Han Xiangzi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 15.4.2020 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Han Xiangzi
Lattia Uros
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Han Xiangzi ( kiinaksi: 韓湘子, Hán Xiāng zi) on kiinalainen filosofi , yksi taolalaisen panteonin kahdeksasta kuolemattomasta . Syntyi Tang -dynastian aikana ja sai nimekseen Qingfu ( kiinaksi清夫, qīng fū). Hän oli kuuluisan valtiomiehen ja runoilijan Han Yun ( 768-824 ) veljenpoika tai pojanpoika . Hänen opettajansa oli patriarkka Lü Dongbin . Han Xiang jätti työnsä hallituksen virkamiehenä ja lähti etsimään totuutta Taosta.

Historiallinen identiteetti

Itse asiassa ei tiedetä, oliko Han Xiangzi olemassa historiallisesti. Han Xiangista ja hänen setänsä Han Yusta on ainakin kolme eri tarinaa.

Han Yu omisti kerran kolme runoa veljenpojalleen Han Xianille, jossa hän antoi hänelle lempinimen "Qingfu". Yksi kolmesta Han Xiangin kunniaksi runosta on hänen kirjoittamansa dramaattisten tapahtumien jälkeen, jotka tapahtuivat keisari Xiangzongin palatsissa, kun keisari suuttui ja karkotti Han Yun, melkein teloittaen hänet. Runon kirjoitusvuosi tunnetaan nimellä 819. Karkotuksen aikana Han Yu tapasi Han Xiangin lähellä Lanin solaa (關關; nykyisessä Lanqianin piirikunnassa). He jatkoivat matkaansa yhdessä.

Historiallisessa tekstissä The New Book of the Tang-dynastia mainitaan yksi Han Yu, jolla oli veljenpoika Han Xiang. Hänen setänsä kutsui häntä hellästi "Beizhuksi". Han Xiang toimi virkamiehenä oikeusministeriössä Tang-dynastian aikana [1]

Teoksessa Miscellaneous Passages from Yuyang Han Yulla oli nimeltään veljenpoika, joka asui Huai-joen alueella. Hän neuvoi veljenpoikansa opiskelemaan konfutselaisuutta, mutta hän ei osoittanut kiinnostusta oppimiseen ja pilkkasi luokkatovereitaan. Sitten Han Yu järjesti hänet opiskelemaan buddhalaiseen kouluun, mutta apotti valitti röyhkeästä ja piittaamattomasta opiskelijasta. Han Yu toi sitten veljenpoikansa kotiin ja moitti häntä tehottomuudesta. Han Xiang kuitenkin väitti omaavansa erityisen kyvyn muuttaa pionien värejä ja osoitti sen edessään. Han Yu oli hyvin yllättynyt.

Legendat

1600-luvulla ilmestyneen romaanin Han Xiang-chin historia: taolaisen kuolemattoman alkemialliset seikkailut [2] mukaan Han Xiang-tzu oli Han Huin poika, Han Yun, tunnetun valtiomiehen ja runoilijan, vanhin veli. Tang-dynastiasta. Han Huin ja hänen vaimonsa kuoleman jälkeen Han Yu otti Xiangzin ja piti hänestä huolta kuin omasta pojastaan. Han Yulla oli suuria toiveita veljenpoikansa suhteen, mutta valitettavasti hän ei aikonut mennä julkiseen palvelukseen. Sen sijaan hän halusi viljellä taolaisuuden opin mukaan.

Han Yu meni sitten naimisiin veljenpoikansa Lin Luyingin, tutkija Linin tyttären, kanssa siinä toivossa, että Xiangji unohtaisi halunsa taolaisuuteen ja kiinnostuisi enemmän maallisista asioista. Han Xiangji ei kuitenkaan edes koskenut vaimoonsa, ja muutamaa vuotta myöhemmin hän pakeni kotoa tullakseen kuolemattomien taolaisten Liu Dongbinin ja Zhongli Quanin opetuslapseksi. Kun Han Xiang-chistä tuli lopulta kuolematon, hän palasi kotimaahansa vapauttaakseen setänsä, tätinsä ja vaimonsa, eli auttaakseen heitäkin tulemaan kuolemattomaksi.

Useiden epäonnistuneiden yritysten murtaa Han Yun konfutselaisen itsepäisyyden jälkeen Xiang-ji lopulta vapautti hänet pelastuttuaan hänen henkensä Langangin lumimyrskyssä. Myöhemmin hän pelasti sekä tätinsä että vaimonsa hengen.

Samanlaisia ​​Han Xiangjin alkuperätarinoita löytyy muista tarinoista, kuten "Kahdeksan kuolematonta eli Matka itään" (八仙出處東遊記) [3] ja "Kahdeksan kuolematonta saavuttamassa Taoa" (八仙得道) [4] . He eivät kuitenkaan mainitse Han Xiang-chin avioliittoa.

Kirjallisuudessa mainitaan tapaus, jossa Han Yu kehotti Han Xiangia jättämään taolaisuuden, ja Han Xiang päinvastoin halusi jättää virallisen uransa. Juhlatilaisuudessa Han Xiang osoitti daon voimaa juomalla valtavan määrän viiniä loppuun asti juopumatta humalaan.

Sanotaan, että Han Xiang käveli koko ajan taikahuilun kanssa ja kaikki hänen ympärillään oli kukoistanut hänen huilustaan. Häntä pidetään huilusoittajien suojeluspyhimyksenä.

Sanotaan, että Han Xiangzi oli erinomainen maagisen tiedon tutkimisessa. Lisäksi hän erottui iloisesta luonteesta, joka muutti hänen opetuksensa tietyksi elämänlaaduksi.

Sanotaan, että Han Xiangzi pystyi valmistamaan viiniä vedestä ja kasvattamaan kukkia talvella. Häntä kuvataan komeana nuorena miehenä, joka soittaa huilua. Tämän kauneuden vuoksi Han Xiangzi yhdistettiin naiseen, ja kuvissa hänelle annettiin naisellisia piirteitä.

Muistiinpanot

  1. ↑ Xin Tang Shu 新唐書 [Tangin uusi kirja]. — S. Volume 73. Taulukko 13. "湘字北渚，大理丞".
  2. ↑ Kääntäjä Philip Clart. Han Xiangzin tarina: Taolaisen kuolemattoman alkemialliset seikkailut.
  3. ↑ 東遊記 : 湘子造酒開花..
  4. ↑ 東遊記 : 湘子造酒開花. open-lit.com..

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
 Kahdeksan kuolematonta