| Moskeija | |
| Fatih Mehmedin moskeija | |
|---|---|
| bulgarialainen Fatih Mahmed Jamia | |
| Maa | Bulgaria |
| Kaupunki | Kyustendil |
| Koordinaatit | 42°16′45″ pohjoista leveyttä sh. 22°41′25″ itäistä pituutta e. |
| Arkkitehtoninen tyyli | Ottomaanien arkkitehtuuri |
| Rakentamisen aloittaja | Kharaji Kara Mehmed bin Ali |
| Rakentaminen | 1463-1531 jälkeen |
| Minareettien lukumäärä | yksi |
| Materiaali | kiviharkot ja tiilet |
| Osavaltio | ennen romahtamista |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Fatih Mehmedin moskeija tai Shaldervanin moskeija on muslimitemppeli Kyustendilin kaupungissa. Siellä oli perjantaimoskeija . Se ei toimi ja on julistettu kansallisesti tärkeäksi kulttuurimuistomerkiksi. On ajatus ryhtyä museoksi. Ainoa säilynyt moskeija kaupungin historiassa. Kuten ottomaanien rekistereistä ja tuolloin 1600-luvulta säilyneestä kaupungin kuvasta voidaan nähdä, Kyustendilissä oli 17 moskeijaa.
Se sijaitsee Kyustendilin kaupungin keskustassa, mutta sitä uhkaa tuhoutuminen. [1] [2]
Vuonna 1463 sulttaani Mehmed II ottomaanien armeijan johdolla ylitti Konstantinuksen maan kampanjassa valloittaakseen Bosnian kuningaskunnan ja Serbian maat ja ottaakseen vihdoin haltuunsa Balkanin niemimaan . Ottomaanien valloittaja sai kaupunkiin toisen perjantain moskeijan, joka oli omistettu ja nimetty hänen mukaansa, lahjana paikalliselta haraj- keräilijältä Mehmed Khanilta (Kharaji Kara Mehmed bin Ali).
Palattuaan Serbian maiden valloituskampanjasta ja Bosnian liittämisen jälkeen ottomaanien valtakuntaan Mehmed II vieraili Osogovskin luostarissa (Mehmed II toimi myös ortodoksisuuden puolustajana ), ja 6 vuoden kuluttua (1469) ja sen jälkeen Bulgarian maiden yhdistäminen yhden vallan alle (Ottomanin valtakunta) Pietarin jäännökset. Johannes Rilalainen siirrettiin Veliko Tarnovosta Rilan luostariin ( Mara Brankovichin avulla ja "edistääkseen hyvää" Länsi-Bulgariasta).
Vuonna 1478 venetsialainen amiraali Tomaso Malipiero sai Dogelta toimeksiannon etsiä rauhaa ja saapui kevään lopulla Shkoderasta Kyustendiliin ( Shkoderan piirityksen aikana (1478-1479) ja neuvottelujen aikana Konstantinopolin sopimus (1479) )., jossa ottomaanien hallitsijan leiri sijaitsi Mehmed II:n sohvalla , jossa oli kolme visiiriä .
Fatih Mehmedin kuoleman jälkeen vuonna 1499 vaeltava ritari kulki Kyustendilin läpi ja huomautti muistiinpanoissaan, että ottomaanien sulttaani piti täällä haaremiaan - Harem-i Humayunia . [3]
Minareetin rakenne on merkittävä kuusikulmaisesta punatiilestä tehdystä koristeesta, ja se on ainoa säilynyt Kyustendilissä. [neljä]
Arkeologiset kenttäkaivaukset Kyustendilin keskustassa osoittavat, että kaikki moskeijat olivat ennen kirkkoja.