Temppelikirjat ( arm. Մեհենական գրքեր ) ovat kirjoja, jotka olivat olemassa Armenian pakanallisissa pyhäköissä ja joihin historialliset tapahtumat kirjattiin [1] . Movses Khorenatsi kirjoittaa, että tietoa Armenian historian muinaisesta ajanjaksosta säilytettiin 500-luvulla paitsi suullisessa kansaneepoksessa, myös kirjallisesti Aramazdin temppelissä Anin linnoituksessa Eufratilla, jonka pappi Olump Khani, "Temppelitarinoiden" kirjoittaja.
Khorenatsin tarinan mukaan kuuluisa syyrialainen kirjailija Bardesan (154-222) "meni Anin linnoitukseen ja luki temppelin historian, joka sisältää myös kuninkaiden teot, ja lisäsi siihen, mitä hän itse tiesi ja mitä hänen alaisuudessaan tapahtui, käänsi sen syyriaksi, josta se käännettiin myöhemmin kreikaksi" [1] .
Anin linnoituksen Aramazd-temppelissä olevan arkiston lisäksi, jossa sijaitsi myös Arshakid-dynastian armenialaisten kuninkaiden hauta, tiedetään muinaisen kirjaston olemassaolosta Bagavanin tulitemppelissä. Samanlaisia arkistoja oli myös Vahagnin pyhäkössä Ashtishatin temppelikaupungissa ( Mush Valley) ja jumalatar Anahitin temppelissä Erznkassa , jossa oli kultainen jumalattaren patsas [1] .
On olemassa mielipide, jonka mukaan temppelikirjat on kirjoitettu erityisillä armenialaisilla ennen Mashtotsevin "pappiskirjoituksilla" [2] [1] .
Joidenkin todisteiden mukaan pakanallisten temppelien kirjastot, jotka säilyttivät monia aitoja ihmisajattelun monumentteja esikristillisiltä vuosisatoilta, tuhottiin, kuten itse pakanalliset arkkitehtoniset kokonaisuudet. Tästä kirjakokoelmasta ei ole säilynyt ainuttakaan tähän päivään asti, vain yksittäisten kirjoittajien ( Olyump ja muut) fragmentit on säilynyt myöhemmissä, myöhemmissä kopioissa [1] .
Temppelikirjojen lisäksi oli myös erityisiä kuninkaallisia kirjoja [3] .