filinna | |
---|---|
Syntymäaika | 4. vuosisadalla eaa e. |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 4. vuosisadalla eaa e. |
Ammatti | runoilija |
puoliso | Philip II Makedonialainen |
Lapset | Philip III Arrhidaeus [2] |
Philinna ( toinen kreikkalainen Φίλιννα, IV vuosisata eKr. ) on Makedonian kuninkaan Filip II : n vaimo tai jalkavaimo .
Athenaeuksen mukaan Satir Peripatetic kirjoitti thessalialaisesta Phyllinuksesta Larissasta (kuten Nikesipoliksesta Pherestä ) : " Philipillä , joka halusi esittää vaatimuksia Thessalialle, hänellä oli poika Arrhidaeus Philinnasta ".
Justin kutsuu häntä tanssijaksi ja portoksi, ja Plutarch kutsuu häntä huoraksi. Tältä osin N. Hammond ja W. Greenwalt ehdottivat, että tällainen Filinan maine perustuu Aleksanteri Suuren tovereiden propagandan vaikutukseen , jotka kuninkaan kuoleman jälkeen vastustivat perintöoikeutta osa hänen puoliveliään Arrhidaeuksesta. Tutkijat pitävät Filinnaa yleensä paikallisen aristokratian edustajana. Ehkä hän tuli Alevad -perheestä , johon Makedonian hallitsijat pitivät perinteisesti siteitä. A. Tronsonin, E. Cairneyn mukaan thessalialaiset saattoivat olla samoja laillisia Philipin vaimoja kuin muut Satyrin osoittamat naiset. A. Tronsonin, T. Martinin mukaan "thessalialaisiin avioliittoihin" solmimalla Philipillä oli aikomus sovittaa tässä maassa taistelevat ryhmittymät, koska Makedonian hallitsijoille osavaltionsa etelärajojen turvallisuus oli erittäin tärkeää. Philip halusi myös sisällyttää kuuluisan Thessalialaisen ratsuväen armeijaansa . Nikesipolis oli tagos Jason of Thera veljentytär . Larissa, Y. Worthingtonin mukaan, itse luomansa Thessalian unionin hegemoni, piti mantereella sijaitsevat politiikat hallinnassaan.
Todennäköisesti Philip solmi suhteen Filinnaan noin vuonna 358 eaa. Pian valtaistuimelle nousemisen jälkeen (Arrhidaeuksen avioliitto Pixodarin tyttären kanssa suunniteltiin myöhemmin kevääksi 336 eKr . . Yleisesti uskotaan, että Filinna oli olympialaisten pääkilpailija useiden ensimmäisten vuosien aikana, kun heidän poikansa olivat varhaislapsuudessa. Ja että tämä jännitys laantui vasta, kun tuli tietoon Arrhidaeuksen henkisen kehityksen ongelmista. Mutta K. Mortensen suhtautuu tähän kriittisesti. K. A. Kilyashovan oletuksen mukaan Plutarkhin syytös siitä, että Olympias toi Philinnan pojan sellaiseen tilaan, liittyi hänen intohimoonsa orfisiin sakramentteihin, joka pelotti miehiä.
Teoksessaan Arrian sanoo, että Amphimachus oli Arrhidaeuksen veli . Tämän perusteella jotkut tutkijat uskovat, että Amphimachus oli Philinnan poika toisesta avioliitosta, joka solmittiin ennen suhdetta Philipin kanssa. Heidän mielestään, jos Philinna olisi solminut tämän avioliiton Filippuksen kuoleman jälkeen vuonna 336 eaa. hänen poikansa oli liian nuori ottamaan satrapian hallinnon Triparadisin jaon seurauksena vuonna 321 eaa. e. Mutta todennäköisimmin syy Arrianin virheeseen oli hänen väärä tulkintansa Samoksen Duridin työstä , ja Amphimachuksen veli oli itse asiassa toinen Arrhidaeus .
ensisijaisia lähteitä