Friedrich Pernstein

Friedrich Pernstein (Friedrich Medlovista) ( tšekki Fridrich z Pernštejna, Fridrich z Medlova ; saksa  Friedrich von Pernstein ; syntynyt 1270 - kuoli 22. maaliskuuta 1341) - Minoriittiritarikunnan edustaja , syntyperäinen Pernsteinin Moravian aatelissukuun ; paavin rangaistuslaitos (tunnustus) ja Riian arkkipiispa 1304-1341.

Alkuperä

Pernsteinin suvun Friedrich tunnetaan paavi Johannes XXII :n 14. tammikuuta 1333 päivätyn asiakirjan ansiosta. Roomalainen paavi nimitti hänet vierailijaksi Augustinian luostariin Doubravnikissa (Määri), jossa hänen oli määrä kutsua järjestykseen sukulaisensa, apotti Euphemia (Ofka), joka vietti turmeltunutta elämää. Doubravnikissa sijaitsevan luostarin perustivat Pernsteinin perheen jäsenet tai sen sukulaiset, Medl-suvun edustajat; uskotaan, että Frederick tulee tästä perheestä. Ei kuitenkaan tiedetä varmasti, käyttikö hän todella jaloetuliitettä "fon" sukunimien Medlov tai Pershtein kanssa. Ilmeisesti Frederick toteutti onnistuneesti paavin käskyt. Joka tapauksessa Mother Superior Euphemia oli vielä virassa vuonna 1344. Ei ole viitteitä siitä, että Frederick olisi henkilökohtaisesti määrännyt luostarin uudistamisen tai sen luostarin poistamisen.

Varhainen elämäkerta

On todennäköistä, että Frederick oli Medlowin Stepan I: n pojanpoika , joka vuosina 1208–1258 toimi Devichkan ( Maidenburgin) linnan murtautujana. Hänen vanhempansa, joiden nimet ja syntymä- ja kuolinajat ovat täysin tuntemattomia, valmistivat hänet henkiseen uraan. Frederickin syntymäaikaa ei myöskään tiedetä. Hänen uskotaan olevan se, jota kutsutaan nimellä dominus Fridericus of Bohemia ja joka tuli Bolognan yliopistoon vuonna 1290 . Ei myöskään tiedetä tarkasti, milloin hän astuu Minoriittifransiskaanien ritarikuntaan. He lähettivät hänet Roomaan, missä hän aloitti uran paavin kuuriassa. On mahdollista, että hän päätyi paavi Bonifatius VIII : n sisäpiiriin , mutta tästä asiasta ei ole luotettavaa tietoa. Jo ennen vuotta 1304 hänet tuotiin paavin rangaistuslaitoksiin. Hänen tiedetään kirjoittaneen Pyhän Franciscuksen elämäkerran , joka ei ole säilynyt.

Nimitys Riikaan, osallistuminen sotaan

Paavi Benedictus XI nimitti Frederickin Riian arkkipiispaksi 21. maaliskuuta 1304 sen jälkeen, kun hänen edeltäjänsä, skandaalimainen tanskalainen pappi Jens Grand kieltäytyi muuttamasta Riikaan. Keväällä 1305 hän saapuu Riikaan, missä hänet pakotettiin joutumaan moraaliseen konfliktiin Tuomiokirkon kapitulin kanssa, joka ei osallistunut hänen vaaleihinsa ja oli tyytymätön paavin väliintuloon sisäisiin asioihin. arkkipiippakunnasta . _ Itse asiassa hänen hallituskautensa aikana kiista Liivinmaan ritarikunnan ja Riian asukkaiden välillä leimahti uudella voimalla ja laantui vasta ritarikunnan voitossa vuonna 1330. Lisäksi osana Liivinmaan ritarikunnan ja Riian asukkaiden välistä yhteenottoa syntyi kiista entisestä Dyunamunde- sisteriläisluostarista , jonka Saksalaisen ritarikunnan haara osti. Ilman piispan hyväksyntää veljeskunta perusti sinne komturstvon , sulki käytävän ja laajensi mielivaltaisesti hallintaansa kohtaan, jossa Länsi-Dvina virtaa Riianlahteen , vaatien kunnianosoitusta suulle saapuneilta ja satamaan suuntautuneilta kauppalaivoilta. Sieppaus toteutettiin mestari Gottfried von Roggen päätöksellä . Näin ollen tärkeä Dünamünden linnoitus joutui ritarikunnan käsiin vuonna 1305, mikä rikkoi apotti Wilhelmin vuonna 1263 tekemää sopimusta, jonka mukaan apotti sitoutui olemaan myymättä tai luovuttamatta tätä etuvartiota kenellekään. ilman kaupunginvaltuuston ja kaupunkilaisten suostumusta. Frederickin säännölliset valitukset paavin kuurialle linnoituksen väkivaltaisesta vangitsemisesta eivät onnistuneet, joten vuonna 1307 hän meni henkilökohtaisesti Roomaan. Hän oli poissa Riiasta vuoteen 1311 asti, mutta sitten hän palasi paavin pappi Francis Molianon seurassa , jonka oli määrä johtaa komissiota tutkimaan saksalaisten ritarien tekemää mielivaltaa. He määräsivät Saksan ritarikunnan ekskommunikaation ja antoivat tässä yhteydessä erityisen kiellon . Vuonna 1312 Frederick palasi Avignoniin . Hänen poissa ollessaan Saksalainen ritarikunta onnistui palauttamaan suurimman osan valtuuksista hallinnassaan olevalle Liivinmaan alueelle , ja myös Tuomiokirkon kapitulista saatiin takaisin menetetty valta ja vähensi riippuvuuttaan paavista.

Jatkuva ristiriita

Paavi Johannes XXII ratkaisi osittain arkkipiispan ja Liivinmaan ritarikunnan välisen kiistan Dunamünden hallinnasta vuonna 1319. Dunamünden omaisuus meni lopulta veljeskunnalle, jonka oikeudet vahvisti paavi, joka ilmeisesti asettui Liivin ritarien puolelle maksettuaan hänelle epävirallisen palkinnon. Voitettu Frederick yritti nyt vahingoittaa ritarikuntaa erityisesti sillä, että hän etsi keinoja estää Preussin ja Liivinmaan hiippakuntien toiminnan uudelleen käynnistyminen, mikä tuki ritarikunnan politiikkaa, mutta tällä alalla hän teki niin. ei onnistu saavuttamaan konkreettista menestystä.

Vuoden 1323 jälkeen Liettuan suurruhtinas Gedimin päätti mennä kasteelle ja kutsua vaikutusvaltaisia ​​katolisia pappeja naapurihiippakunnista tähän menettelyyn Liettuassa . Tämän tapahtuman yhteydessä Frederick palasi Riikaan kahden paavin legaatin kanssa vuonna 1324. Täällä hän alkoi jälleen olla eri mieltä Saksan ritarikunnan kanssa, minkä syynä oli ritarikunnan epäilys luvasta kastaa Gediminas. Kun Gediminas perääntyi ja kieltäytyi kääntymästä kristinuskoon diplomaattisista syistä, Frederick esitti vuonna 1325 uusia vakavia syytöksiä Liivinmaan ritarikuntaa vastaan. Ennen kuin hän samana vuonna lopulta lähti Liivinmaalta, hän toisti ritarikunnan erottamisensa.

Myöhempi kiista liettualaisten puolella olevan Riian kaupungin ja Liivinmaan ritarikunnan välillä eteni kuumaan vaiheeseen. Riian asukkaat piirittivät Dünamündin linnoituksen ja piirittivät, ja vastauksena tähän ritarikunnan joukot saartoivat mestari Eberhardt von Monheimin johdolla Riian saavuttaakseen kaupunkilaisten lopullisen antautumisen. Lopulta vuonna 1330 Liivinmaan ritarikunnan joukot valtasivat Riian kuuden kuukauden piirityksen seurauksena, ja taistelua kaukaa seuranneen Friedrichin oli tultava toimeen, että Riikasta tuli jälleen ritarikunnan alainen kaupunki. Siitä lähtien hän asui pysyvästi paavin hovissa Avignonissa. Sieltä hän yritti hoitaa arkkipiispakuntansa asioita vaihtelevalla menestyksellä. Hänen pitkä poissaolonsa Riiassa vaikutti siihen, että hänen asemansa Liivin vastakkainasettelussa heikkeni.

Friedrichin hallituskauden lopulla vuonna 1340 arkkipiispan hallintojen itäosaan Schwanenburgiin rakennettiin kivilinna , jonka päätehtävänä oli suojella Friedrichin hallitsemaa laajaa raja-aluetta Marienburgin ritarilinnan sotilaallisilta hyökkäyksiltä .

Kirjasto

Tiedetään, että Friedrich von Pernstein oli erittäin koulutettu henkilö ja bibliofiili. Avignonissa, jota pidettiin tuolloin kirkon vallan ja hengellisen elämän keskuksena, hänellä oli laaja kirjasto, joka sisälsi siihen aikaan merkittäviä teologian, oikeustieteen ja kirkkohistorian teoksia. Nämä kirjateokset koristeltiin maalauksilla, joihin hän käytti omat rahansa. Latinalaisen ja italialaisen kirjallisuuden lisäksi hänen kirjastossaan oli myös Koraanin käännös .