Ukrainan äärioikeisto ( Ukrainan ultraoikeisto Ukrainassa ) ovat Ukrainan alueella toimivien radikaalioikeistojärjestöjen ja poliittisten puolueiden jäseniä . Äärioikeistolaiset voimat Ukrainassa keskittyvät pääasiassa kansallisiin ja uskonnollisiin tekijöihin.
Yleensä Itä-Euroopan maissa työväenluokan edustajista tulee äärioikeistoliikkeiden kannattajia . Motiivina tällaiselle poliittiselle valinnalle on usein viha nouveau rikkaita ja erilaisia vähemmistöjä kohtaan, jotka joko ovat sekaantuneet rikollisuuteen tai uusnatsien mukaan heidän yksinkertaisesti "pitäisi tietää paikkansa". Kansalliset vähemmistöryhmät ( juutalaiset , mustalaiset ja muut) ovat osa kaikkia Itä-Euroopan valtioita, ja ne ovat käteviä "esineitä" P. Merklen sanoin [ei] " muukalaisvihan vainoharhaisen pelon " [1] roiskumiseen . Siitä huolimatta jotkut Itä-Euroopan kansat - tšekit , puolalaiset , slovakit , unkarilaiset , balttilaiset - osoittavat paljon myönteisempää asennetta yhteiskunnan demokraattiseen järjestelyyn kuin esimerkiksi venäläiset , ukrainalaiset , valkovenäläiset , bulgarialaiset tai romanialaiset . Demokraattisemmat perinteet tarjoavat mahdollisuuden pitää oikeistovoimat kurissa ja estää niitä saamasta valtaa käsiinsä [2] .
Ukrainan ultraoikeistoympäristö on kehittynyt useiden olosuhteiden vuoksi kahteen eri suuntaan: virallisina poliittisina puolueina ja verkostoyhteisöjen , radikaalien ryhmien ja puolisotilaallisten ryhmittymien joukkona , joka koostuu vapaaehtoisista oikeistoradikaalin kanssa. näkymät [3] . Todetaan, että ukrainalaisen nationalismin oikeistosiiven kirjo on koostumukseltaan hyvin heterogeeninen, mutta siinä erottuvat useat avainorganisaatiot. Ensinnäkin tämä on Ukrainan kansalliskokous - Ukrainan kansan itsepuolustus (UNA-UNSO), joka on matkalla kohti länsimielisen yhtenäisen nationalistisen valtion rakentamista [4] . Tämä järjestö osallistui sotilaallisiin konflikteihin Georgian puolella Abhasiaa vastaan vuonna 1993 ja Tšetšenian separatistien puolella Venäjän joukkoja vastaan . 1990-luvun puolivälissä sen sovinismin ja ääriliikkeiden taso nousi jyrkästi , ja vuonna 1994 se ilmoitti aikovansa saada valtaa parlamentin ulkopuolisilla keinoilla [5] .
UNA-UNSO:n lisäksi paljon huomiota herättivät populistinen Svoboda [6] -puolue sekä Suvereign Independence of Ukraine -järjestö, joka pyrkii luomaan etnisesti homogeenisen Ukrainan ja lupasi perustaa internointileireitä venäläisille [4] . Tämä puolue kieltäytyi päästämästä riveihinsä muita kuin ukrainalaisia, hyökkäsi kommunisteja ja demokratiaa kannattavia nationalisteja vastaan, vastusti sekaavioliittoja ja maahanmuuttoa muiden kansallisuuksien edustajien maahan ja vaati myös näiden juutalaisten, mustalaisten ja armenialaisten karkottamista Ukrainasta. jotka eivät olleet, olivat sen vakituisia asukkaita. Lopulta puolue poistui poliittiselta areenalta ja lakkasi sitten olemasta [7] .
Vuonna 2013 ilmestyi Oikeistosektori -yhdistys, joka suoritti Venäjää vastustavan "miliisin" [4] tehtäviä ja kehittyi alun perin radikaalin ei-poliittisen taistelun muodostelmana. Siihen kuului militantteja järjestöistä Trizub , Patriot of Ukraine , UNA-UNSO, White Hammer ja monet muut. Samaan aikaan jokaisella heistä oli ultranationalistisia näkemyksiä, heillä oli puolisotilaallinen organisaatio, eikä heillä ollut mahdollisuutta olla edustettuna Ukrainan poliittisessa elämässä [8] .
Myös oikeistopuolueiden edustajat osallistuivat Euromaidaniin . Suhteellisen pienestä lukumäärästään huolimatta he osoittivat suurta aktiivisuutta ja heistä tuli näkyvä vähemmistö mielenosoittajien kokonaismäärässä [8] . Todettiin, että äärioikeistolaisten kyvystä mobilisoida nopeasti kannattajaverkostonsa tuli kriittinen tekijä valtataistelussa, mutta he eivät pystyneet hyödyntämään sitä vaaliprosessissa esimerkiksi toukokuun 2014 vaaleissa [9] .
Vuoden 2014 vallanvaihdoksen aikana ja sen jälkeen Ukrainan nationalistien järjestön ja sen johtajan Stepan Banderan symboleja käytettiin laajalti [4] . Useat ukrainalaisten radikaalien symbolit ovat ilmeistä perintöä natsien tunnusmerkeistä ja iskulauseista, kuten esimerkiksi " Wolfsangel " Saksan SS -divisioonan " Reich " tunnuksesta [10] . Tätä merkkiä käyttävät Ukrainan sosialistis-kansallispuolue, sitten Svoboda-yhdistys sekä useat ukrainalaiset ja eurooppalaiset uusnatsimuodostelmat [ 11] .
Vuodesta 2014 vuoteen 2016 aiemmin marginaalisten oikeistoradikaaliryhmien sosiaalinen rooli kasvoi huomattavasti niiden osallistuessa vihollisuuksiin Itä-Ukrainassa . Jatkuva Venäjän aggressio tarjosi heille mahdollisuuden todistaa olevansa isänmaan puolustajia ja siten laajentaa julkista vaikutusvaltaansa "hullujen marginaalien" ulkopuolelle [12] .
Vertailevan kuvauksen äärioikeistosta Itä-Euroopan maiden radikalismista saksalainen sosiologi Joachim Kersten huomautti, että tämän käsitteen tieteellisellä määritelmällä on sumeat rajat, mutta sen keskeisiä elementtejä ovat muukalaisviha , rasismi , antisemitismi , autoritaarisuus , antiparlamentarismi ja yhtenäisen ja etnisesti homogeenisen kansan ideologia. Usein tämä ideologinen perusta liittyy holokaustin kieltämiseen , mikä vähättelee kansallissosialismin ja natsi-Saksan rikoksia [13] .
Ukrainan oikeistoradikalismin tutkimukseen kiinnitti paljon huomiota RAND Corporationin konsultti Harvardista Roman Solchanik [ 14] . Kirjassaan hän huomauttaa, että kaikille Ukrainan äärioikeistoisille voimille on ominaista irrationalismi , demokratian vastaiset tunteet, suvaitsemattomuus "tulokkaita" kohtaan ja korostettu todellisten tai kuviteltujen perinteisten arvojen noudattaminen [15] . Yleensä Ukrainan radikaalioikeistoliikkeet yhdistetään ukrainalaiseen nationalismiin , mutta ne eivät kuitenkaan ole täysin identtisiä sen kanssa. Tämä luonnehdinta koskee täysin sekä poliittisia puolueita että parlamentin ulkopuolisia liikkeitä [16] . Samanaikaisesti populistisia äärioikeistopuolueita ei pidä sekoittaa kaikkiin muihin äärioikeistolaisten järjestöjen muotoihin, mukaan lukien uusfasistiset ja uusnatsiryhmät [17] .
Koko Ukrainan poliittisen maiseman olennainen piirre on poliittinen regionalismi, joka ilmenee kaikissa parlamentti- ja presidentinvaaleissa. Se esitetään usein yksinkertaistetusti vastakkainasetteluna maan idän ja lännen välillä [18] . Kaikkien ultraoikeistopuolueiden äänestäjäkunta on keskittynyt enimmäkseen maan länsiosaan, johon kuuluvat Lvivin , Ternopilin ja Ivano-Frankivskin alueet [19] . Vuodesta 1999 lähtien voimakkaasti kaupungistuneiden ja teollistuneiden itäisten alueiden väestöä edustavat etniset venäläiset ja pääosin venäjänkieliset kansalaiset, jotka kannattavat taloudellista integraatiota Venäjän federaatioon . Samaan aikaan maan läntisten alueiden asukkaat ovat erittäin varovaisia Venäjää kohtaan ja suosivat länsimaisia poliittisen ja taloudellisen kehityksen malleja [20] .
On myös huomionarvoista, että Ukrainan ultraoikeistovoimat tekevät julkisessa keskustelussaan harvoin eroa yhteiskunnan poliittisen ja taloudellisen eliitin välillä. Esimerkki tällaisesta käytöksestä oli äärioikeistolainen järjestö UNA-UNSO [21] , jota jopa Yhdysvaltain suurlähetystön asiakirjat eivät epäröineet luonnehtia fasistiseksi [22] .
Ukrainan äärioikeiston johto osoittaa julkisissa puheissaan avoimesti ilmeistä antisemitismiä , jolla on useita motivaatiotekijöitä. Yksi selkeimmistä esimerkeistä tällaisista johtajista on koko ukrainalaisen yhdistyksen " Svoboda " edustaja Oleg Tyagnibok , joka kehotti ukrainalaisia nuoria puhdistamaan Ukrainan "venäläis-juutalaismafiasta", joka hänen mielestään hallitsee maata [ 22] [23] . Samaan aikaan Ukrainan radikaalioikeiston "inspiraation lähde" ovat nationalistiset järjestöt OUN ja UPA , joiden rikokset jätetään systemaattisesti huomiotta. Joten esimerkiksi osallistuminen juutalaisiin pogromeihin sekä Ukrainan ja Puolan kansalaisten joukkotuhotuksiin [24] vaikennetaan . Nämä pogromit yhdistetään usein erittäin kiistanalainen hahmo Stepan Bandera , jota pidetään sankarina useilla Ukrainan alueilla ja sotarikollisena Saksassa , Puolassa ja Israelissa [ 25 ] .
Ukrainassa asuvien juutalaisten kokonaismäärä ei ole niin suuri, vaikka vuosisadan alussa he muodostivat monissa Länsi-Ukrainan kaupungeissa merkittävän osan väestöstä. Tämän seurauksena ankaran juutalaisvastaisen retoriikan esiintyminen juutalaisten puuttuessa joissakin julkaisuissa on arvioitu yhdeksi Ukrainan oikeistoradikalismin mielenkiintoisimmista puolista, ja tätä ilmiötä itsessään on kutsuttu "antisemitismiksi ilman juutalaisia". [26] . Tätä mallia, jossa etnisten vähemmistöjen ryhmä julistetaan kansan viholliseksi, voidaan kutsua klassiseksi. Mutta jos Länsi-Euroopassa äärioikeiston viha viittaa yleensä ulkomaalaisten maahanmuuttajien yhteisöön, niin Itä-Euroopassa se viittaa paikallisten alkuperäiskansojen etnokansallisiin yhteisöihin [27] .
Vuonna 2019 kansainvälisen The Nation -lehden sivuilla” ilmaisi huolensa äärioikeistolaisten liikkeiden radikalisoitumisesta Ukrainassa ja äärioikeistolaisen väkivallan lisääntymisestä. Siihen liittyy romaniyhteisöjen uusnatsipogromeja, LGBT-aktivisteihin kohdistuvia hyökkäyksiä ja valtion tukemaa natsien yhteistyökumppaneiden ylistämistä. Samalla korostetaan, että tietoa ukrainalaisen nationalismin pimeistä puolista tulee arvostetuilta länsimaisilta organisaatioilta, kuten Simon Wiesenthal Center , World Jewish Congress , Human Rights Watch , Amnesty International ja Freedom House [28] . Erityisesti Freedome Housen edustajat ovat huolissaan siitä, että Euromaidanin tapahtumien jälkeen äärioikeistolaiset asenteet olivat oikeutettuja Ukrainan yhteiskunnan silmissä; Jos itsenäisyyden ensimmäisten 20 vuoden aikana Ukrainan oikeistoradikaalit olivat kiistattomasti syrjäytyneitä yhteiskunnassa, nyt tilanne on muuttunut. Samalla ei ole epäilystäkään siitä, että oikeistonationalistit ja ääriliikkeet uhkaavat yhteiskunnan demokraattista kehitystä. He hyödyntävät kaikkia demokratian tarjoamia vapauksia ja hylkäävät sen perusarvot. Myös Ukrainan äärioikeistoradikaalien ja valtiorakenteiden lähentyminen on huolestuttavaa, mikä on erityisen havaittavissa Ukrainan lainvalvontaviranomaisten tapauksessa [29] . Tässä yhteydessä brittiläinen politologi R. Sakva huomauttaa, että Ukrainan kansalliskaarti rekrytoitiin pääasiassa äärioikeistopuolueiden jäsenistä ja Maidanin itsepuolustustaistelijoista. Tämä mahdollisti aseistettujen aktivistien poistamisen Kiovan keskustasta ja maan läntisistä kaupungeista. Niistä luoduilla muodostelmilla on kuitenkin edelleen kurinpitoongelmia ja ne kohtelevat maan kaakkoisia alueita valloitettuina alueina ja osoittavat säännöllisesti julmuutta siviiliväestöä kohtaan [30] . Samanaikaisesti äärioikeistolaisten ryhmien ja lainvalvontaviranomaisten väliset vastakkainasettelutapaukset osoittivat viimeksi mainittujen sietämättömän passiivisuuden laittomuuden tukahduttamisessa, tutkinnassa ja tekijöiden saattamiseksi oikeuden eteen [29] .
| Jako oikeaan ja vasempaan poliittisessa kirjossa | |
|---|---|