| Theodore | |
|---|---|
| Θεόδωρος | |
| Theodor Edessan. Menaion - heinäkuu (yksityiskohta). Kuvake. Rus. 1700-luvun alku Moskovan teologisen akatemian kirkko ja arkeologinen toimisto . | |
| On syntynyt |
1. vuosituhannen Edessa |
| Kuollut |
848 Edessa |
| kunnioitettu | ortodoksisissa ja katolisissa kirkoissa _ |
| kasvoissa | pyhät |
| Muistopäivä | Ortodoksissa Venäjän kirkossa - 9. heinäkuuta ( 22. heinäkuuta ), 9. heinäkuuta , kreikkalaisissa kirkoissa - 19. heinäkuuta ( 1. elokuuta ), 19. heinäkuuta . |
Theodore ( vrt. kreikaksi Θεόδωρος ; + 848) on kristitty kirjailija ja teologi , Edessan kaupungin piispa . Luokiteltu pyhien joukkoon ortodoksisissa ja katolisissa kirkoissa.
Theodore syntyi Edessassa varakkaille vanhemmille. Hänen isänsä nimi oli Simeon, hänen äitinsä nimi oli Maria. Theodorella oli myös vanhempi sisko. Theodore kävi koulua 5-vuotiaasta lähtien ja menestyi erinomaisesti retoriikan ja filosofian opiskelussa.
10-vuotiaana hän jäi orvoksi, puolet hänen vanhempiensa omaisuudesta vei hänen sisarensa; Theodore jakoi puolet omaisuudestaan köyhille ja meni Jerusalemiin kumartamaan pyhiä paikkoja. Hän sai luostaritonsuurin Savva Pyhän Lavrassa . 60-vuotiaana Theodoresta tuli Edessan piispa Syyriassa Jerusalemin patriarkan ehdotuksesta. Hänet asetti Antiokian patriarkka. Theodore on askeettisen esseen Sata hyödyllisintä lukua kirjoittaja. Piispanistuimessa oleskelunsa aikana hän taisteli harhaoppeja vastaan: manikeismia , nestorianismia ja monofysitismia vastaan .
Elämä kertoo Theodoren matkasta Bagdadiin kalifi Mavian luo (Moavia, Mavia) valittamalla ortodoksisten epäoikeudenmukaisesta sorrosta, missä hän paransi kalifin vakavasta sairaudesta. Sen jälkeen jälkimmäinen kastettiin nimellä Johannes. Herran esimerkkiä seurasi kolme hänen työtoveriaan [1] [2] .
Theodoren Edessan yksityiskohtaisen elämän on kirjoittanut Basil Emesalainen , Theodoren veljenpoika, hänen sisarensa poika. Elämään kuuluu Theodoren pitkä luento Edessan harhaoppisista sekä keskustelu Theodoren ja Edessan tyylilajin Theodosiuksen välillä. Pyhän Theodor Edessan elämä käännettiin hyvin varhain kirkon slaaviksi ja säilytettiin monissa venäläisissä käsikirjoituksissa 1300- ja 1600-luvuilla.
Philokalia sisältää Theodoren kirjoitukset "Spekulatiivinen sana" ja "Sata hyödyllisintä lukua".