Commin, Philip de

Philippe de Commin
fr.  Philippe de Commynes
Syntymäaika 1447
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 28. lokakuuta 1511 tai 1511 [1]
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti diplomaatti ja historioitsija
Palkinnot ja palkinnot
Pyhän Mikaelin ritarikunta (Ranska)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Philippe de Commines ( fr.  Philippe de Commynes tai Philippe de Commines , lat.  Philippus Cominaeus ; 1447 , Renescure, Flanderi  - 18. lokakuuta 1511 , Argenton-Chateau [2] [3] [4] ) - ranskalainen diplomaatti ja historioitsija , tunnettu hänen "Muistelmistaan" ( fr.  Mémoires ), jota pidettiin tärkeimpänä lähteenä Ranskan valtakunnan ja Burgundin herttuakunnan historiassa toisella puoliskolla. XV vuosisadalla.

Elämäkerta

Philippe de Commines syntyi vuonna 1447 Rennescurissa(nykyaikainen Ranskan departementti Nord ) ja tuli flaamilaisperheestä . Hänen isänsä Colard van den Clyte ( ranska:  Colard van den Clyte ) palveli burgundilaisena Balin kenraalina Flanderissa ja oli Kultaisen Fleecen ritarikunnan ritari [5] . Hänen esi-isänsä olivat Ypresin chatelainit . Äiti kantoi nimeä Marguerite d'Armuyden ( fr. Marguerite d'Armuyden ) [6] .  

Nuoren Philipin kummisetä oli herttua Filip III Hyvä , joka antoi hänelle nimensä [7] ja hän sai sukunimensä Comminin suvun tilasta joen varrella. Lys lähellä Lilleä , jonka hänen isoisänsä, kreivi Louis de Mallen neuvonantaja, sai vuonna 1373 myötäjäisenä ja peri setänsä, jonka hän menetti seitsemänvuotiaana [8] . Burgundialaisessa hovissa häntä kutsuttiin tavallisesti Sir de Renescure ( ranskalainen  seigneur de Renescure ), ja Ranskassa, jonne hän myöhemmin muutti, hänet kutsuttiin Sir d'Argentoniksi ( ranskalainen  seigneur d'Argenton ) hänen ranskalaisen hallussaan.

Varhain vanhempansa menetettyään nuori Kommin sai perinteisen ritarillisen kasvatuksen serkkunsa talossa. Vuonna 1464 hän astui Charolais'n kreivin, Charolais'n kreivin, tulevan Burgundin herttuan, Kaarle rohkean palvelukseen ja osallistui Yleishyödyllisen Liigan sotaan Ranskan kuninkaan Ludvig XI :n kanssa, mukaan lukien historiallinen Montlhéryn taistelu (1465). Vuonna 1467 Charles valitsi hänet ritariksi , ja samana vuonna hän pääsi herttuan lähipiiriin, ja hänestä tuli hänen luotettu neuvonantajansa. Vuonna 1468 hän osallistui Peronnen neuvotteluissa herttuan kanssa ansaan joutuneen Ranskan kuninkaan vapauttamiseen ja neuvoi muun muassa tekemään Ranskalle epäedullisen sopimuksen [9] . Vuonna 1470 hän suoritti diplomaattisen edustuston Calais'ssa , vuonna 1471 - Bretagnessa ja Kastiliassa [10] .

Vuonna 1472 de Commines astui Ludvig XI :n palvelukseen [11] . Hänen muistelmissaan tämä tapahtuma sanotaan seuraavasti: "Suunniin tähän aikaan saavuin kuninkaan palvelukseen (se oli 1472), joka otti vastaan ​​suurimman osan veljensä, Guyennen herttuan, palvelijoista. Se tapahtui Pont de Seis'ssä…” Tutkijat viittaavat yleensä useisiin syihin, mukaan lukien henkilökohtaiset tilit Burgundin herttuan kanssa ja luvatut kuninkaalliset siunaukset suuren kertakorvauksen ja sitä seuraavan 6 000 livrin vuosieläkkeen muodossa. Lisäksi, kun Comminista oli jo tuolloin tullut hienostunut hoviherra ja kaukonäköinen diplomaatti, hän uskoi myös, että Burgundin herttua kaikilla ilmeisine kykyineen edustaa vanhentunutta ja tuhoon tuomittua järjestelmää, joka perustuu feodaaliseen separatismiin ja ritarillisyyteen. sotilaallisen voiman kultti, kun taas ranskalainen hallitsija, joka noudattaa löyhiä moraalisääntöjä , on kuitenkin uudentyyppinen "mallisuvereeni", joka pitää lahjontaa ja diplomaattisia liikkeitä sodan sijaan [12] .

Burgundiassa petturiksi julistettu Commines riistettiin kaikesta siellä olevasta omaisuudestaan, joka herttuan Kaarlen kuoleman vuonna 1477 ja hänen valtionsa jakautumisen jälkeen Ranskan ja Pyhän Rooman valtakunnan välillä siirtyi Habsburgeille , eikä niitä koskaan palautettu hänelle. [13] . Ranskan hallitsijan anteliaisuuden ja vuonna 1473 solmitun onnistuneen avioliiton ja Helene de Chambesin ( fr.  Hélène de Chambes ) ansiosta hän kuitenkin löysi itselleen pian merkittävän omaisuuden Ranskassa, mukaan lukien Talmontissa, Holonissa ja Argentonissa, ja yhden Ranskan tuomioistuimen johtavista neuvonantajista, eräänlainen ensimmäinen ministeri [14] .

Commin liittyi moniin korkeamman politiikan kysymyksiin, jotka liittyivät paitsi Burgundin, myös Italian asioihin. Hän tunsi kaikki Burgundin politiikan jyrät ja osoittautui luonnollisesti Ludvig XI:n korvaamattomaksi avustajaksi ja oli siksi useiden vuosien ajan hänen ensimmäinen neuvonantajansa, oli lähes erottamaton hänen kanssaan, seurasi häntä kaikilla matkoilla ja jopa nukkui hänen kanssaan samassa tilassa. sänky, joka oli silloin tuttua ylivertaista hyvää tahtoa. Hänen suuri vaikutusvaltansa kesti kuitenkin vain vuoteen 1477 , ja Charles Rohkean kuoleman jälkeen Nancyn taistelussa se alkoi hiipua. Commines selittää kuninkaan häpeän hänelle erimielisyyksillään Burgundin perinnöstä: kuningas edusti kuolleen herttuan omaisuuden aseellista takavarikointia, kun taas hän itse puolusti suunnitelmaa rauhanomaisesta liittymisestä solmimalla dauphinin avioliiton burgundin perillisen kanssa. Burgundin herttua Maria , mutta todennäköisesti tämä johtuu siitä, että kuningas alkoi luottaa häneen vähemmän Burgundin asioissa, koska hän pelkäsi voivansa tarjota Flanderille mitään apua Ranskaa vastaan ​​[15] .

Ludvig XI:n kuoleman jälkeen vuonna 1483 Commines oli alaikäisen Kaarle VIII :n hallintoneuvoston jäsen . Osallistumisesta Orleansin herttuan (tulevan Ludvig XII :n) hallituksen vastaisiin juonitteluihin , jotka johtivat "hullun sodan" (1485-1488) alkamiseen viimeisen luoman prinssien liiton ja alaikäisen kannattajien välillä. kuningas ja valtionhoitaja Anna de Beaujeu 28. syyskuuta 1485 häneltä evättiin kaikki hoviherra-asemat ja hänet erotettiin Poitoun seneschalin ja Poitiersin kapteenin [16] tehtävistä, ja helmikuussa 1487 hänet pidätettiin ja riistettiin hänen omaisuutensa. Talmont ja Argenton, ja jopa sijoitettiin väliaikaisesti yhteen edesmenneen kuninkaan kuuluisista rautasoluista Lochesin linnassa [9] .

Maaliskuussa 1489 Commin lähetettiin kartanoonsa, mutta jo vuonna 1490 hänet palautettiin hoviin yhtenä Kaarle VIII:n pääneuvonantajana. Samaan aikaan hän joutui toistuvasti riitauttamaan oikeudessa oikeutensa omistaa edesmenneen kuningas Ludvig hänelle myöntämät maat ennen niiden entisiä omistajia [17] .

Vastustaen Kaarle VIII: n italialaista retkikuntaa , hänet pakotettiin liittymään kuninkaalliseen armeijaan, ja Fornovon taistelun (1495) jälkeen hän matkusti diplomaattisten edustustojen kanssa Venetsiaan ja Milanoon , yrittäen turhaan jakaa ranskalaisia ​​vastaan ​​luodun Pyhän liigan . kuningas [6] .

Ludvig XII :n (1498-1515) hallituskauden alkuvuosina Commines oli häpeässä, mutta vuonna 1505 hän palasi taas oikeuteen, ja vuonna 1507 hän seurasi jo Ludvig XII:ta sotilaskampanjassa Genovaa vastaan .

Vuoden 1507 jälkeen tieto Comminesista poliitikkona katoaa. Hän kuoli 18. lokakuuta 1511 Argentonin linnassa ( fr. Argenton-Château ) Poitoussa [2] (nykyaikainen Argenton-le-Valleen kaupunki ). Uuden Akvitanian alueella ), jättäen tyttärensä Jeanne de La Clyte de Comminesin ( fr.  Jeanne de La Clyte de Commines ), kreivitär de Panthièvren [18] perillisenä . Hänen vaimonsa selvisi hänestä yli 20 vuotta ja kuoli vuonna 1532 [9] .

Muistelmat

Commin aloitti muistelmien parissa vuonna 1489 Viennen arkkipiispan Angelo Caton pyynnöstä.. Comminin muistelmat on jaettu kahteen osaan: ensimmäinen, kirjoitettu vuosina 1489-1493 [2] , koostuu 6 kirjasta ja kattaa Kaarle Rohkean ja Ludvig XI:n hallituskauden (1464-1483), toinen, kirjoitettu 1497-1501, koostuu kahdesta kirjasta, on omistettu Kaarle VIII :n Italian kampanjalle ja päättyy tämän kuolemaan vuonna 1498 [19] . Todennäköisesti Kommin saneli työnsä, joten yhden "Muistelmien" käsinkirjoitetun kopion pienoiskoossa hänet on kuvattu sanelemassa.

Alkuperäiset "Muistelmat" eivät ole säilyneet tähän päivään asti, ja 1500 -luvun ensimmäisestä puoliskosta on säilynyt vain kuusi luetteloa, joista 5 on Ranskan kansalliskirjastossa Pariisissa [20] ja vain yksi viimeisistä. (MS. Polignac), päivätty 1530, sisältää 8 kirjan koko tekstin.

"Muistelmien" ensimmäinen osa (kirjat I - VI ) julkaistiin ensimmäisen kerran Pariisissa vuonna 1524 kuuluisan kirjakauppiaan Gallio Dupre tilauksesta.ja vuosina 1525-1530. kävi läpi 5 painosta. Vuonna 1528 julkaistiin toinen osa (kirjat VII - VIII ) [21] , uusintapainos seuraavana vuonna. Historioitsija ja kääntäjä Denis Sauvage toteutti muistelmien kriittisen painoksen vasta vuonna 1552 .joka jakoi tekstinsä ensimmäistä kertaa kirjoihin ja lukuihin ja antoi niille nykyaikaisen nimen.

Muistelmien selostettu tieteellinen painos 3 osana julkaistiin vuonna 1847 Pariisissa Mademoiselle Dupontin toimesta Ranskan historian seuran ( fr.  Société de l'histoire de France ) julkaisuissa , vuonna 1881 uudelleen toimitettu painos Régis de Chantelaz, ja vuonna 1903 B. de Mandron kaksiosainen julkaisu [6] . Pariisin kolmiosainen julkaisu 1924-1925, toimittama J. Calmette, pidetään parhaana akateemisena julkaisuna.

Yhteensä de Comminesin muistelmat käytiin läpi yli 150 painosta ja käännöstä lännessä. Vuonna 1986 Neuvostoliiton "Nauka"kustantamotiedeakatemian sarjassa " Historiallisen ajattelun muistomerkit" julkaisi ensimmäisen venäjänkielisen käännöksensä, jonka teki keskiaikainen historioitsija Yu. PAINA investoida" ).

Merkitys

Muistelmissaan de Commines tuomitsi suuren feodaalisen aristokratian separatistiset suuntaukset perustellen Ranskan tarvetta saada vahva kuninkaallinen valta yhden keskitetyn valtion selkärangana. Hän yrittää selittää aikansa tapahtumia ja ottaa niistä opiksi valtiomiehille poliittisen viisauden. Comminin käsitys valtioiden keskinäisestä vastakkainasettelusta nähdään joskus eurooppalaisen poliittisen tasapainon idean siemenenä. Hänen tuomioissaan he näkevät alun ilmastoteorialle (vertailu brittiläisiin ja ranskalaisiin), jonka myöhemmin, 1500-luvulla, kehitti Jean Bodin [22] .

Samaan aikaan huolimatta Comminin ulko- ja sisäpolitiikan rationalismista , hänen aikalaistensa muotokuvien realismista ja huomion kiinnittämisestä historiallisiin ja arkipäiväisiin yksityiskohtiin, hänen työlleen on edelleen ominaista ilmeinen sekoitus vanhaa ja uutta, ilmaistuna, varsinkin keskiaikaiselle kaitselmukselle on ominaista usko, että "Jumalan suunnitelmat" menevät yli kuolevaisten ihmisten suunnitelmiin, jonka mukaan "jotkin valtakunnat ja suuret valtakunnat joskus heikkenevät ja katoavat käsittämättömällä tavalla, kun taas toiset syntyvät ja vahvistuvat" [23] .

De Comminesin teos, jonka tekstissä hän asettaa itsensä tärkeäksi osallistujaksi lähes kaikissa kuvatuissa historiallisissa tapahtumissa, joskus turvautuen avoimeen väärentämiseen , erottuu korkeasta omaelämäkerrasta , mikä erottaa sen aikalaisten muistelmista, kuten Olivier de Lamarche tai Jean de Henin pakotti historioitsijat pitämään häntä tämän genren etalona 1500- luvulla [24] . Samanaikaisesti sitä ei voida pitää tiukasti historiallisena teoksena, koska ihmisten ja tosiasioiden arvioinnissa esiintyvän jonkinlaisen puolueellisuuden ja puolueellisuuden lisäksi kirjoittaja ei omien sanojensa mukaan pyri lainkaan säilyttämään tapahtumien kronologista järjestystä. usein ilman seurustelua ollenkaan [25] .

Komminin työn merkitystä keskiaikaisen mentaliteetin tutkijalle on vaikea yliarvioida . Viitaten moniin omiin arvioihinsa nykyajan historiallisten henkilöiden toiminnasta, muistelijoiden kirjoittaja itse osoittaa huomattavaa moraalista häikäilemättömyyttä, joka syrjäytti perinteisen ritarimoraalin aikakautensa feodaaliluokan mielissä. Ei noudata edeltäjänsä tavoin tiettyä eettistä ja poliittista ihannetta, hän ei ainoastaan ​​tuomitse aikansa poliitikkojen käyttämiä moraalisesti kyseenalaisia ​​menetelmiä, vaan jopa oikeuttaa joitakin niistä, esimerkiksi lahjonnan, huomauttaen, että jos suvereenit kokisivat juonitteluissa pystytään houkuttelemaan ihmisiä puolelleen, "se tarkoittaa, että Herra on antanut heille suuren armon, sillä tämä on merkki siitä, että ylpeyden piittaamaton pahe ei saastuta heitä". Itse asiassa noudattaen pahamaineista periaatetta " päämäärä oikeuttaa keinot " hän ennakoi siten Niccolò Machiavellin [26] eettisiä periaatteita .

Toistuvasti jo 1500-luvulla julkaistu de Comminesin teos saavutti laajan suosion Ranskan renessanssin hahmojen keskuudessa . Erityisesti Michel Montaigne "Kokeilunsa" toisessa kirjassa puhuu sen kirjoittajasta seuraavasti:

”Löydät hänestä elegantin ja miellyttävän tyylin, jolle on ominaista yksinkertaisuus ja välittömyys; viimeistelemätön kerronta, jonka läpi selvästi paistaa läpi tekijän tunnollisuus, vapaa turhamaisuudesta puhuessaan itsestään ja kateudesta ja mieltymyksestä puhuessaan toisista; hänen perustelunsa ja kehotuksensa ovat pikemminkin vilpittömyyden ja hyvien aikomusten täyttämiä kuin mitään erinomaista lahjakkuutta; ja koko esitys kantaa auktoriteettia ja merkitystä, mikä todistaa kirjoittajan korkeasta asemasta ja hänen kokemuksestaan ​​suurten tapausten käsittelyssä. [27]

Tunnettu kirjallisuuskriitikko Charles Augustin de Sainte-Beuve sanoi Comminesista: "Ranskan poliittinen historia alkaa tästä" [28] , kun taas Victor Hugo Notre Damen katedraalissa (1831) on eri mieltä hänen kanssaan Ludvig XI:n arvioinnista. humanistisista syistä) [29] . Comminin muistelmat toimivat pääasiallisena historiallisena lähteenä Walter Scottin romaaneille Quentin Dorward (1823) ja Charles the Bold tai Anna of Geierstein, Maid of Gloom (1829).

Kirjeenvaihto

Otettuaan aktiivisesti osaa aikansa moniin poliittisiin tapahtumiin, hovitapahtumiin ja diplomaattisiin edustustoihin, de Commines oli aktiivisesti kirjeenvaihdossa paitsi Ranskan kuningaskunnan ja Burgundin herttuakunnan valtiomiesten ja feodaaliherrojen, myös Italian hallitsijoiden ja heidän neuvonantajiensa kanssa. Italian johtavina pankkiireina ja kauppiaina, esimerkiksi Lyonissa sijaitsevan Medici [ 30 ] tai Galeazzo Maria Sforzan neuvonantaja Francesco Simonetta. Hänen laaja kirjeenvaihto täydentää olennaisesti hänen yksityiskohtaisia ​​muistelmiaan, joissa hän toisinaan vaikenee [31] .

Kuuluisa belgialainen historioitsija Kerwin de Lettenhove (Lettres et négociations de Philippe de Commines. - Bryssel, 1867-1877) julkaisi de Comminesin kirjeet ensimmäisen kerran Brysselissä vuosina 1867-1877. Viimeisimmistä Comminesin kirjeenvaihdosta ranskalaisten ja italialaisten valtiomiesten kanssa ovat muistelijoiden elämän ja työn tutkijan Jules Blanchardin vuosina 1993 Pariisissa [32] ja 2001 Genevessä laatimat julkaisut (Philippe de Commines. Lettres, toim. J. Blanchard. - Pariisi); Geneve: L. Droz, 2001).

Muisti

De Comminesin hautakivi on säilynyt Louvre - kokoelmassa , johon hän on kaiverrettu polvistuneena rukousasennossa.

Aforismit

Katso myös

Elokuvan kuva

Muistiinpanot

  1. ↑ Maailman parhaan kirjallisuuden kirjasto / toim. C. D. Warner - 1897.
  2. ↑ 1 2 3 Feller-Vest Veronica. Philippe de Commynes Arkistoitu 4. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa // Historisches Lexikon der Schweiz . - Bändi 3. - Basel: Schwabe, 2004.
  3. ↑ Saksan kansalliskirjasto, Berliinin osavaltion kirjasto, Baijerin osavaltion kirjasto jne. Tietue #118521721 Arkistoitu 4. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  4. ↑ Emerson Catherine. Commynes, Philippe de // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  5. ↑ Philippe de Commynes Arkistoitu 2. elokuuta 2020 Wayback Machinessa // Encyclopaedia Britannica verkossa.
  6. ↑ 1 2 3 Brehier Louis René. Philippe de Commines Arkistoitu 5. lokakuuta 2021 Wayback Machinessa // Catholic Encyclopedia . — Voi. 4. - New York: Robert Appleton Company, 1913.
  7. ↑ Malinin Yu. P. Philippe de Commin ja hänen "Memoirs" Arkistoitu 18. huhtikuuta 2012. // kirjassa: Philippe de Commin. Muistelmat. - M., 1986. - S. 387.
  8. ↑ Shopkow Leah. Commynes, Philippe de // Keskiaikainen Ranska: Encyclopedia. - New York; Lontoo, 1995. - s. 465.
  9. ↑ 1 2 3 Bemont Charles. Commines, Philippe de // Encyclopædia Britannica (11. painos) . — Voi. 6. - Cambridge University Press, 1911. - s. 774.
  10. ↑ Philippe de Commynes // Treccani. tietosanakirja verkossa.
  11. ↑ Masson G. Early Chroniclers of Europe: Ranska . - Lontoo, 1879. - s. 254.
  12. ↑ Weinstein O. L. Länsi-Euroopan keskiaikainen historiografia. - M .: Nauka, 1964. - S. 216-217.
  13. ↑ Aseynov R. M. Philippe de Commin ja galleass "Notre Dame Sainte-Marie" // Kirjassa: Aseynov R. M. Burgundin herttuoiden hovissa. - M., 2019. - S. 167-168.
  14. ↑ Malinin Yu. P. Moraali ja politiikka Ranskassa 1400-luvun jälkipuoliskolla: (Philippe de Commines) // Antiikin, keskiajan ja nykyajan poliittiset hahmot. - L., 1983. - S. 61.
  15. ↑ Malinin Yu. P. Philippe de Commin ja hänen muistelmansa. - S. 394-395.
  16. ↑ Aseynov R. M. Philippe de Commines ja galeas "Notre-Dame Sainte-Marie". - S. 170.
  17. ↑ Aseynov R. M. Philippe de Commines ja galeas "Notre-Dame Sainte-Marie". - S. 165.
  18. ↑ Malinin Yu. P. Philippe de Commin ja hänen muistelmansa. - S. 397.
  19. ↑ Shopkow Leah. Commynes, Philippe de // Keskiaikainen Ranska. - s. 466.
  20. ↑ Philippe de Commynes Arkistoitu 9. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
  21. ↑ Masson G. Early Chroniclers of Europe: Ranska . - s. 255.
  22. ↑ Malinin Yu. P. Philippe de Commin ja hänen muistelmansa. - S. 417.
  23. ↑ Weinstein O. L. Länsi-Euroopan keskiaikainen historiografia. - S. 219.
  24. ↑ Aseynov R. M. Subjektiivisuus historiassa: kirjailijan kuva Burgundin kronikoissa ja muistelmissa // Kirjassa: Aseynov R. M. Burgundin herttuoiden hovissa. - M., 2019. - S. 324-325.
  25. ↑ Gene Bernard. Keskiaikaisen lännen historia ja historiallinen kulttuuri. - M.: Slaavilaisen kulttuurin kielet, 2002. - S. 244.
  26. ↑ Malinin Yu. P. Moraali ja politiikka Ranskassa 1400-luvun jälkipuoliskolla. - S. 62.
  27. ↑ Montaigne Michel. Kokeilut / Toim. valmistautuminen A. S. Bobovich ja muut - Kirja. I ja II. - 2. painos - M .: Nauka, 1979. - S. 366.
  28. ↑ Malinin Yu. P. Philippe de Commin ja hänen muistelmansa. - S. 436.
  29. ↑ Arzumanyan S. Ludvig XI:n persoonallisuus V. Scottin ja V. Hugon historiassa ja työssä. Arkistokopio päivätty 14. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa // Filologian kysymyksiä. - Ongelma. 1. - Jerevan: Lingua, 2003.
  30. ↑ Aseynov R. M. Philippe de Commines ja galeas "Notre-Dame Sainte-Marie". - S. 164.
  31. ↑ Aseynov R. M. "Kaikki sinun, Philippe de Commin": de Comminin kirje Cicco Simonettalle // Kirjassa: Aseynov R. M. Burgundin herttuoiden hovissa. - M., 2019. - S. 180.
  32. ↑ Joel Blanchard. Commynes et les Italiens, lettres inédites du mémorialiste (Pariisi: Klincksieck, 1993) Arkistoitu 2. tammikuuta 2022 Wayback Machineen // Bibliothèque de l'École des chartes. - Tome 152. - Livr. 1. - Pariisi; Geneve: L. Droz, 1994. - s. 294-295.

Painokset

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat