| Hongi Hika | |
|---|---|
| Englanti Hongi Hika | |
| Hongi Hika, luonnos muotokuvaan vuodelta 1820 | |
| Syntymäaika | noin 1772 |
| Syntymäpaikka | Kaikohe , North Island, Uusi-Seelanti , |
| Kuolinpäivämäärä | 6. maaliskuuta 1828 |
| Kuoleman paikka | Wangaroa , North Island, Uusi-Seelanti |
| Maa | |
| Ammatti | Ngapuhi- heimon Rangatira |
| Isä | Te Wante |
| Äiti | Tuhikura |
| puoliso |
|
| Lapset | kaksi poikaa ja yksi tytär |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Hongi Hika (n. 1772 - 6. maaliskuuta 1828) - Uuden-Seelannin rangatira (päällikkö) maori ja heimon sotapäällikkö ( iwi ) Ngapuhi .
Hongi Hika oli yksi ensimmäisistä maorijohtajista, joka ymmärsi eurooppalaisten muskettien edut sodankäynnissä, ja hän käytti eurooppalaisia aseita valloittaakseen suuren osan Pohjois-Uudesta-Seelannista Muskettisotien alussa . Hän rohkaisi Pakehan (eurooppalaiset) asuttamista, loi molempia osapuolia hyödyttäviä suhteita ensimmäisten Uuden-Seelannin lähetyssaarnaajien kanssa, tutustutti maorit länsimaiseen maatalouteen. Hän matkusti Englantiin ja tapasi kuningas Yrjö IV:n. Hänen sotilaalliset kampanjansa muiden muskettisotien ohella olivat yksi tärkeimmistä motiiveista Uuden-Seelannin Britannian liittämiseen ja sitä seuranneeseen Waitangin sopimukseen Ngapuhien ja monien muiden maoriheimojen kanssa . Hän oli avainhenkilö aikana, jolloin maorien historia nousi myyteistä ja suullisesta perinteestä ja pakehat alkoivat asettua Uuteen-Seelantiin.
Hongi Hika syntyi lähellä Kaikohea voimakkaalle Te Uri o Hua hapu Ngapuhi -perheelle [1] [2] . Hänen äitinsä oli Tuhikura, nainen Ngati Rehia -heimosta. Hän oli hänen isänsä Te Hoteten, Auhin pojan, toinen vaimo, joka veljensä Wakaariyan kanssa laajensi Ngapuhin aluetta Kaikohen alueelta Bay of Islands -alueelle [3] . Hongi sanoi myöhemmin syntyneensä sinä vuonna, jolloin maorit tappoivat tutkimusmatkailija Marc Joseph Marion-Dufresnen (vuonna 1772 ), ja tämä on nykyään yleisesti hyväksytty hänen syntymävuotensa, vaikka jotkut aikaisemmat lähteet ajoittavat hänen syntymänsä vuoteen 1780. [4] .
Hongi Hika saavutti mainetta sotilasjohtajana Ngapuhin kampanjassa, jota johti Khone Heken setä Pokaya (? - 1807) Ngati-fatua-heimon Te Roroa hapua vastaan vuosina 1806-1808 . Ampuma- aseet eivät ole yleistyneet yli 150 vuoden aikana sen jälkeen, kun maorit ovat ottaneet satunnaista yhteyttä eurooppalaisiin. Ngapuhit taistelivat pientä määrää vastaan vuonna 1808 , ja Hongi oli paikalla myöhemmin samana vuonna ensimmäisen kerran, kun maorit käyttivät musketteja taisteluissa [1] . Tämä tapahtui Moremonuin taistelussa, jossa ngapukhit voitettiin [5] . Kuolleiden joukossa olivat Hongin kaksi veljeä ja hänen setänsä Pokaya. Hongi Hika itse ja muut eloonjääneet pakenivat vain piiloutumalla suoon, kunnes ngati-fatua lopetti jahtaamisen, jotta ne eivät provosoi utua [1] .
Pokayan kuoleman jälkeen Hongi Hikasta tuli yksi Ngapuhi-heimon johtajista. Hänen sotureitaan olivat Te Ruki Kaviti, Mataroriya, Moka Te Kainga-mataa, Rewa, Ruatara, Paraoa, Motiti, Heva ja Mahanga [6] . Vuonna 1812 Hongi johti suurta tauaa (sotapuoluetta) Ngati-pou-heimoa vastaan Hokiangua vastaan. Huolimatta Ngapuhin tappiosta Moremonuissa, hän ymmärsi muskettien mahdollisen arvon sodassa, jos niitä käytettiin taktisesti ja asianmukaisesti koulutettujen soturien toimesta [7] .
Ngapukhit hallitsivat Saaristolahtea , joka oli ensimmäinen yhteyspiste useimmille eurooppalaisille, jotka vierailivat Uudessa-Seelannissa 1800- luvun alussa . Hongi Hika suojeli varhaisia lähetyssaarnaajia, eurooppalaisia merimiehiä ja uudisasukkaita, mikä osoitti kaupan hyödyt. Hän ystävystyi Thomas Kendallin (1778–1832) kanssa, joka oli yksi kolmesta kirkon lähetysseuran lähettämästä maallikkosaarnaajasta perustamaan kristinuskoa Uuteen-Seelantiin. Kendall kirjoitti, että kun hän tapasi Hongin ensimmäisen kerran vuonna 1814, hänellä oli jo kymmenen omaa muskettia, ja sanoi, että Hongin käsittely "tekee hänelle suurta kunniaa, koska hänellä ei ollut miestä opettamassa häntä". Kuten muutkin eurooppalaiset, jotka tapasivat Hongin, Kendall totesi, että hänet hämmästytti hänen tapansa lempeys, viehätys ja lempeä asenne. Varhaiset eurooppalaiset uudisasukkaat kutsuivat häntä kirjallisissa lähteissä usein "shungiksi".
Hongin vanhempi velipuoli, Kaingaroa, oli merkittävä päällikkö, ja hänen kuolemansa vuonna 1815 johti Hongista Ngapuhi-heimon arikiksi (vanhempi päällikkö). Näihin aikoihin Hongi meni naimisiin Turikatukun (? - 1827) kanssa, joka oli hänelle tärkeä sotilaallinen neuvonantaja, vaikka hän sokeutui avioliiton alussa. Myöhemmin hän otti hänen nuoremman sisarensa Tangiwaren toiseksi vaimokseen. Molemmat synnyttivät hänelle ainakin yhden pojan ja tyttären. Turikatuku oli hänen rakas vaimonsa, eikä hän koskaan matkustanut tai taistellut ilman häntä. Ensimmäiset lähetyssaarnaajavieraat vuonna 1814 näkivät hänen antaumuksensa hänelle.
Vuonna 1814 Hongi Hika ja hänen veljenpoikansa Ruatara (1787–1815) vierailivat Sydneyssä Kendallin kanssa ja tapasivat Kirkon lähetysseuran paikallisen johtajan Samuel Marsdenin. Marsden kuvaili myöhemmin Hongia "erittäin komeaksi mieheksi... harvinaisen lempeäksi ja erittäin kohteliaaksi". Ruatara ja Hongi kutsuivat Marsdenin perustamaan ensimmäisen anglikaanisen lähetystön Uuteen-Seelantiin Ngapuhin alueelle. Ruatara kuoli seuraavana vuonna jättäen Hongin Rangihua Bay -tehtävän suojelijaksi. Hänen suojeluksessaan perustettiin myös muita tehtäviä Kerikerissä ja Waimatassa pohjoisessa. Australiassa Hongi Hika opiskeli eurooppalaisia sotilas- ja maataloustarvikkeita, osti musketteja ja ammuksia.
Hongi Hikin puolustuksen seurauksena laivojen määrä kasvoi ja hänen kaupankäyntimahdollisuudet lisääntyivät. Hän oli innokkain vaihtamaan musketteja, mutta lähetyssaarnaajat (etenkin Marsden) olivat usein haluttomia tekemään niin. Tämä aiheutti kitkaa, mutta hän jatkoi heidän puolustamistaan sillä perusteella, että oli tärkeämpää säilyttää turvallinen satama Bay of Islandsissa . Hän saattoi myydä rautaisia maatalousvälineitä lisätäkseen tuottavuutta ja viljellä satoa orjatyön avulla, jotka voitaisiin menestyksekkäästi vaihtaa musketeihin. Vuonna 1817 Hongi johti sotilasyksikköä Thamesissa, jossa hän hyökkäsi Ngati-marun linnoitukseen Te Totarassa tappaen 60 ja vangiten 2 000. Vuonna 1818 Hongi johti yhtä kahdesta Ngapuhin sotilasosastosta (taua) sotilasmatkalla Ngati-porui- ja Ngaiterangi-heimoja vastaan Itä-Kapilla ja Plentynlahdella. Noin viisikymmentä kylää tuhoutui ja Tauat palasivat vuonna 1819 lähes 2000 vangitun orjan kanssa.
Hongi Hika rohkaisi ja avusti ensimmäisiä kristillisiä lähetystöitä Uudessa-Seelannissa, mutta ei koskaan kääntynyt kristinuskoon. 4. heinäkuuta 1819 hän lahjoitti Kerikerissä 13 000 eekkeriä maata Kirkon lähetysseuralle vastineeksi 48 kirveestä, maasta, joka tunnettiin Seuran tasangona. Hän auttoi henkilökohtaisesti lähetyssaarnaajia kehittämään maorin kielen kirjallista muotoa. Hongyi ei ollut ainoa, joka piti suhdetta lähetyssaarnaajien kanssa kaupallisina ja henkilökohtaisina etuina; todellakin, 10 vuoden aikana käytännössä yksikään maori ei kääntynyt kristinuskoon; Pohjoismaorien laajamittainen kääntymys tapahtui vasta hänen kuolemansa jälkeen. Hän suojeli Thomas Kendallia, kun hän jätti vaimonsa naimisiin maorivaimon kanssa ja osallistumalla maorien uskonnollisiin seremonioihin. Myöhemmin, nöyryyden ja väkivallattomuuden opetuksista suuttuna, hän kuvaili kristinuskoa uskonnoksi, joka sopii vain orjille.
Vuonna 1820 Hongi Hika, hänen veljenpoikansa Waikato ja Kendall matkustivat Englantiin valaanpyyntialuksella New Zealander. Hän vietti viisi kuukautta Lontoossa ja Cambridgessa , missä hänen moko-kasvotatuoinnit tekivät hänestä jonkinlaisen sensaation. Matkan aikana hän tapasi kuningas Yrjö IV:n, joka esitti hänelle panssarin. Myöhemmin hän käytti sitä taistelussa Uudessa-Seelannissa, mikä aiheutti kauhua vastustajiensa keskuudessa. Englannissa hän jatkoi kielellistä työtään avustaen professori Samuel Leetä, joka kirjoitti ensimmäisen maori-englannin sanakirjan, kieliopin ja Uuden-Seelannin kielen sanakirjan. Maorien kirjoitus on säilyttänyt pohjoisen murteen tähän päivään asti; Esimerkiksi maorin kielellä normaalisti "f" lausuttava ääni kirjoitetaan "wh" pehmeän aspiroidun pohjoisen Hongi Hika -murteen vuoksi.
Hongi Hika palasi Bay of Islandsille 4. heinäkuuta 1821 . Hän matkusti Waikaton ja Kendallin kanssa Speke-aluksella, joka kuljetti vankeja Uuteen Etelä-Walesiin ja sieltä Westmorelandiin. Hänen kerrottiin vaihtaneen monet Englannissa saamistaan lahjoista musketeihin Uudessa Etelä-Walesissa lähetyssaarnaajien hämmästykseksi, ja hän otti useita satoja musketteja. Musketit tilasi paroni Charles de Thierry , jonka Hongy tapasi Cambridgessa Englannissa. De Thierry vaihtoi musketteja maasta Hokiangissa, vaikka De Thierryn vaatimus maasta kiistettiin myöhemmin. Hongi Hika pystyi ottamaan aseen maksamatta siitä. Hän sai myös suuria määriä ruutia, luotipatruunoita, miekkoja ja tikareita.
Hongi Hika johti Australiasta saamiaan aseita käyttäen muutaman kuukauden sisällä paluustaan noin 2 000 soturin joukkoa (joista yli 1 000 oli musketteilla) Ngati-paoan päällikön Te Hinakin joukkoja vastaan. Tamaki-joki (nykyisin Panmure). . Tämä taistelu johti Hinakin ja satojen ellei tuhansien Ngati-paoa-heimon miesten, naisten ja lasten kuolemaan. Tämä taistelu oli kosto edellisestä tappiosta noin vuonna 1795 , jossa Ngapuhi kärsi raskaita tappioita. Kuolema tässä yksittäisessä näytöksessä heimojen välisten muskettisotien aikana saattoi ylittää kaikki kuolemat myöhempien Uuden-Seelannin sotien 25 vuoden aikana. Hän käytti kuningas Yrjö VI:n lahjoittamaa panssaria tämän taistelun aikana; he pelastivat hänen henkensä, mikä johti huhuihin hänen voittamattomuudestaan. Hongi Hika ja hänen soturinsa siirtyivät sitten alas hyökkäämään Ngati-marua vastaan, jota hän oli hyökännyt aiemmin vuonna 1817 . Hongi ja hänen soturinsa teeskentelivät olevansa kiinnostuneita rauhansopimuksesta ja hyökkäsivät sitten yöllä, kun Ngati-marun vartijat tapettiin. Satoja tapettiin, ja monia muita, jopa 2 000, vangittiin ja vietiin takaisin Bay of Islandsille orjiksi. Tämä taistelu oli jälleen kosto edellisestä tappiosta ennen muskettien aikakautta, vuonna 1793.
Alkuvuodesta 1822 Hongi Hika johti joukkonsa ylös Waikato-jokea, missä ensimmäisen menestyksen jälkeen Te Ferofero voitti hänet ennen kuin voitti toisen voiton Orongokoekoeassa. Vuonna 1823 hän teki rauhan Waikato-heimon kanssa ja hyökkäsi Te Arawan alueelle Rotoruassa, nousi Pongakawa-jokea pitkin ja kantoi wakan ( kumpikin painaa 10-25 tonnia) maata pitkin Rotoehu- ja Rotoichi-järveen.
Vuonna 1824 Hongi Hika hyökkäsi jälleen Ngati-fatua-heimon kimppuun ja menetti 70 miestä, mukaan lukien hänen vanhin poikansa Hare Hongi, Te Ika a Ranganuin taistelussa. Joidenkin raporttien mukaan Ngati-fatua menetti 1000 ihmistä, vaikka itse Hongi Hika, vähätellen tragediaa, kutsui lukua 100:ksi. Tappio oli joka tapauksessa katastrofi Ngati-fatualle; eloonjääneet vetäytyivät etelään. He jättivät taakseen hedelmällisen Tamaki Makauraun (Aucklandin kannaksen) alueen laajoine luonnonsatamineneen Waitematassa ja Manukaussa; maa, joka on kuulunut Ngati-fatualle siitä lähtien, kun he valloittivat sen yli sata vuotta sitten. Hongi Hika jätti Tamaki Makauraun lähes asumattomaksi ja muutti sen eteläiseksi puskurivyöhykkeeksi. Viisitoista vuotta myöhemmin, kun ensimmäinen brittiläinen kuvernööri William Hobson halusi vapauttaa syntyperäisestä siirtomaahallinnostaan uudisasukkaiden ja Ngapuhien vaikutusvallasta Saarenlahdella, hän pystyi ostamaan maat halvalla Ngati-fatualta rakentaakseen Aucklandin, siirtokunnan, joka tuli Uuden-Seelannin pääkaupunki. Vuonna 1825 Hongi Hika kosti Mormonuin aikaisemman tappion Te Ika-a-Ranganuin taistelussa, vaikka molemmat osapuolet kärsivät raskaita tappioita.
Vuonna 1826 Hongi Hika muutti Waimatesta valloittaakseen Wangaroan, missä hän perusti uuden siirtokunnan. Osa tästä oli Ngati-urun ja Ngati-poun rankaiseminen eurooppalaisten vainoamisesta Wesleydalessa, Wesleyan lähetystössä Caeossa. Tammikuun 10. päivänä 1827 joukko hänen sotureitaan potki Wesleydalen, Wesleyan lähetystön Caeossa, hänen tietämättään, ja se hylättiin.
Tammikuussa 1827 soturi Marathea haavoi Hongi Hikan rintaan pienessä taistelussa Hokiangissa. Palattuaan Fangaroaan muutama päivä myöhemmin hän huomasi vaimonsa Turikatukun kuolleen. Hongi viivästyi 14 kuukautta, ja toisinaan uskottiin, että hän selviäisi vammasta; hän jatkoi tulevaisuuden suunnitelmien tekemistä kutsumalla lähetyssaarnaajia jäämään Wangaroaan, suunnittelemaan retkikuntaa Waikatoon ja suunnittelemalla ankkuripaikan vangitsemista Kororarekassa (Russell). Hän kutsui ympärillään olevia kuuntelemaan tuulen viheltämistä hänen keuhkoissaan, ja jotkut väittivät näkevänsä suoraan hänen läpi. Hän kuoli infektioon 6. maaliskuuta 1828 Wangaroassa. Hänestä jäi viisi lasta, ja hänen viimeinen hautauksensa oli tarkoin varjeltu salaisuus.
Hongi Hickin kuolema merkitsi käännekohtaa maoriyhteiskunnassa. Toisin kuin perinteinen käyttäytyminen, joka seurasi tärkeän rangatierin (päällikön) kuolemaa, naapuriheimot eivät hyökänneet Hongi Hikan murulla (kuolemahyökkäys). Aluksi hänen suojeluksessa olevat uudisasukkaat pelkäsivät, että heidän kimppuunsa hyökätään hänen kuolemansa jälkeen, mutta siitä ei tullut mitään. Wesleyan-operaatio Wangaroassa kuitenkin likvidoitiin ja siirrettiin Mangungaan lähellä Horekea.
Frederick Edward Maning, Hokiangissa asunut pakeka-maori, kirjoitti lähes samanaikaisen kertomuksen Hongi Hikesta kirjassa A History of the War in Northern New Zealand Against Chief Heke. Hänen kertomuksensa kertoo, että Hongi varoitti kuolinvuoteessaan, että jos "punaisissa univormuissa pukeutuneita" sotilaita laskeutuu Aotearoaan , "kun näet kuinka he aloittavat sodan heitä vastaan". James Stack, Wesleyan lähetyssaarnaaja Fangaroassa, nauhoitti 12. maaliskuuta 1828 käydyn keskustelun Eruera Maihi Patuonen kanssa , jossa todettiin, että Hongi Hika kehotti seuraajiaan vastustamaan kaikkia voimia, jotka hyökkäävät heitä vastaan, ja että hänen kuolevat sanansa olivat: Mitä tulee sinun viholliset, olkoon heidän lukumääränsä suurempi kuin koskaan, jos he tulevat sinne nälkäisinä sinua varten, kia toa, kia toa - ole rohkea, ole rohkea! Näin kostat kuolemani, ja tämä on ainoa tapa, jolla haluan kostaa."
Hongi Hik muistetaan soturina ja johtajana muskettisotien aikana. Jotkut historioitsijat ovat pitäneet Hongi Hikin sotilaallisen menestyksen syynä hänen muskettien hankintaansa ja vertaillen hänen sotilaallisia taitojaan muihin aikakauden suuriin maorien sotilasjohtajiin ( Te Rauparaha et al.), kun taas toiset ovat sanoneet, että hän on lahjakas kenraali. . Joka tapauksessa hän hankkii harkitusti eurooppalaisia aseita ja kehittää maorien siirtokuntia ja sodankäyntitaktiikoita. Tämä tuli epämiellyttävänä yllätyksenä britti- ja siirtomaajoukoille myöhempinä vuosina Hone Heken kapinan aikana 1845-1846. Hongi Hikin merkitys ei piile vain hänen kampanjoissaan ja niiden aiheuttamissa yhteiskunnallisissa mullistuksissa, vaan myös hänen rohkaiseessaan eurooppalaiseen asutukseen, maatalouden parantamiseen ja maorin kielen kirjallisen version kehittämiseen.
Vaikka maoriväestö on aina ollut jonkin verran liikkuva valloitusten edessä, Hongi Hickin toimet ovat muuttaneet voimatasapainoa paitsi Waitematassa myös Plentynlahdella, Taurangassa, Coromandelissa, Rotoruassa ja Waikatossa ennennäkemättömässä määrin ja aiheuttaneet merkittävä väestön uudelleenjako. Muut pohjoiset heimot aseistautuivat musketeilla itsepuolustukseen ja käyttivät niitä sitten hyökätäkseen ja vangitakseen etelässä olevia. Vaikka Hongi ei yleensä miehittänyt valloitettua aluetta, hänen ja muiden muskettisoturien kampanjat herättivät joukon muuttoja, vaatimuksia ja vastavaatimuksia, jotka lisäsivät maan myyntikiistoja Waitangin tuomioistuimessa 1900-luvun lopulla, eikä vähiten Ngati-fatuan miehitystä. Bastion Point 1977-1978.
Hongi Hika ei koskaan yrittänyt luoda minkäänlaista pitkäaikaista hallintaa valloittamansa iwi:lle, ja useammin kuin ei yrittänyt miehittää aluetta pysyvästi. On todennäköistä, että hänen tavoitteensa olivat opportunistisia ja perustuivat suurille sotureille jaetun maorimanan lisäämiseen . Vieraillessaan Englannissa hänen sanotaan julistaneen: "Englannissa on vain yksi kuningas, Uudessa-Seelannissa on vain yksi kuningas", mutta jos hänellä oli kunnianhimoa tulla maorien kuninkaaksi, ne eivät koskaan toteutuneet. Vuonna 1828 maorilla ei ollut kansallista identiteettiä, koska he katsoivat kuuluvansa eri heimoihin (iwi). Kesti 30 vuotta ennen kuin Waikato-heimot valitsivat maorikuninkaan. Tuo kuningas oli Te Ferofero (1800-1860), mies, joka rakensi manaan puolustamalla Waikatoa Hongi Hikiltä 1820-luvulla [8] .
Hänen toinen poikansa, Hare Hongi Hika (joka otti vanhemman veljensä sukunimen tämän kuoleman jälkeen vuonna 1825), allekirjoitti Uuden-Seelannin itsenäisyysjulistuksen vuonna 1835. Hänestä tuli merkittävä johtaja isänsä kuoleman jälkeen, ja hän oli yksi kuudesta rangatiresta, jotka allekirjoittivat julistuksen kirjoittamalla nimensä mieluummin kuin tohun (merkin) kirjoittamiseen. Myöhemmin hänestä tuli näkyvä hahmo maorien suvereniteettitaistelussa 1800-luvulla, ja hän oli tärkeä osa Te Tiya Waitangi Maraen avajaisia vuonna 1881. Hän kuoli vuonna 1885 noin 70-vuotiaana [9] . Honga Hikin tytär Hariata (Harriet) Rongo meni naimisiin Hone Heken kanssa Kerikerin kappelissa 30. maaliskuuta 1837. Hän peri isänsä luottamuksen ja itsevarmuuden ja toi oman manaan heidän suhteeseensa. Hän asui useita vuosia Charlotte Kempin ja hänen miehensä, lähetyssaarnaaja James Kempin perheessä [10] .
Hongi Hika on kuvattu johtamassa sotapeliä Te Arawa iwiä vastaan vuoden 2018 musiikkivideossa uusiseelantilaisen thrash metal -yhtyeen Alien Weaponsin kappaleelle "Kai Tangata" [11] .