoonaan, kun taas Uralin maakunnassa karjan määrä väheni 3 miljoonasta 300 tuhannesta 800 tuhanteen.
Nälänhätä alkoi Länsi -Kazakstanissa vuosina 1921-1922 .
Vuonna 1921 Uralin maakunnassa 239 037 ihmistä todettiin virallisesti kärsivän nälänhädästä, ja tammikuussa 1922 nälkää näkevien ihmisten määrä oli 378 816 ihmistä.
Neuvostohallituksen toteuttama paikallisten kazakstien uudelleenorganisointi ja siirtyminen olemassa olevista karjankasvatuksesta ja maataloudesta kollektivisointiin johti kazakstien perinteisen elämäntavan menettämiseen, joka yhdisti talonpojat , pääasiassa maatalouden alalla. tuotanto, yhteinen maankehitys ja sitten kollektiivinen maatalous ja neuvostotalous. Neuvostohallituksen ensimmäisessä kokouksessa Messut eivät pystyneet säilyttämään entistä työmuotoaan, ja sisällissodan vuosina messut lopettivat toimintansa kokonaan.
Ensimmäiset Wilskaya-messut avattiin vuonna 1920 bolshevikkien aikana . Sitä edelsi niin kutsuttu "Adaev-toverien ensimmäinen kongressi", jossa Uralin kuvernöörikomitean valtuutettu edustaja ja Wil-messujen vastuullinen johtaja V. Petrov loi messuille sosialistisen perustan:
"Messumme eroavat jyrkästi aikaisemmista porvarillisista petollisista messuista, joissa oli petosta, ryöstöä, petoeläinten voittoa, kirgissien täydellinen tuho. Nyt messuja, sekä ulkonäköään että sisäisiä, on muutettu radikaalisti, ja itse sosialististen messujen järjestelmä muistuttaa Neuvostoliiton viranomaisten tavaroiden vaihtoa Kirgistien kanssa, ja siksi meitä kutsutaan "sosialistiksi messuiksi", joissa jokainen kirgiisi luovuttaa karjansa, villansa, nahkansa ja muut tuotteensa kiinteään hintaan. Neuvostohallituksen asetuksilla vahvistetut hinnat, ja vastineeksi hän saa toimitusjärjestyksessä tavarat, jotka kuuluvat perheelleen, nimittäin: manufaktuuri, lyhyttavara , tee, sokeri, tupakka, tulitikkuja, jauhoja tai viljaa, myös kiinteillä hinnoilla vakiintuneen normin mukaan. Tämä on "sosialististen messujen" järjestelmä. Ensimmäiset "sosialistiset messut" aloittivat toimintansa 15. kesäkuuta 1920 , ja niiden järjestäjien oli myönnettävä, ettei hänen työhönsä ollut valmistauduttu mitään. Lisäksi itse neuvostovalta aroilla oli edelleen hyvin heikkoa. jotain uskomatonta, vaikka oli neuvostovaltaa, mutta se oli enemmän kuin anarkiaa. Huilassa olleet urut olivat alkeellisen ulkonäön ja olivat hyvin kaukana valtion tehtävien ymmärtämisestä. Suurin este Wilin viranomaisten toiminnassa oli se, että ne olivat samanaikaisesti neljän keskuksen alaisuudessa: Orenburgin, Uralskin, Aktobe ja Dzhambeyte. On selvää, että tällaisessa tilanteessa oli äärimmäisen vaikeaa tehdä mitään, puhumattakaan valtioluonteisista tehtävistä. Wilin läheisyydessä vallitsi myös täydellinen pimeys ja neuvostovallan väärinymmärrys, jotenkin rikolliseen bakkanaliaan asti : kuupaiste, neuvostovastainen agitaatio jne . karjan pakkolunastus Kirgiseista, tavaroiden toimittamatta jättäminen ja muut tiskille rajoittuvat absurdit. - vallankumouksellinen agitaatio. Messujen järjestäjät kohtasivat myös sen, että Huilan seudulla oli kaikenlaisia komissaareita ja toimeksiantoja mukana karjan ostossa. Nomadit yksinkertaisesti muuttivat pois kesäksi välttääkseen karjan saannin. Messujen puuttuessa sen järjestäjät turvautuivat väkisin tuomaan osallistujia messuille. Osa nomadeista, varsinkin rikkaat, eivät menneet messuille, ja heihin sovellettiin erityistä kutsua - saattajan alla . Tämä toimenpide oli tunnustettava paitsi tarkoituksenmukaiseksi, myös välttämättömäksi, koska rikkaat kirgiisit eivät menneet messuille vain siksi, että tavaroita ei jaettu nautaeläintä kohden, vaan asukasta kohden, joten köyhien kirgissien oli saatava tavaraa. rikkaiden kustannuksella. Messujen toimintaa vaikeutti entisestään se, että "tänä vuonna paimentolaiset eivät vaeltaneet aivan normaalisti, kuten he vaelsivat tai vaelsivat ennen". Karjan takavarikoinnin välttämiseksi kazakstanit eivät kulkineet vakiintuneita reittejä, vaan lyhyitä matkoja ja hajallaan, eivätkä heidän polkunsa aina kulkeneet Wilin läpi. Messujen toimintaa jatkettiin toistuvasti - 1. elokuuta asti, 17. elokuuta asti, 15. syyskuuta asti . Kaiken kaikkiaan viranomaiset tunnustivat Tahtomessut toteutuneiksi ja totesivat, että niillä "on suuri merkitys todisteena politiikkamme oikeellisuudesta ja valtiokoneiston voitosta yksityisestä kaupasta". [6]
Sisällissodan aikana suljetut messut aloitettiin uudelleen vuonna 1922 ja Aktoben alueella järjestettiin 16 messua, vuonna 1923 messuilla oli 6 000 000 kultarahaa ja kesämessujen aikana oli agitaatiopiste ja teatteri 300 hengelle.
Aktoben alueen arkistossa on 4.9.1922 päivätty pöytäkirja Wil-messujen avajaisista (kuvan näet nettisivuilta) . [neljätoista]
Reilun kaupan elpyminen ja kasvu johtui neuvostovallan siirtymisestä uuteen talouspolitiikkaan . Vuoteen 1926 mennessä Kazakstanin alueella oli 128 suurta messua, joiden kokonaisliikevaihto oli 20 miljoonaa ruplaa. Heistä yksi suurimmista oli Kokzhar-messut.
"Raportti Wilskoyn kevään aluemessujen tuloksista 1926":
Hänen mukaansa ensimmäiset 10 päivää messuilla oli heikko liikevaihto johtuen siitä, että "kazakstanien nomadiväestö on pitkään tottunut odottamaan odotusasentoa, toivoen teollisuustuotteiden hintojen laskua ja hintojen nousua. heidän tuotteitaan." Lisäksi Uralin maakunnassa toimi useita pieniä messuja , jotka osuivat samaan aikaan aluemessujen kanssa. Toinen syy, joka hidasti reilun kaupan kehitystä, olivat muslimien lomat , joiden loppuun asti paimentolaiset pidättyivät täysimääräisestä osallistumisesta messuille. Messuilla vaatteille ei ollut kysyntää, ja karjan hinnat pysyivät koko ajan korkealla. Puhtaasti agitaatiotavoitteella sekä paimentolaisten laajan osallistumisen vuoksi reilussa kaupassa messukomitea piti kaksi baygaa : 11. kesäkuuta ja 2. heinäkuuta , jotka houkuttelivat noin 7 000 paimentolaista. Edellisen kerran pyörämessut pidettiin vuonna 1937 . Ei ollut enää baigaa, ei kazakshakuresia , ei teatteria. Liikevaihto oli sinä vuonna 30 kertaa pienempi kuin vuonna 1936.
Jatkossa reilun kaupan volyymin kasvu keskeytettiin Suuren isänmaallisen sodan puhkeamisen vuoksi . Messut herätettiin henkiin vasta vuonna 2008 . Modernissa muodossaan Wil-messut ovat tietysti menettäneet taloudellisen merkityksensä ja pidetään enemmän etnofestivaalina [15] . Kokzhar-messujen hallintorakennus siirtyi paikallisten viranomaisten hallintaan ja paikallishallinnon elimet sijaitsivat täällä.
Nykyään Kokzhar-messut ovat osa Keruen-Saray-historiallista ja arkkitehtonista kompleksia, johon kuuluu messurivien ohella moskeija, kauppapaikat ja messutoimikunnan hallintorakennus.
Tähän mennessä Kokzhar-messuilta on säilynyt moskeijarakennus (suorakulmainen pohjaratkaisu 20 x 40 m), kauppapaikat (koostuu 5 suorakaiteen muotoisesta suunnittelurakennuksesta (5,30 x 80,0 m), kauppapaikan kokonaispituus on 400 m. 18 ovi- (1,60 x 1,60 m) ja ikkuna-aukkoa (0,70 x 1,50 m), rakennuskorkeus 4,10 m, messutoimikunnan talot, rakennettu laadukkaasta poltetusta punatiilestä XIX luvun jälkipuoliskolla v.
4. kesäkuuta 2010 päivätyllä Aktoben alueen Akimatin asetuksella nro 180 [16] edellä mainitut monumentit on sisällytetty paikallisesti merkittävien historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien luetteloon - se on rauennut Akimatin asetuksella Aktoben alue, päivätty 18. elokuuta 2020 nro 306. Rekisteröity Aktoben alueen oikeusministeriössä 20. elokuuta 2020 nro 7334 [2] (merkitty numerolla 758 Uilskyn piirin osiossa).
Huolimatta siitä, että Kokzhar-messuilta säilyneet rakennukset sisältyvät Keruen-sarayn historialliseen ja arkkitehtoniseen kompleksiin, monet rakennukset ovat rappeutuneessa tilassa ja ovat tuhoutumisen partaalla.
Perinteisesti messuja järjestetään joka syksy. Se on tietysti vaatimattomampi kuin se, joka oli puolitoista vuosisataa sitten. Nyt on vain maataloustuotteiden myynti alennettuun hintaan ja pakollinen amatöörikonsertti. [8] [17] [18] [19] Kokzhar-messujen 150-vuotispäivänä vuonna 2017 järjestettiin kaksipäiväinen loma. [kaksikymmentä]
Myös Nur Otan -puolueen Uil-haara järjesti vuonna 2018 tieteellisen ja käytännönläheisen illan osana "Kulttuuriperintö - kansakunnan aarre" -ohjelmaa ja N. Nazarbajevin ohjelmaartikkelia " Katse tulevaisuuteen: nykyaikaistaminen yleistä tietoisuutta ", jotta väestön mieliin muodostuisi käsitys kansallisista pyhistä paikoista. [21]
Puolueen Uilin alueosaston ensimmäisen varapuheenjohtajan Yerkin Zhienalinin mukaan Kazakstanin pyhä maantiede -hankkeen puitteissa Uil -moskeija ja Kokzhar-messut sisällytettiin yhtenä Aktoben alueen kulttuuriperintönä 100:aan. maan historialliset ja kulttuuriset muistomerkit. [21]
9. toukokuuta 2022 Wilskaya Fair 155 vuotta avaamispäivästä. 1867, helmikuun 4. Uralin sotilaskanslerin ilmoitus. Perustamisen yhteydessä Kirgisian aroilla, Kaz - Bek-alueella, lähellä jokea. Wil, messut: keväällä, 9. toukokuuta alkaen ja syksyllä, 1. lokakuuta vuosittain (katso nro 2 - th " Uralsk. Joukko. Ved."), G. Orenburg kenraali - kuvernööri, joka tarjoaa kauppiaille mahdollisuuden osallistua Edistää tarvittavien instituutioiden laitetta - mahdollistaa: (kuten voidaan nähdä aluehallituksen asenteesta, päivätty 4. helmikuuta tänä vuonna, nro 1074 - m).