Frank, Eva

Eva Frank
Nimi syntyessään Saksan kieli  Rachel Frank
Uskonto Francoistit
Syntymäaika lokakuuta 1754 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1816 [1] [2]
Kuoleman paikka
Maa
Isä Frank, Jacob
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Eva Frank (1754-1816) - väärän messiaan Jacob Frankin tytär , joka kuolemansa jälkeen johti frankolaista juutalaisten lahkoa, joka kääntyi katolilaisuuteen , mutta harjoitti myös juutalaisia ​​riittejä, kuten sapattilaisia . Hän asettui messiaan nais-inkarnaatioksi, Shechinan ja Pyhän Neitsyt Marian inkarnaatioksi .

Elämäkerta

Syntyessään hänen nimensä oli Rebecca. Hän seurasi isäänsä kaikkialla ja tuki häntä, kun tämä oli vangittuna. Eva kampanjoi aktiivisesti ideoidensa puolesta. Vuonna 1770 hänen äitinsä kuoli. Kun Jacob Frank oli vangittuna, monet vastikään kastetut frankkijuutalaiset rikastuivat ja hankkivat yhteyksiä Puolan, Itävallan ja Euroopan maiden tuomioistuimiin. Hän otti yhteyttä hoviin, hänestä tuli Itävallan keisarin Joseph II :n suosikki, hän solmi intiimin suhteen hänen kanssaan [3] . Eva Frank esitteli isänsä korkeaan yhteiskuntaan ja järjesti hänelle kaksi yleisöä keisarin kanssa. Vuonna 1778 Jacob Frank sai paronin arvonimen ja osti linnan Offenbachista [4] .

Koska hänet julistettiin jumaluuden , Jumalan feminiinisen puolen, sekä Neitsyt Marian inkarnaatioksi, hän toimi myös uskonnollisen palvonnan kohteena, hänen ihailijansa pitivät pieniä Eva Frankin patsaita kotonaan. Hän oli ainoa nainen juutalaisten historiassa, joka väitti olevansa messias.

Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1791 Evasta tuli "Pyhä Lady" ja lahkon johtaja, häntä auttoivat hänen kaksi veljeään Joseph ja Rochus. Hän oli mukana "punaisten kirjaimien" (kirjoitettuina punaisella musteella) massajakelussa kaikille juutalaisille yhteisöille ja kehotti kääntymään kristinuskoon ja liittymään lahkoon. Jakob Frank muotoili kirjeiden tekstin Czestochowan vankilassa ollessaan.

Pyhiinvaeltajat jatkoivat vierailua "Jumalan talossa" Offenbachissa . Hänen neuvonantajansa olivat hänen isänsä lähimmät seuraajat - Volovskin veljekset (Schorr ennen kastetta) ja Andrei Dembovsky (Jeruham Lipmanovich). Lahkon johtajien yritykset järjestää laajaa opin propagandaa eivät kuitenkaan tuottaneet konkreettisia tuloksia; Lukuisat Puolan ja Venäjän juutalaisille yhteisöille lähetetyt viestit eivät lisänneet lahkon kokoa. Lahkon johtajilla ei ollut tarpeeksi sinnikkyyttä tai henkilökohtaista voimaa ylläpitääkseen kulttia asianmukaisessa määrin, ja siksi pyhiinvaeltajien rahavirta väheni katastrofaalisesti, kun taas Eeva jatkoi tavanomaisessa ylellisyydessään. Tarina yleisöstä Eva Frankin kanssa Offenbachissa on Moses Porgesin muistelmissa [5] . Moosesta kohtasi turkkilaiseen kaftaaniin pukeutunut vartija, saatettuna huoneesta huoneeseen, jossa hänelle selitettiin kymmenen Sefirotin kabbalistinen suunnitelma ja tarve yhdistää kolme Sefirotia, näistä selityksistä seurasi myös, että jumaluudella oli paha tilanne. rahan tarvetta. Seuraavan päivän lyhyen yleisön aikana hän ei saanut katsoa Eva Frankin kasvoihin, vaan vain suudella hänen jalkojaan. Hän jätti suuren summan rahaa "pyhään taloon". Francoismin tutkija Harris Lennowitz päätteli tällaisten tarinoiden analysoinnin perusteella, että yleisö ja kabbalistiset rituaalit ilmeisestä hienostuneisuudestaan ​​huolimatta pettyivät vierailijoihin ja antoivat vaikutelman šarlatanismista, mikä sai lahkon katastrofaalisesti menettämään tukensa. [6]

Vuonna 1800 Eva Frank ilmoitti velkojille, että Rochus menisi Pietariin, missä hän saisi suuren summan rahaa. Francoistit alkoivat lähettää kirjeitä samanmielisille ihmisille, joissa he pyysivät jatkuvasti lähettää rahaa. Vuoteen 1816 (1817?) mennessä velan määrä oli kolme miljoonaa guldenia. Oikeus päätti asettaa Evan kotiarestiin. Mutta heti Eve kuoli yllättäen. Huhuttiin kuitenkin, että hän oli paennut ulkomaille entisen isenburgilaisen virkamiehen kanssa . [3] [7]

Muisti

Pieni osa hänen seuraajistaan ​​tuki edelleen kulttia 1800-luvun puoliväliin asti; varsinkin Yhdysvaltain päätuomarin Felix Frankfurterin vanhemmat.

Linkit

  1. ↑ 1 2 3 Encyclopaedia Judaica  (englanniksi) - Keter Publishing House , 1972.
  2. ↑ Ewa Frank // MAK  (puola)
  3. ↑ 1 2 Z. Rubashev. Väärä Messias: Jacob Frank ja frankistit.
  4. ↑ 1788: Ein Messias im Isenburger Schloss - die "Frankisten" in Offenbach Arkistoitu 13. kesäkuuta 2011.
  5. ↑ NMGelber, toim. "Moses Porgesin muistelmat" Yivo Historishe Shriftn, I, 1929, s. 272-274
  6. ↑ * Harris Lenowitz. Juutalainen Messias Galileasta Crown Heightsille 1998. s. 195-197
  7. ↑ radicaltorahthought.com Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2009.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Juutalaiset Brockhaus ja Efron
Bibliografisissa luetteloissa