| Ortodoksinen kirkko | |
| Taivaaseenastumisen katedraali | |
|---|---|
| 54°38′10″ s. sh. 39°44′56″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Ryazan |
| Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen barokki |
| Arkkitehti | Jakov Grigorjevitš Bukhvostov |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 621610485710016 ( EGROKN ). Tuotenumero 6210014016 (Wikigid-tietokanta) |
| Materiaali | tiili |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Rjazanin Kremlin taivaaseenastumisen katedraalin rakensi 1693-1699 maaorja - arkkitehti Jakov Grigorjevitš Bukhvostov . Katedraalin tyylitelty kuva on yksi Ryazanin symboleista .
Huolimatta yleissuunnitelman samankaltaisuudesta Moskovan taivaaseenastumisen katedraalin kanssa ja sen perinteisistä piirteistä - kolmiosaisesta läntisestä julkisivusta, eteläisten ja pohjoisten muurien jakamisesta neljään osaan, viiteen kupoliin jne., arkkitehti toteutti useita innovaatioita. joka rikasti "Naryshkin-tyylin" piirteitä . [yksi]
Tuomiokirkon korkeus (ilman kellaria) reunalistaan on noin 28 m, leveys 31 m ja pituus 45 m ja gallerioilla 41 m leveä ja 56 m pitkä ja seinien leveys jopa 2,4 metriä. Seitsemässä vuodessa rakennettu mahtava rakennus on koristeltu ikäisekseen harvinaisella pitsisellä valkoisella kivikaiverruksella.
Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali ja sen kellotorni on rakennettu siten, että ne näkyvät kaikkialta kaupungissa ja noin 20 kilometrin päässä Ryazanista. Aiemmin nämä rakennukset toimivat luonnollisena visuaalisena referenssinä Okalla navigoitaessa [2] .
Uuden kesäkirkon rakentaminen muinaisen Syntymäkirkon viereen johtui jälkimmäisen pienestä koosta ja rappeutumisesta, sen ahtaudesta ja tukkoisuudesta erityisesti talvijumalanpalvelusten aikana . Ryazanin metropoliitti Joseph kääntyi vuonna 1677 tsaari Fjodor III Aleksejevitšin puoleen ja pyysi lupaa rakentaa uusi, tilavampi katedraalikirkko lähelle, paikkaan, jossa "vihreä" (jauhe) kammio silloin sijaitsi. Vihreä kammio purettiin vuonna 1679 suvereenin asetuksella.
Maaliskuussa 1684 "kiventyön oppipoika Fjodor Šaritin ja hänen toverinsa" teki sopimuksen metropoliitta Pavelin (Moravski) kanssa uuden katedraalikirkon rakentamisesta: "piispalta ja järjestysmiehiltä vapaamuurarit 1250 ruplan työhön ja 300 neljänneksen välein , 140 kiloa kinkkua ja niin edelleen. Ja tulla heiksi tuota työtä varten 15. päivänä ja tehdä niistä kolme vuotta.
Vuonna 1692 metropoliitta Abraham ilmoitti iloisesti patriarkkalle ja hallitsijoille John ja Peter Aleksejevitšille , että "katedraalikirkon rakentaminen saatiin päätökseen, holvit yhdistettiin ja kaulat, joissa pään pitäisi olla, olivat puoliksi valmiita ...".
Kuitenkin yöllä 18. huhtikuuta 1692 hieman keskeneräinen katedraalikirkko romahti virheellisten laskelmien tai perustusten alla olevan maaperän heikkouden vuoksi. Romahtunut katedraali tuhosi myös Pyhän pyhän portin kirkon. Varlaam Khutynsky Spasskyn luostarissa.
Sama metropoliitta Abraham järjesti tammikuussa 1693 uuden sopimushuutokaupan katedraalikirkon rakentamiseksi, ja perustettiin nykyinen kesän taivaaseenastumisen katedraali. Tällä kertaa sopimus annettiin kivimestari Yakov Grigoriev Bukhvostoville . Työt aloitettiin 18. toukokuuta 1693, ja vuoden 1699 lopulla katedraali katettiin ja osti sitten viisi kupolia.
Sergei Khristoforovin kaivertajien artelli teki katedraalille valtavan seitsenportaisen ikonostaasin . Vuonna 1701 ikonostaasi kullattiin Moskovan kullattajilla. Ikonostaasin ikonit maalasivat ikonimaalari Nikolai Solomonov avustajineen. Katedraalin seinät - portaalit , pylväät, levynauhat - koristeltiin mestarien Nikita Iustinovin, Gerasim Ivanovin, Ivan Parfjonovin valkoisten kivikaiverrusten loistolla Yakov Bukhvostovin projektin mukaisesti.
15. elokuuta 1702 metropoliita Stefan (Yavorsky) vihki uuden taivaaseenastumisen katedraalin.
Vuonna 1800 Ryazanin asukkaat saivat tietää piispa Simonilta (Lagovilta), että pyhä synodi määräsi katedraalin purkamisen "vaarallisen rappeutumisen" vuoksi ja rakentamaan uuden. Korkeuden ja avoimen sijainnin vuoksi myrsky repi irti temppelin kupuja ja kattoa, holviin ja seiniin ilmestyi halkeamia ja ylempiin ikkunoihin laitettu kiille tyrmäsi tuulet. Talvella lunta pyyhkäisi temppelin reikiin; kesällä linnut lensivät sisään ja tekivät pesiä ikonostaasiin ja pilasivat sitä. Jumalanpalvelukset kuuluivat hädin tuskin lintujen sirkutuksen takaa. Arkkipiispa Simon ilmoitti synodin määräyksen Ryazanin duumalle ja pyysi kansalaisia neuvottelemaan keskenään ja kertomaan hänelle, kuinka he "kiistelevät katedraalin korvauksista", puretaanko katedraali vai korjataanko se. Sitten Ryazanin kauppiaat G. V. Ryumin ja P. A. Malshin kutsuivat arkkitehdin ja kivikäsityöläisen Moskovasta tarkastamaan katedraalia. Kävi ilmi, että katedraali voidaan korjata. Kauppiaat lupasivat lahjoittaa osan rahoista tätä varten ja palkkasivat muurareita, kivimiehiä ja maalarin. Vuoteen 1804 mennessä taivaaseenastumisen katedraali uusittiin, ja saman vuoden elokuun 15. päivänä se vihittiin uudelleen käyttöön. Kaikkien kansalaisten lahjoitukset olivat 69 100 ruplaa.
Ryazanin tärkein pyhäkkö pidettiin ihmeellisenä Feodotijevskin Jumalanäidin ikonina , joka ilmestyi vuonna 1487 pellolle lähellä Feodotievon kylää lähellä Spasskia . Tämän ikonin kunniaksi juhlittiin vuosittain 2. heinäkuuta.
Toinen ihmeellinen Jumalanäidin ikoni - Murom - on muinaisempi. Kroonikoille tuntemattoman Muromin ruhtinas Konstantinin elämän mukaan isä Svjatoslav , Kiovan suurruhtinas , siunasi häntä tällä pojanpojan johtamalla kuvakkeella. kirja. Vladimir , hallitsemaan ja levittämään kristinuskoa Muromo-Ryazanin alueella. Pyhä Basil, Ryazanin piispa , rukoili tämän ikonin edessä , kun hän vuonna 1288 purjehti Ryazanista (vanha) Pereyaslavl-Ryazaniin (nykyinen Ryazan ). Muinaisissa kuvauksissa kuvaketta kutsutaan "Pyhän rukoukseksi. Vasily".
Katedraalissa oli myös kunnioitettu muinainen Johannes Kastajan kuva .
Vuoden 1917 jälkeen jumalanpalvelukset temppelissä lopetettiin. Pylväiden ja seinien sisämaalaukset ovat kalkkimaalattuja. Uudet viranomaiset takavarikoivat ikonit ja kaiken kirkon omaisuuden. Temppelissä toimi jonkin aikaa planetaario . Myöhemmin pidettiin museonäyttelyitä.
Vuonna 1992 katedraali palautettiin Ryazanin hiippakunnalle ja vihittiin uudelleen käyttöön 13. kesäkuuta 1992. Tänä päivänä Hänen armonsa Simon (Novikov) , Ryazanin ja Kasimovin arkkipiispa, palveli koko yön vigiliaa . Seuraavana päivänä, 14. kesäkuuta, Pyhän Kolminaisuuden juhlana , jumalallinen liturgia tarjottiin kirkossa . Ryazanin 900-vuotispäivänä vuonna 1995 muinaisen ikonostaasin entisöinti valmistui temppelissä.