Philip Sidsky

Philip Sidsky
Syntymäaika noin 380 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 431 [1]
Kuoleman paikka
Ammatti teologi , kirjailija , kirkkohistorioitsija

Filippus Sidalainen ( muinainen kreikka Φίλιππος Σίδης ; 4. vuosisadan toinen puolisko - vuoden 431 jälkeen) - kirjailija-historioitsija, kristitty pappi.

Elämäkerta

Philip syntyi Pamfyliassa , Siden kaupungissa . Philip oli sofisti Troiluksen sukulainen , jonka kanssa hän oli ylpeä saadessaan olla sukua. Keisari Theodosius Suuren hallituskaudella Rodon, opettaja ja Aleksandrian teologisen koulun johtajan Didim Sokean opiskelija, muutti Sideen . Philipistä tulee Rodonin oppilas. Harjoittelun jälkeen Philip muuttaa yhdessä Troiuksen kanssa Konstantinopoliin . Pääkaupungissa Philip on diakoni ja kommunikoi John Chrysostomin kanssa . Pyhän Johannes Chrysostomosen kirje Sidalaisen Filippukselle on säilytetty, ja se on julkaistu Kreikan patrologian 52. osassa . Diakonina Philip tutkii tiedettä ja kerää kirjoja, hän alkaa kirjoittaa kirjoja. Hän kirjoitti esseen kumotakseen keisari Julianuksen kirjan ja kokosi "kristillisen historian" jakaen sen 36 kirjaan, joista jokainen sisälsi useita osia, niin että kaikki määrät saavuttivat lähes tuhat. Myöhemmin Philipistä tulee pappi ja hän osallistuu aktiivisesti Konstantinopolin kirkkoelämään. Arkkipiispa Atticuksen kuoleman jälkeen Philip, Proclus ja Sisinius ovat ehdokkaita Konstantinopolin arkkipiispanistuimeen. Sisinius valittiin vuonna 426. Tämä vihkiminen järkytti Filipposta kovasti, ja Sokrates Scholasticuksen mukaan hänen kirjoittamassaan kristinuskon historiassa hän ilmaisi paljon tuomitseen tämän vihkimisen, tuomitseen sekä vihittyjen että vihittyjen ja erityisesti mariaanien. Sisiniusin kuoleman jälkeen jotkut halusivat nähdä Filippoksen patriarkana, toiset Prokloksen, mutta keisari Theodosius II pitää parempana ja nimittää vuonna 428 patriarkkaksi Nestorius -nimisen ulkomaalaisen Antiokiasta . Nestorius alkaa levittää opetuksiaan, Philip puhuu erittäin jyrkästi Nestoriuksen opetuksia vastaan ​​ja Nestorius tuomitsi hänet " manikealaisena " paikallisneuvostossa. Vuonna 431 Philip, Proclus ja Maximian ovat ehdokkaita Konstantinopolin arkkipiispan virkaan. Maximian valittiin arkkipiispaksi.

Philipin kirjoitukset

Patriarkka Photiuksen mukaan "kristillinen historia" alkoi sanoilla: "Alussa Jumala loi taivaan ja maan." ( 1. Moos.  1:1 ); tämä teos on kauttaaltaan monisanainen, se sisältää hyvin kirjavan katsauksen historiaan. Photius luki Philipin historian, joka koostui 24 kirjoituksesta, joista jokainen sisälsi 24 kirjaa. Kristillisen historian kieli on Photiuksen mukaan kirjava, ilman herkkyyttä tai armoa ja pian tylsää tai positiivisesti vastenmielistä; näyttelyn tarkoituksena on pikemminkin näyttää omaa tietämystä kuin hyödyttää lukijaa, suurimmalla osalla "Kristinhistorian" käsiteltävistä aiheista ei ole mitään tekemistä historian kanssa, ja teosta voisi kutsua kaikenlaisista aiheista käsitteleväksi traktaatiksi, pikemminkin kuin historia, mauton vuodattaa ajatuksia.

"kristillinen historia" on kadonnut; siitä on säilynyt useita katkelmia [2] catenasissa [3] , jotka johtuvat Nicephorus Callistussta .

Philipin muut kirjoitukset eivät ole säilyneet.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 NUKAT - 2002.
  2. ↑ Julkaistu esimerkiksi julkaisussa PG 39, col. 229. Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machineen
  3. ↑ Catenas . Haettu 26. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2016.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Pauly Wissowa