| Temppeli-kappeli | |
| Kristuksen ylösnousemuksen kappeli Dachaussa | |
|---|---|
| 48°16′17″ pohjoista leveyttä sh. 11°27′57″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Saksa |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Berliini ja Saksan hiippakunta |
| rakennuksen tyyppi | hipattu temppeli |
| Perustamispäivämäärä | 1994 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Dachaun Kristuksen ylösnousemuksen kirkko-kappeli on Venäjän ortodoksisen kirkon Berliinin ja Saksan hiippakunnan kappeli , joka rakennettiin vuonna 1994 Dachaun entisen keskitysleirin alueelle .
Kappeli pystytettiin arkkitehti V. I. Utkinin hankkeen mukaan vuonna 1994 Dachaussa ja muilla kolmannen valtakunnan keskitysleireillä kuolleiden maanmiestensä muistoksi . Se pystytettiin Venäjän pohjoisen puisten telttakirkkojen tyyliin ja ilmentää niiden erityisen ankaran kauneuden ominaispiirteitä. Runko ja kaikki yksityiskohdat valmistettiin Vladimirin alueella , kappelin kokoonpanon suoritti joukko Venäjän federaation läntisen joukkojen ryhmän sotilasrakentajaa , joka oli tuolloin poistumassa Saksasta. Nykyään kappeli on yksi uskonnollisista monumenteista entisen keskitysleirin alueella olevien katolisten ja protestanttisten kirkkojen ohella [1] .
Tärkeä rooli kappelin rakentamisessa on Klin Longinin (Talypin) arkkipiispalla , joka kääntyi Venäjän ortodoksisen kirkon johdon puoleen , sekä Venäjän viranomaisille pyynnöllä pystyttää ortodoksinen kappeli. natsien keskitysleirien vankien muistoa. Pyhän ylösnousemuksen kappelista tuli ensimmäinen ja toistaiseksi ainoa ortodoksinen kirkko entisten keskitysleirien alueella Saksassa. Haastattelussa arkkipiispa Longin puhui sen luomisesta seuraavasti:
Tuolloin missään entisistä keskitysleiristä ei ollut ortodoksisen arvon mukaista venäläisten muistopaikkaa. Missään ei ollut ainuttakaan ortodoksista kappelia, johon voisi tulla rukoilemaan heidän maanmiestemme lepoa, jotka antoivat henkensä Venäjän, Kristuksen puolesta.
Minulle oli selvää, että tämä tilanne ei ollut normaali ja jotain oli tehtävä. Otin kysymyksen ortodoksisen kappelin rakentamisesta yhteen maan kauheimmista paikoista, satojen tuhansien ihmisten murha- ja kidutuspaikalle, Dachaun entiseen keskitysleiriin, kirkon viranomaisten ja Venäjän johdon edessä "( " Taivaanrouva johti minut elämässä. "Klinin arkkipiispa Longinin muistoksi [2] ).
Toisen maailmansodan päättymisen 50-vuotispäivänä tapahtui kappelin vihkiminen käyttöön. 29. huhtikuuta 1995 - Dachaun vankien vapauttamisen 50-vuotispäivänä. Kappelin suuren vihkimisen rituaalin suoritti Nižni Novgorodin ja Arzamasin metropoliitti Nikolai (Kutepov) . 20. marraskuuta 1995 Saksan-vierailunsa aikana kappelissa vieraili Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksi II , joka palveli täällä hautajaisia .
Myöhemmin perustettiin Dachaun ja Münchenin Pyhän ylösnousemuksen seurakunta [1] . Berliinin ja Saksan arkkipiispa Feofan (Galinsky) asetti ja lähetti pappi Nikolai Zabelichin palvelemaan tähän seurakuntaan 28. elokuuta 1996, kaikkein pyhimmän Jumalan taivaaseenastumisen juhlana. Ensimmäinen jumalallinen liturgia Pyhän ylösnousemuksen kappelissa tarjottiin 8. syyskuuta 1996 Vladimirin Jumalanäidin ikonin ja pyhien marttyyrien Adrianuksen ja Natalian juhlapäivänä.
Siitä päivästä lähtien jumalanpalveluksia temppelikappelissa suoritetaan säännöllisesti. Vuonna 1999 Moskovan entinen pormestari Juri Lužkov esitteli kappelille suuren Pyhän Yrjön Voittajan ikonin .
Temppelikuvakkeet luovat erityisen tunnelman. "Paljan rukous" ja "Juudaksen suudelma" liittyvät Jeesuksen Kristuksen pettämisen ja kärsimyksen teemoihin, jotka muistuttavat tuhansien viattomien vankien kärsimystä.
Huomionarvoinen on myös epätavallinen alttarikuvake, jolla ylösnoussut Vapahtaja kävelee ja johtaa lukuisia vankeja Dachausta vapauteen. Tämän ikonin sekä neljä muuta keskeistä kuvaa ("Rukous maljasta", "Juudaksen suudelma", Jumalan äiti ja Vapahtaja) on maalannut erityisesti kappelia varten bonninlainen saksalainen ikonimaalaaja Angela Hauser. Arvostettu temppeliikoni on kuva Pyhästä Nikolauksesta Serbiasta (Velimirovich) , arvovaltaisesta 1900-luvun ortodoksisesta hengellisestä kirjailijasta, joka oli myös Dachaun keskitysleirin vankina syyskuusta 1944 helmikuuhun 1945.