Hogg, James

James Hogg ( James Hogg ; 1770-1835 ) - Skotlantilainen runoilija , Walter Scottin tyylisten historiallisten balladejen kirjoittaja ; tunnetaan myös lempinimellä "Etrik Shepherd" (syntymäpaikkansa mukaan) [5] . Runoilijana hän sai vahvan vaikutuksen Burnsilta . Hän auttoi Scottia keräämään kansanlauluja ja kansanperinnettä , kirjoitti hänestä muistelmakirjan. Edinburghissa hän tapasi Byronin , Southeyn , Wordsworthin , joka kunnioitti hänen kuolemaansa elegian avulla .

"Oikeudenmukaisen syntisen tunnustukset"

Hogg on velkaa kuolemanjälkeisensä maineensa goottilaisen romaanin Confessions of a Justified Sinner (1824), jonka pääaiheet voidaan jäljittää E. T. A. Hoffmannin Saatanan eliksiireihin [6] [7] .

Tarina kerrotaan " epäluotettavan kertojan " (ja useamman kuin yhden) näkökulmasta. Pääkertoja - Robert Ringim - pakkomiellessä tekee sarjamurhia (mukaan lukien oma veljensä). Ringim syyttää murha-ajatusten juurruttamista demoniseen kaksoiskappaleeseensa , mikä alistaa hänet ja ajaa hänet käsittämättömiin tekoihin. Joskus päähenkilöstä tuntuu, että tämä on Venäjän tsaari Pietari , joka matkustaa incognito-tilassa Euroopan halki; hän muuttaa jatkuvasti ulkonäköään; joskus kertoja ei pysty erottamaan itseään hänestä. [8] Kriitikot löytävät välillään jotain eroottista. [9] Vähitellen käy selväksi, että tämä on vain hallusinaatiota , heijastusta sankarin tiedostamattomista haluista. [9] Tämä on eräänlainen päähenkilön " toinen minä ", jolle hän siirtää vastuun sopimattomista teoistaan. [kymmenen]

Kauan kotiin unohdetun romaanin André Gide löysi uudelleen 1900-luvun puolivälissä. Ranskalaisen kirjailijan mukaan kirjailija herättää samanlaisia ​​kysymyksiä kuin Dostojevskin : onko mahdollista oikeuttaa murha abstraktilla ihmiskunnan hyödyllä, onko ylhäältä valituilla oikeutta murhaan jne. Dominique Ory , joka käänsi romaanin ranskaksi, hänestä tuli ensimmäinen parhaan ulkomaisen kirjan palkinnon voittaja (1948). 1900-luvun loppuun mennessä "vanhurskaan syntisen tunnustuksesta" oli kertynyt vankkaa kriittistä kirjallisuutta (englanniksi). Englanninkielisen kirjallisuuden kohtalokkaan kaksinaisuuden teema lasketaan siitä (" Ballantren omistaja ", " Tohtori Jekyllin ja herra Hyden outo tapaus ", " Ruuvin käännös "). Elokuvaasiantuntijat vetävät rinnastuksia "Confessionin" ja nykyaikaisten elokuvien - " American Psycho ", [11] " Fight Club ", [10] " Memento " jne. välillä. Romaania ei ole käännetty venäjäksi.

Katso myös

• Oopiumia käyttäneen englantilaisen tunnustukset
• Pietari (romaani)

Lähteet

1. ↑ James Hogg // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatia) - 2009.
2. ↑ James Hogg // Internet Speculative Fiction Database  (englanniksi) - 1995.
3. ↑ James Hogg // Babelio  (fr.) - 2007.
4. ↑ James HOGG // NooSFere  (fr.) - 1999.
5. ↑ Vengerova Z. A. Gogg, James // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
6. ↑ Reinhard Heinritz ja Sylvia Mergenthal. Hogg, Hoffmann ja heidän pirulliset eliksiirinsä . // Studies in Hogg and his World, 7 (1996): 47-58.
7. ↑ Patrick Bridgewater. Saksalainen goottilainen romaani anglo-saksalaisesta näkökulmasta . Rodopi, 2013. ISBN 9789401209922 . s. 331.
8. ↑ Susan Manning. Puritaani-maakunnan visio: Skotlantilainen ja amerikkalainen kirjallisuus 1800-luvulla . Cambridge University Press, 1990. ISBN 9780521372374 . Sivut 105-106.
9. ↑ 1 2 Eve Sedgwick . Miesten välillä: Englantilainen kirjallisuus ja miesten homososiaalinen halu . Columbia University Press, 1985. ISBN 9780231082730 . Sivut 102-110.
10. ↑ 1 2 K. Sterling, "Dr Jekyll ja Mr Jackass: Fight Club as a refraktion of Hogg's Justified Sinner and Stevenson's Dr Jekyll and Mr Hyde ", julkaisussa SO Jaén ja C. Gutleben, toim., Refracting the Canon in Contemporary British Literature and Elokuva (Amsterdam: Rodopi, 2004), ISBN 9042010509 , s. 84.
11. ↑ D. Cojocaru. Amerikkalaisen psykon tunnustuksia: James Hoggin ja Bret Easton Elisin anti-sankarien matka haavoittuvuudesta väkivaltaan.  (linkki ei saatavilla) // Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture - Volume 15/16, 2008-2009, pp. 185-200.