Famadihana ( malag. famadihana - luiden kääntyminen ) on rituaalinen seremonia kuolleiden kunnioittamiseksi, yleinen Madagaskarin saarella .
Tällä seremonialla on suhteellisen uusi historia, ja se esiintyi 1600-luvulla Merinan ja Betsileun vuoristoheimojen keskuudessa . Sen juuret voivat olla joidenkin Kaakkois-Aasian kansojen perinteissä, joista Madagaskar aikoinaan kolonisoitiin. Muinaisina aikoina uskonnollisen palvonnan kohteena olivat Madagaskarin esi-isät , joilla oli elämänsä aikana merkittävä asema yhteiskunnassa. Elinikäinen alistuminen johtajien valtaan muuttui heidän kuolemanjälkeiseksi jumalautumiseensa. Ajan myötä jumalallisten hallitsijoiden kultti kuitenkin vähitellen haihtui. Suvun esi -isistä , klaanista , tuli yhä enemmän kunnioituksen kohde .
Seremonia perustuu uskomukseen, että ihmisen elämä tulee Jumalalta razanin eli esi-isien hengen kautta. Esi-isät ovat siis välittäjiä elävien ja Jumalan välillä, ja elävät ovat tilapäistä kuolleiden jatkoa. He rukoilevat esi-isien henkiä, aivan kuten Jumalaa, ja kuolleiden sukulaisten hautapaikka on aina järjestetty talon lähelle, maahan syvennetyssä kryptassa . Uskon mukaan ihminen siirtyy toiseen maailmaan vasta, kun hänen ruumiinsa hajoaa kokonaan , kunnes tämä tapahtuu, vainajan henkeä on "ravisteltava" ajoittain kommunikoimalla hänen perheensä kanssa.
Tämän riitin päivän valitsee lääkemies tai astrologi . Tämä on yleensä keskiviikkona kuivan talvikauden aikana kesäkuusta lokakuuhun ja aikaisintaan vuosi viimeisen hautauksen jälkeen, jolloin ruumis kuivuu. Vainajan lähiomaiset ottavat sukulaisensa jäännökset ulos perheen kryptasta kankaaseen käärittynä, kantavat ne matolle ja laskevat pihan koilliskulmaan olevalle alustalle ja käärivät ne uuteen silkkiliinään . Famadikhanaan liittyy lukuisia tabuja : et voi laittaa ruumista maahan, lausua vainajan nimeä, osoittaa sormella häntä. Seremonian aikana et voi itkeä, päinvastoin, kaikki puhuvat hellästi ja iloisesti esi-isänsä kanssa. Joku pyytää häneltä siunauksia, joku terveyttä, vaurautta, lapsia. He puhuvat perheen ja maan uutisista, jotka tapahtuivat sukulaisen poissaollessa. Klaanin vanhimmat selittävät lapsille kuolleiden kunnioittamisen tärkeyden, jotka tuolloin makaavat heidän edessään, kertovat sukuluettelostaan.
Jäännökset kääritään uuteen kotikudotusta silkistä (lambamena) valmistettuun käärinliinaan, joka on värjätty lahoamista estävällä luonnonpuun keiteellä, ne nostetaan syliinsä ja alkavat pukeutua ja tanssia niiden kanssa nauraen ja työntäen. , pihan rajoilla. Seremoniaan kokoontuvat kaikki kuolleiden sukulaiset, jotka kutsutaan kuukausi etukäteen, Madagaskarin kansanteatterin hiragashin muusikot ja näyttelijät palkataan . Sukulaisille ja tutuille järjestetään runsaasti virvokkeita, uhrataan eläimiä .
Muutaman tunnin toiminnan jälkeen jäänteet palautetaan hautaan ja asetetaan uuteen paikkaan hierarkian mukaisesti. Krypta on sinetöity savella . Matto, jolla vainajaa kannettiin, revitään ja jaetaan ihmisille: tällaisen kappaleen hallussapitoa pidetään hyvänä enteenä, esimerkiksi patjan alle asetettu kangas oletetaan vapauttavan naisia hedelmättömyydestä .
Ensimmäisen famadihanan seurauksena vainaja siirtyy epäpuhtaista kuolleiden maailmasta esi-isiensä pyhään maailmaan ja muuttuu siten voimakkaaksi jumaluudeksi Razaniksi. Rituaali toistetaan seitsemän vuoden välein huolimatta siitä, että sen kustannukset ovat vähintään kolmannes vuosituloista. Viime aikoina famadikhanan yleisyys on vähentynyt, mikä johtuu toisaalta silkin korkeista hinnasta, toisaalta joidenkin kristillisten järjestöjen, enimmäkseen protestanttisten , vastustuksesta . Katolinen kirkko puolestaan suhtautuu tähän rituaaliin neutraalisti, koska se pitää sitä enemmän kulttuurisena kuin uskonnollisena. Madagaskarilaisten itsensä mukaan famadihana on heille tärkeä tapa osoittaa kunnioitusta kuolleille sekä tilaisuus kerätä sukulaisia eri puolilta maata [1] . Famadihanaa pidetään päivänä, jolloin voi osoittaa rakkautta perhettään kohtaan.