Fontenellen luostari

Luostari
Fontenelle
Abbey Saint-Vandril Abbey
fr.  Abbaye Saint-Wandrille
49°31′46″ pohjoista leveyttä. sh. 0°46′00″ itäistä pituutta e.
Maa  Ranska
Kunta Saint-Vandril-Ranson , Ylä-Normandia
tunnustus katolisuus
Hiippakunta Evreux'n hiippakunta
Tilausliittymä Benediktiinien ritarikunta
Arkkitehtoninen tyyli Romaaninen
gootti
Perustamispäivämäärä 649
Tunnetut asukkaat Abbé Pierre
Tila Ranskan historiallinen muistomerkki Luokiteltu ( 1862 )
Osavaltio Aktiivinen luostari
Verkkosivusto st-wandrille.com
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Fontenelle Abbey tai Saint-Vandril Abbey  on Solem-seurakunnan benediktiinimunkkien luostari , joka sijaitsee Pohjois- Ranskassa Saint-Vandril-Ransonin kunnassa Seine -Maritime departementissa Ylä - Normandiassa . Yhden Ranskan vanhimman luostarin [1] (perustettiin vuonna 649 ) pitkälle historialle on ominaista kolme suuren ryöstelyn ja tuhon jaksoa: viikinkien hyökkäyksen aikana, uskonnollisten sotien aikana ja lopulta Ranskan vallankumouksen jälkeen . Tällä hetkellä täällä on toimiva benediktiiniläisluostari.

Vuonna 1862 luostari luokiteltiin Ranskan kansalliseksi historialliseksi muistomerkiksi [2] .

Luostarin historia

Perustamisesta viikinkiryöstöihin (649-858)

Luostarin perusta

Muinaisina aikoina oli gallo-roomalainen omaisuus, jonka alueen läpi virtasi Fontenelle -virta ja mylly toimi sen päällä . 4. maaliskuuta 638 hallussapito siirtyi frankkien kuninkaalle Dagobert I :lle ja 1. maaliskuuta 650 kuningas Clovis II siirsi kaikki omistusoikeudet näihin maihin munkeille.

Vuonna 649 Saint Vandril perusti tänne luostarin ja antoi sille nimen Fontenelle (latinan sanasta Fontanella ) sen alueen läpi virtaavan puron mukaan. Vuosina 650–668 Saint Vandril ja munkit rakensivat useita rakennuksia ja viisi kirkkoa (Saint-Pierre, Saint-Paul, Saint-Laurent, Saint-Amand, Saint-Saturnin); rakensi kirjaston, jossa säilytettiin Roomasta tuoman paavi Gregorius I teoksia sekä St. Colombanin peruskirjaa [3] . Seuraava luostarin apotti vuosina 678–690 rakensi orpokodin kahdelletoista kerjäläiselle ja kuudelletoista sairaalle. Vuonna 704 frankkien kuningas Childebert Adoptiivinen lahjoitti Opec-maat luostarille [4] . Vuonna 787 kuningas Kaarle Suuren käskystä viereisen Jumiègesin luostarin apotti Landry ja Rouenin kreivi Richard lahjoittivat luostarille polyptyykin , joka on nyt kadonnut. Vuodesta 787, 18 vuoden ajan, luostarin rehtorin virassa oli Gervold , joka sai uusia tärkeitä valtuuksia Kaarle Suurelta. Hän rakensi uudelleen lämmitysjärjestelmän, luostarin keittiöt, sairaalan ja useita muita luostarin osia. Tällä hetkellä Fontenellen luostarista tuli kolmas luostari Rouenin mailla Saint-Ouenin ja Saint-Evroux'n luostarin jälkeen .

Anseguis Fontenellen, josta tuli apotti vuonna 823, suoritti suuria rakennustöitä. Hän rakensi "yhteisen asuntolan, joka oli 208 askelta pitkä ja 27 askelta leveä"; asuntolan keskellä oli ulkoneva huone, jossa oli maalattu katto, jonka lattia oli taitavasti kivetty. Hän määräsi myös maalaamaan ruokasalin seinät , johon hän kutsui tunnetun taiteilijan Cambraista. Ikkunat olivat lasitettuja ja kaikki seinäverhous oli tammea. Ruokasali miehitti vain osan vastikään rakennetusta rakennuksesta; toista osaa käytettiin ruokakomerona.

Hän rakensi myös "La Grande Maison" -nimisen rakennuksen, jossa oli takkahuone; hän onnistui mahtumaan ruokasalin ja makuuhuoneen väliin. Koska kroniikan mukaan nämä kaksi rakennusta liittyivät kirkon pohjoispuolelle, voidaan helposti kuvitella tuon aikakauden luostarin suunnitelma. Se oli neliön muotoinen piha, johon liittyi etelästä kirkko, idästä asuntola, lännestä ruokasali ja pohjoisesta iso rakennus, jonka tarkoitus oli tuntematon.

Todennäköisesti lännessä oli toinen piha, jota ympäröivät varastot ja muut aputilat. " Fontenellen kronikan " tietojen mukaan sisäpihan sisäisten rakennusten varrelle järjestettiin Anseguizin määräyksestä katettuja gallerioita, joiden katto lepäsi pilastereilla . Kirkon puolelta pihalla oli luostari , jonka rakentamisen aikana Ansegiz ei unohtanut ruokasalin vieressä olevaa kirjastoa. Kirkon apsidin lähellä sijaitsevassa luostarissa oli valtuustohuone, josta tuli myöhemmin kapituussali .

Kuningas Kaarle II Kaljuun 21. maaliskuuta 854 päivätty peruskirja osoitti, että Le Pec ( Yvelines ), Chaussy ( Val d'Oise ), osa nykyistä Grandcourtin kuntaa , sekä Marcoussis Essonnessa olivat Fontenellen munkkien hallussa .

Viikinkien ryöstöt

Ensimmäisen pohjoisten ryöstöjen hyökkäyksen aikana vuonna 842 Jumiège ja sen ympäristö poltettiin, mutta Fontenellen luostari säilyi, koska sen rehtori Saint Fulk sopi ryöstäjien kanssa lunnaiden maksamisesta. Yksi Fulkin seuraajista, Louis du Maine, kunnioitti vielä kaksi kertaa [5] . Keväällä 862 viikingit saapuivat neljännen kerran; tällä kertaa munkit pakenivat pyhäköineen, ja viikingit potkuttivat ja tuhosivat luostarin [5] . Samana vuonna munkit turvautuivat Boulognessa ja sitten vuonna 885 Chartresiin . Myöhemmin he palasivat Boulogneen, ja Saint Vandrilin ja Saint Ansbertin jäänteet siirrettiin Pyhän Pietarin luostariin [6] Gentiin , missä niitä pidettiin vuoteen 944 asti.

Luostarin entisöimisestä hugenottien ryöstöihin (858–1566)

Noin 960 Normandian herttua Richard I tuki munkkien paluuta, jota johti Gerard of Bron . Herttua Robert Paholainen antoi peruskirjan, jonka mukaan takavarikoitu omaisuus palautettiin sen laillisille omistajille. Vuodesta 960 alkaen luostarin hallitsijana toimi Maynard I, joka vuonna 966 perusti kuuluisan Mont Saint-Michelin luostarin ja hänestä tuli sen ensimmäinen apotti. 1000- luvun ensimmäisellä puoliskolla osa Saint-Pierren basilikasta tuhoutui salamaniskussa , ja se rakennettiin sitten uudelleen päivitettyyn tyyliin. Näiden töiden aikana vuonna 1027 löydettiin 9 hautaa, joista kaksi oli tyhjää, joihin Saint Vandril ja Saint Ansbert oli aiemmin haudattu. Noin 1040 apotti lähetti ryhmän munkkeja asumaan Preon luostarissa, ja vuonna 1050 luostari osallistui Grestenin luostarin perustamiseen. Paavi Innocentius II vahvisti vuonna 1145 luostarin ja sen omaisuuden etuoikeudet ja vuonna 1164 paavi Eugenius III . 1200-luvun puolivälissä osa luostarista paloi tulipalossa. Luostarin entisöimiseksi paavi Innocentius IV ja Rouenin arkkipiispa Ed Rigaud turvautuivat anomusten myöntämiseen.

Ensin rakennettiin uudelleen goottilainen kuoro ja risteys . Seuraavan apotin alle pystytettiin nave ja kellotorni , rakennettiin kolme traveia sekä luostari . Vuonna 1342, apottin kuoleman jälkeen, Saint-Paulin kirkon entisöintityöt hidastuivat merkittävästi ja valmistuivat vasta vuoden 1370 tienoilla. Pian tämän jälkeen paavi Bonifatius IX myönsi luostarille miterin ja paavin etuoikeuden . Munkit lähtivät luostarista toisen kerran satavuotisen sodan aikana ; he löysivät suojan hostellista Rouenista. Vuonna 1483 Lyonin ja Bordeaux'n arkkipiispa André d'Epinay myi luostarin julkisessa huutokaupassa. Sen jälkeen apottit alkoivat valita. Vuonna 1523 Claude de Poitiers otti luostarin haltuunsa, minkä jälkeen apottia ei enää valittu, vaan nimitettiin.

Ranskan uskonnollisissa sodissa toukokuussa 1562 protestantit ja heidän kannattajansa ryöstivät luostarin. Vuonna 1566 Saint Vandrilin ja Saint Wulframin jäänteet häpäistiin, ja osa luostarista tuhoutui.

Luostarin entisöimisestä Ranskan vallankumoukseen (1566–1790)

Hugenottien hyökkäyksen jälkeen luostari rapistui. Tuolloin luostari oli Neuville -suvun hallussa . Vuonna 1631, kunnollisen huollon puutteen vuoksi, vuonna 1331 rakennettu kellotorni romahti; romahdus vaurioitti osan luostarin katosta. Luostarin entisöinnin suoritti apotti Ferdinand de Neuville-Villeroy, Saint-Malon piispa. Hän oli se, joka edisti maurinilaista uudistusta .

Vuonna 1636 18 Jumiègesin luostarista kotoisin olevan munkin avustuksella toteutettiin maurinilainen uudistus benediktiiniläis-Fontenellesissa. Vuoden 1635 jälkeen kunnostettiin kuorot, ja vuonna 1647 kunnostettiin luostari ja sen torni sekä laiturin laiturit ja lentävät tukipylväät , joiden kupoli oli tarkoitettu korvaamaan risteyksen torni . Vuosina 1678-1684 luostariin rakennettiin kapitulasali ja hostelli, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti.

Vuonna 1789 luostari takavarikoitiin kirkolta Perustavan kokouksen 2. marraskuuta 1789 antamalla asetuksella ja julistettiin kansalliseksi omaisuudeksi . Helmikuun 13. päivänä 1790 annetulla asetuksella kiellettiin luostaritottelevaisuus Ranskassa ja luostarikunnat lakkautettiin, lukuun ottamatta niitä, jotka harjoittivat yleissivistystä tai ylläpitävät armotaloja. Vuoden 1790 lopussa Saint-Vandrilin munkit pakotettiin lähtemään luostarista. Yksi munkeista, Louis-Francois Lebrun, kuoli marttyyrikuolemana Rochefortissa , koska hän kieltäytyi ottamasta vastaan ​​virkaa uudessa perustuslaillisessa kirkossa. Paavi Johannes Paavali II julisti hänet autuaaksi 1. lokakuuta 1995 Pyhän Pietarin aukiolla Roomassa.

17. tammikuuta 1792 osavaltio myi luostarin 100 000 frangin seteleillä kansalaiselle Cyprien Lenoirille. Luostarin kirkko toimi louhoksena ja purettiin.

Vuonna 1826, restauroinnin aikana, ranskalainen taidemaalari Eustache Hyacinthe Langlois vieraili luostarissa . Koska kiinnostus goottilaista tyyliä kohtaan on herännyt uudelleen Ranskassa, samana vuonna Saint-Vandrilin luostarissa vieraili Berryn herttuatar, Ranskan valtaistuimen perillisen äiti, ja myöhemmin kirjailija Victor Hugo .

Vuonna 1863 Stackpoolin perhe osti luostarin; he yrittivät aloittaa kunnostustöitä.

Restaurointi XIX-XXI-luvuilla

1800-luvun lopulla Rouenin arkkipiispa kardinaali Leon Thomas, joka haaveili "Pyhän Fontenellen luostarin" elvyttämisestä, edisti luostarin myyntiä voittoa tavoittelemattomalle kumppanuudelle ja kutsui tänne luostarin munkit. Liguzhesta , joka kuului Solemin seurakuntaan. Siten 13. helmikuuta 1894 benediktiiniläiset palasivat Saint-Vandriliin.

Kuitenkin jo kolmannen tasavallan aikakaudella 1. heinäkuuta 1901 annetun lain mukaan seurakunnat Ranskassa joutuivat erityisten lainvalvontakäytäntöjen alaisiksi ja pakotettiin hankkimaan yksittäiset luvat jatkaakseen toimintaansa. Koska tämä oli mahdotonta, monet seurakunnat lähtivät Ranskasta. Saint-Vandrilin munkit lähtivät luostarista 29. syyskuuta 1901 ja muuttivat luostariin lähellä belgialaista Erbemontin kaupunkia .

Tänä historiansa aikana luostarista tuli jälleen yksityinen omaisuus. Tällä kertaa belgialainen kirjailija Maurice Maeterlinck [8] . Suureen ruokasaliin pystytettiin näyttämöt, joilla Georgette Leblanc soitti .

Munkit palasivat maanpaosta 26. tammikuuta 1931, ja mitattu luostarielämä jatkui luostarissa.

17. kesäkuuta 1940 Wehrmachtin joukot ryöstivät luostarin koskematta kappeliin, sakristiin ja kirjastoon. Elokuun 10. päivän yönä 1944 liittoutuneiden joukot vaurioittivat 1600-luvulla rakennetun luostarin länsisiipeä; ne tuhosivat siiven kolmannen kerroksen ja Saint-Jacques-portaat sekä vaurioittivat muiden rakennusten kattoa.

Vuonna 1955 luostari sai muuriensa sisälle ensimmäisen Neitsyt Marian ritarikunnan yleiskapitulin .

Vuonna 1969 luostariin siirrettiin suuri 1200-1400-luvuilta peräisin oleva kymmenykset , joka oli aiemmin sijainnut maatilalla La Neuville-du-Boscin kunnassa Euren departementissa . Se kunnostettiin arkkitehti Marion Tournon-Branlyn piirustusten mukaan ja siitä tehtiin uusi luostarikirkko.

Vuodesta 1947 kuolemaansa asti täällä asui erinomainen keskiajan tutkija, gregoriaanisen laulun tutkija René Esber . Elämänsä lopussa, vuosina 1983–1991, Abbé Pierre asui luostarissa , joka on haudattu lähelle Estvillen kylään.

Rakennukset

Goottilainen luostari

Tämä luostari on ainoa täydellinen goottilainen luostari ylä-Normandiassa [9] . Se rakennettiin kahden entisen luostarin paikalle, joista toisen rakensi Saint Vandril ja toisen Maynard I. Nykyinen luostari on peräisin 1300-luvun alusta, sen vanhimman osan, eteläisen, iän mukaan. galleria, joka lepää kirkon naveessa . Siellä on 7 jänneväliä kaarevilla kaarilla (aiemmin ne peitettiin 1600-luvun lasimaalauksilla ).

Luostarin kaareva holvi on kiehtovasti koristeltu. Pääkiviä koristavat luostarin vaakuna, Abbé Jean de Bramteaun vaakuna ja 6 hahmon ryhmä. Idän, lännen ja pohjoisen galleriat ovat matalampia ja ovat peräisin myöhäisgoottilaisuudesta (1410-1530). Sakristian ovi johtaa galleriaan.

Suuri ruokasali

Tämän luostarin vanhimman rakennuksen pituus on 33 metriä ja leveys 9 metriä. Sen rakennusaika juontaa juurensa vuoteen 1027. Silloin sen muuri rakennettiin luostarin viereen. Itämuuri rakennettiin 1100-luvun lopulla, ja 1300-luvulla sen tilalle rakennettiin seitsemän ikkunallinen muuri. Ruokasali on peitetty korkealla puisella lansettiholvilla 1500-luvulta. Tällä hetkellä sali toimii myös munkkien ruokasalina, joiden kaikki ateriat ovat "hiljaisuuden perinteen" alaisia, mutta kuten kaikki luostarin työt poikkeuksetta.

Saint-Pierren kollegiaalinen kirkko

Goottilaisilla kuoroilla on kuusi jänneväliä ja ne päättyvät apsiin . Pelihalli lepää lieriömäisillä pylväillä, jotka muistuttavat Rouenin katedraalin kuorojen järjestelyä . Kuorojen sisäänkäynti peitettiin alttarin väliseinällä, joka tuhoutui vuonna 1631; sen tilalle pystytettiin vuonna 1672 toinen, veistoksilla koristeltu väliseinä. Kuoroja ympäröivä ambulatorio yhdistettiin 17 kappeliin, jotka olivat nelikulmaisia ​​ja viisikulmaisia, samanlaisia ​​kuin Fécampin luostarikirkko . Meidän aikanamme kuoroista on jäljellä vain muutamia seinien sirpaleita ja maaperän jälkiä. Kirkon lyhtytorni nousi normanniperinteen mukaan 75 metrin korkeuteen temppelin keskeltä , mutta se kaadettiin uskonnollisten sotien vuosien aikana .

Meidän aikanamme on säilynyt osa yhdestä poikittaisvarresta, jossa voit nähdä sen goottilaisen pelihallin . Luostarin puoleisen laivan seinät ovat säilyneet ja niissä näkyy jälkiä toisen maailmansodan pommituksista .

Uusi kirkko

Tämä kirkko korvasi vanhan goottilaisen kirkon, joka vaurioitui niin pahasti, että sitä oli mahdotonta palauttaa. Pääsy osaan kirkosta on avoin suurelle yleisölle.

Tämä rakennus toimi alun perin navetta verojen keräämiseen ja sijaitsi lähellä Ayrissa. Rakennus on kivikivi, sitä tukevat Kan-kivestä (valkoinen kalkkikive) tehdyt tukipylväät ja entisen olkikaton tilalle on tehty tiilikatto . Aluksi jalankulkijoille ja kärryille tarkoitetun sivuportin lähelle munkit rakensivat ehtoollisen kappelin . Rakennuksen päätyyn avattiin kaksi eteistä, joiden kautta pääsee uuteen kirkkoon.

Luonnonvalo kirkon sisällä on erittäin heikko, vaikka useita uusia ikkunoita on lyöty. 1400-luvulta peräisin olevat kantavat rakenteet ovat tammea; vasemmalla parvekkeella on modernit urut . Seinät on jätetty valkoisiksi, lämmitys piilotettu lattiaan. Erityinen köysi erottaa rakennuksen sen osan, johon yleisöllä on pääsy (laivo) siitä osasta, jossa voivat olla vain munkit (kuorot ja ambulatorio). Ambulatorion vasemmalla puolella olevaan seinään on kiinnitetty moderni pyhäkkö, joka sisältää Pyhän Vandrilin kallon , joka palasi Belgiasta tämän uuden kirkon vihkimispäivänä.

Saint-Saturninin kappeli

Joidenkin mielipiteiden mukaan Saint-Saturnin-kappelin ikä juontaa juurensa Pyhän Vandrilin aikakauteen. Rakennus on kuitenkin ajoitettu 1000-luvun lopulle tai 1000-luvun alkuun, koska rakennuksessa on rakennuksen osalta kolme puoliympyrän muotoista apsisia ja muinaisten pääkaupunkien jäänteet viittaavat siihen, että rakentaminen on suoritettu perustukselle. Karolingien aikakaudelta .

Luostarirakennukset 1600-1700-luvuilta

Nämä rakennukset ovat olemassa mauristimunkkien ansiosta , jotka rakensivat ne uudelleen klassiseen maurilaiseen tyyliinsä vuosina 1640-1685 yhdistäen erilaisia ​​teoksia useisiin tilaviin ja korkeisiin rakennuksiin, jotka ovat symmetrisiä ja suoraviivaisia . Suuret ikkunat, majesteettiset julkisivut, korkea katto lukarneilla , mutta täysin vailla liiallista sisustusta, ne heijastavat samanaikaisesti " suurena iäna " tunnetun aikakauden loistoa ja mauristimunkkien ankaruutta. Länsirakennuksen pitkää julkisivua jatkaa armopaviljonki , joka on ollut olemassa 80 vuotta. Tässä rakennuksessa on luostarin kirjasto.

Apurakennukset

Pitkä rakennus luostarialueen takana toimi tallina ja navetta. Nyt 1300-luvun goottilaisessa osassa on luostarin kirjakauppa, jonne suuri yleisö pääsee sisään erityisesti järjestetyn sisäänkäynnin kautta. Toisessa kerroksessa sijaitsevat työpajat ja Fontenelle Microcopie -toimisto, joka myy kodinhoitotuotteita ja Fontenelle-kustantamon tuotteita . Tämän rakennuksen oikea puoli kunnostettiin vuonna 1699 klassiseen tyyliin; meidän aikanamme täällä sijaitsee erilaisia ​​työpajoja [10] .

Munkkien työvoima

Luostarikaupassa munkit myyvät omaa tuotantoaan (huonekaluvahaa, hoitotuotteita, hunajaa, elintarvikkeita) sekä muita tavaroita muista yhteisöistä. Yli 65 vuoden ajan luostari on valmistanut kotitalouskemikaaleja lattioiden ja keittiöiden puhdistukseen, desinfiointiin ja vaatteiden pesuun.

Avaamalla kustantamo Édition de Fontenelle , luostari painaa uudelleen vanhoja kirjoja ja painaa uusia painoksia pienessä painoksessa. Lisäksi munkit harjoittavat maalausten ja muiden taideteosten entisöintiä ja konservointia.

Vuodesta 1971 lähtien luostarissa on ollut Fontenelle Microcopie -työpaja , jossa munkit harjoittavat mikrokopiointia ja mikrofilmausta . Tämä toiminta on tällä hetkellä luostarille merkittävä tulonlähde.

Muistiinpanot

  1. Juri Kovalenko. Moskova - Pariisi: Esseitä Venäjän siirtolaisuudesta . - Izvestia, 1991. - S. 294. - 381 s. Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa
  2. Kohdekortti Ranskan kulttuuriministeriön verkkosivuilla . Haettu 6. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 13. huhtikuuta 2014.
  3. Revue de l'Abbaye Saint-Wandrille de Fontenelle. - Nro 3 . - S. 14-15 .
  4. Modernin Le Pecin kunnan alue
  5. 1 2 Eustache Hyacinth Langlois . Essai historique et descriptif sur l'abbaye de Fontenelle ou de Saint Mandrille . — 1827. Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machineen
  6. Luostari lakkautettiin vuonna 1796. Sen luostarikirkko on nykyään Gentin Pyhän Pietarin seurakuntakirkko.
  7. David Douglas. Wilgelm valloittaja. Viking Englannin valtaistuimella . - Litraa, 2013. - 528 s. — ISBN 9785457030404 . Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa
  8. Alexandre Benois . Minun muistoni . - Ripol Classic, 1980. - P. 219. - ISBN 9785517954732 . Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa
  9. Marcel Aubert. Mont-Saint-Michel.
  10. Luostarin verkkosivujen mukaan.

Kirjallisuus

Linkit