Honi HaMeagel

Khonia ha-Meagel [2] ( hepr. חוני המעגל , Honi ha-Meagel ; I vuosisadalla eKr.) on lain opettaja ja ihmeidentekijä, joka on kuuluisa vanhurskaudestaan. Useiden Talmudissa annettujen tarinoiden sankari .

Nimen etymologia

Perinne ymmärtää nimen "Khoni" merkityksessä "rakas, rakastettu". Hunaja on Jumalan suosikki. Jumala täyttää kaikki pyyntönsä ja toiveensa, ja siksi ihmiset, jotka eivät uskalla kääntyä suoraan Jumalan puoleen, pyytävät Khonia toimimaan välittäjänä.

Toinen nimi - "Meagel" [3] Talmudin mukaan selittyy sillä, että Khoni "piirsi ympyrän" ja vannoi olla jättämättä sitä ennen kuin sataa. "Meagel" - ymmärretään "se, joka piirsi ympyrän" (" maagal " - "ympyrä, ympyrä").

On kuitenkin huomattava, että Talmudin tekstissä Honi Meagel on oikea nimi, jota kutsutaan jo ennen kuin hän "piirtää ympyrän", ja käy ilmi, että Jumala täyttää minkä tahansa hänen pyyntönsä. S. Kleinin mukaan lempinimi "meagel" tulee ammatin nimestä - kattojen tasoittamisesta " maagila " työkalulla (מעגילה).

Kuva Talmudissa

Perinteen mukaan Khoni on Mooseksen jälkeläinen [4] ja nautti suuresta suosiosta kansan keskuudessa. Hänellä oli paljon oppilaita, ja myöhempien legendojen mukaan hän oli suullisen opetuksen suuri tuntija . Xoni antoi mielellään selityksensä kaikille opiskelijoille, jotka kuulustelivat häntä [5] . Yksikään hänen nimeensä liittyvä halacha ei kuitenkaan ole säilynyt, ja Khonin loisto perustuu hänen tekemiinsä ihmeisiin, jotka säilyvät seuraavien sukupolvien muistossa.

Legendat

Esimerkkejä legendoista, joissa Xoni on sankari, ovat seuraavat.

• Yksi tarina kertoo hänen kyvystään tehdä ihmeitä:

Sattui niin, että Adar -kuukausi oli loppumassa, mutta (edelleen) ei satanut. He lähettivät [opetuslapset] Honi Ha-Meagelin luo rukoilemaan, ja alkoi sataa. Hän rukoili, mutta ei satanut. [Sitten] hän piirsi ympyrän maahan [6] ja seisoi siinä. Hän sanoi: "Kaikkien maailmojen herra! Lapsesi kääntyivät minun puoleeni pitäen minua läheisenä ihmisenä. Vannon suuren nimesi kautta, etten jätä tätä paikkaa ennen kuin olet armahtanut lapsiasi. Alkoi satamaan.
Opetuslapset sanoivat hänelle: "Mestari! Olemme nähneet sinut, emmekä kuole. Mutta meistä näyttää siltä, ​​​​että tämä sade on vain vapauttaa sinut valasta. Hän huudahti: "En pyytänyt sitä, mutta [pyysin] sadetta kaivojen, kanavien ja [maanalaisten] luolien täyttämiseksi." Sitten puhkesi kauhea ukkosmyrsky ja alkoi sataa niin voimakkaasti, että jokainen pisara täytti tynnyrin...
Opetuslapset sanoivat hänelle: ”Opettaja! Olemme nähneet sinut, emmekä kuole. Mutta meistä näyttää siltä, ​​että tämä sade tulee pilaamaan maailman." Hän huudahti uudelleen: "En pyytänyt sitä, mutta pyysin sadetta, joka oli toivottu, siunattu ja antelias!"
Alkoi sataa, mitä hän pyysi (mutta se kesti hyvin pitkään), kunnes kaikki ihmiset nousivat Temppelivuorelle [pelastamaan itsensä] sateelta (tulva).
He sanoivat hänelle: "Mestari, sinä rukoilit sadetta. Rukoile, että sade lakkaa." Hän sanoi: ”Minua opetettiin olemaan rukoilematta suuren hyvän kumoamisen puolesta. Joten tuo minulle härkä kiitosuhriksi." He toivat hänelle härän. Hän pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Maailman herra! Israel, sinun kansasi, jonka veit pois Egyptistä, ei voi kestää suurta hyvää tai suurta onnettomuutta. Olit heille vihainen - he eivät kestä, Sinä antelit heille anteliaasti suuria siunauksia - he eivät myöskään voi kestää. Olkoon Sinun tahtosi, että sateet lakkaavat ja pilvet hajoavat ympäri maailmaa!
Samalla hetkellä tuuli puhalsi, pilvet erosivat ja aurinko paistoi. Ihmiset menivät pellolle ja keräsivät tryffeleitä ja [muita] sieniä.

Lähetetty Khonille ( nasi ) Shimon ben Shetakh (viesti): "Jos et olisi Khoni, erottaisin sinut. <...> Mutta mitä voin tehdä sinulle, koska olet nirso Kaikkivaltiaan edessä, ja hän tekee sinun tahtosi. Kuin poika, joka on nirso isäänsä nähden ja toteuttaa kaikki halunsa.<…> Ja sinusta sanotaan Toorassa: " Iloitkoon isäsi ja riemuitkoon äitisi, joka sinut synnytti " ( Sananl.  23:25 )"

• Toinen tarina kertoo Honeyn ihmeellisestä unesta vuosikymmenien ajalta:

Kaikki [elämänsä] päivät tätä vanhurskasta miestä ahdistivat psalmin sanat: "Kun Herra palautti Siionin vankeuden, me olimme kuin näkisimme unessa" ( Ps.  125:1 ). Hän sanoi: "Kuka pystyy raivoamaan unissaan seitsemänkymmentä vuotta?" [7] Eräänä päivänä Honi käveli tiellä ja näki miehen istuttavan johanneksenleipäpuuta . Milloin tämä puu kantaa hedelmää? Honey kysyi häneltä. Mies vastasi: "Seitsemänkymmenen vuoden kuluttua." "Ja oletko varma, että elät seitsemänkymmentä vuotta?!" Honi kysyi. Mies vastasi: "Löysin johanneksenleipäpuita maailmasta. Niin kuin esi-isäni kasvattivat heidät minulle, niin minä herätän ne jälkeläisilleni. Sitten Khoni istui syömään leipää, uneliaisuus valtasi hänet ja hän nukahti. Kiven reunat nousivat hänen ympärilleen ja peittivät hänet näkyviltä. Ja hän nukkui seitsemänkymmentä vuotta. Ja kun hän heräsi, hän näki miehen poimivan hedelmiä samasta johanneksenleipäpuusta. Hän kysyi häneltä: "Istuitko sinä tämän puun?" Hän sanoi hänelle: "Isoisäni." Khoni sanoi: "Näyttää siltä, ​​että olen nukkunut seitsemänkymmentä vuotta..." <...> Hän meni kotiin ja kysyi: "Onko Khoni Ha-Meagelin poika elossa?" He sanoivat hänelle: "Poika ei ole elossa - mutta hänen pojanpoikansa on elossa ja voi hyvin." Hän sanoi: "Olen Honi Ha-Meagel!" Mutta he eivät uskoneet häntä. Hän meni jeshivan luo ja kuuli, kuinka joku huomautti halakhaa jäsentäessään: "Tämä halakha on niin selkeä, ikään kuin Honi ha-Meagel itse olisi sen selittänyt." Se olen minä - Xoni, hän sanoi, mutta kukaan ei uskonut häntä: kaikki kääntyivät pois hänestä halveksuen. Khoni menetti sydämensä ja alkoi rukoilla Kaikkivaltiasta lähettämään hänelle kuoleman.

• Jerusalemin Talmudin perinne kertoo, että Khoni nukahti ensimmäisen temppelin tuhoutumisen jälkeen ja heräsi, kun toinen temppeli pystytettiin . [kahdeksan]
• Toinen legenda kertoo, että paikka temppelissä , jossa Khoni seisoi, loisti kirkkaasti. [kahdeksan]
• Flavius ​​​​Josephus [9] kuvaa Chonin kuolemaa seuraavasti. Hyrcanus II :n ja Aristobulus II :n välisen Hasmonean perheen sisälliskiistan aikana , joka syttyi kuningatar Salomen kuoleman jälkeen , Hyrcanus piiritti Aristobuluksen, joka miehitti linnoituksen Temppelivuorella . Jälkimmäisen sotilaat toivat Honi the Wonderworkerin leirilleen ja vaativat häntä rukoilemaan piiritettyjen kuoleman puolesta. Sitten Khoni kääntyi taivaaseen seuraavalla rukouksella: "Oi kaiken olemassa olevan Herra! Piirtäjät ovat sinun kansaasi, ja piiritetyt ovat palvelijoitasi; Rukoilen sinua, ettei heillä olisi valtaa kirota, jota toinen osapuoli lähettää toiselle." Raivostuneet sotilaat tappoivat hänet välittömästi.

Muistiinpanot

1. ↑ Latinalainen Wikipedia  (lat.) - 2002.
2. ↑ Toinen mahdollinen transkriptio: Gameagel (S. Frug) tai Maagel (I. Levner).
3. ↑ tai "ha-Meagel"
4. ↑ Midrash Tanchuma, ch. Vayera
5. ↑ Talmud , Taanit 23a
6. ↑ tästä syystä hänen lempinimensä " meagel " - "piirtää ympyrää"
7. ↑ Jakeessa kuvatut tapahtumat liitetään perinteisesti Babylonin vankeuteen. Seitsemänkymmentä vuotta - Babylonin vankeuden aika , jonka jälkeen tapahtui "paluu Siioniin".
8. ↑ 1 2 Jerusalem Talmud , Taanit
9. ↑ Flavius ​​​​Josephus , Juutalaisten antiikki, XIV, 2, § 1

Lähteet

• Jewish Encyclopedia , toim. Islands for Scientific Jewish Publications. ja Brockhaus-Efron. Pietari: 1906-1913; uusintapainos: M.: Terra, 1991. ISBN 5-85255-057-4 .

Linkit

• Juoni: Unessa. Rip van Winkle ja Honey Meagel" . Igor Vdovenko

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Juutalaiset Brockhaus ja Efron Lyhyt heprea
Bibliografisissa luetteloissa	J9U : 987007262703405171 LCCN : nro91026332 VIAF : 49084072 WorldCat VIAF : 49084072