Jumalanäidin esirukouksen kirkko (Moskova, Prechistenka)

Kristuksen Vapahtajan Kristuksen katedraalin yhtyeen pieni temppeli
kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen yhteydessä
Jumalanäidin esirukouksen kirkko
Maa Venäjä
Kaupunki Moskova
Osoite Volkhonka-katu 15
Lähin metroasema Moskovan metrolinja 1.svg Kropotkinskaja
tunnustus ortodoksisuus
Patriarkaatti Moskova
Hiippakunta Moskova , Moskovan kaupungin hiippakunta
Dekanaatti Keski
Huone tyyppi temppeli
Pohja 1996
Projektin kirjoittaja Aleksei Mihailovitš Denisov
Arkkitehtoninen tyyli venäläinen-bysanttilainen
Tärkeimmät päivämäärät
Osavaltio nykyinen
Verkkosivusto xxc.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jumalanäidin esirukouksen kirkko  on pieni temppeli Vapahtajan Kristuksen katedraalin temppelikompleksista, Venäjän ortodoksisen kirkon katedraalista , joka sijaitsee Moskovassa , Volkhonka-kadulla . Pieni temppeli, joka on rakennettu Vapahtajan Kristuksen katedraalilla yhdellä venäläis-bysanttilaisella arkkitehtonisella tyylillä, sijaitsee alemmalla alustalla, temppelikompleksin päätemppelin länsiportaalin edessä, ja tulee yhdeksi kokonaisuudeksi sen kanssa 1990-luvulla rakennetun samannimisen temppelin [1] ja Venäjän suurimman ortodoksisen kirkon jälleenrakennus on sen jatkoa . Pieni esirukouskirkko, kuten itse Vapahtajan Kristuksen katedraali, sijaitsee Moskovan kaupungin keskustassa. Kokonaisuuden päätemppelikokonaisuus sijaitsee kukkulalla, ja sitä ympäröi pieni puisto, jossa on uskonnollisiin ja maallisiin tarkoituksiin tarkoitettujen rakennusten ja rakenteiden kompleksi. Vapahtajan Kristuksen katedraalin kompleksiin kuuluu myös hirsitemppeli-kappeli, jossa on Jumalan Äidin suvereeni ikoni  - nykyaikaisen Vapahtajan Kristuksen katedraalin edeltäjä, joka sijaitsee kompleksin puistoalueella.

Kompleksin rakentamisen historia

Vapahtajan Kristus-katedraalin alkuperäinen rakennus tuhoutui 5. joulukuuta 1931 Moskovan stalinistisen jälleenrakentamisen seurauksena . Moskovan allas rakennettiin temppelin paikalle . Altaan pohjalle pystytettiin Vapahtajan Kristus-katedraalin rakennus yhdessä pienen esirukouskirkon kanssa vuosina 1994-1999. Huhtikuussa 1988 Moskovassa järjestettiin aloiteryhmä Vapahtajan Kristuksen katedraalin uudelleen luomiseksi, jonka yksi idea oli katuminen Venäjän ortodoksiselle kirkolle arkkitehtonisen muistomerkin ja Venäjän pääortodoksisen kirkon tuhoamiseksi . Ryhmä levitti tietoa, joka ei ollut sallittua ateistisen Neuvostoliiton virallisessa retoriikassa , mutta Venäjän kasteen 1000-vuotisjuhlan jälkeen asenteet kirkkoa ja uskontoa kohtaan pehmenivät. Syyskuussa 1989 aloiteryhmä muodosti ortodoksisen yhteisön ja järjesti "kansanäänestyksen" temppelin elvyttämiseksi tuhansien Neuvostoliiton kansalaisten tukemana [2] . Ensimmäinen säätiö Vapahtajan Kristuksen katedraalin entisöintiä varten perustettiin kansallis-isänmaallisten voimien toimesta jo vuonna 1989 [3] . Vuoteen 1992 mennessä kerätyt varat olivat kuitenkin lähes kokonaan poistuneet inflaation vuoksi [4] .

Joulukuun 5. päivänä 1990 tulevan rakentamisen paikalle asennettiin graniittiperustuskivi Vapahtajan Kristuksen katedraalin pienelle temppelille - hirsitemppelille - Jumalanäidin ikonille "Valitseva" , jonka rakentaminen valmistui vuonna 1995; Vuonna 1992 perustettiin Vapahtajan Kristus-katedraalin jälleenrakentamisen taloudellisen tuen rahasto . Suunnitelmissa oli, että rahasto ei käyttäisi budjettimäärärahoja, mutta Boris Jeltsinin asetuksella perustettiin verohelpotuksia organisaatioille, jotka lahjoittavat rahaa entisöintiin ja osallistuvat entisöintiin [5] .

Vuosina 1994–2002 lahjoituksia tuli sadoilta tuhansilta Venäjän kansalaisilta, venäläisiltä ja ulkomaisilta yrityksiltä [6] . Tiedetään, että rakentamisen aloittamiseen he käyttivät Military Industrial Bankin lahjoittamia rahoja - 50 miljoonaa ruplaa [7] .

31. toukokuuta 1994 Moskovan patriarkaatti ja kaupungin kaupungintalo hyväksyivät päätöslauselman rakennustöiden aloittamisesta temppelin palauttamiseksi. Temppelin jälleenrakennusneuvostoa johtivat patriarkka Aleksius II , Moskovan pormestari Juri Lužkov, Venäjän taideakatemian professorit Nikolai Ponomarev , Mihail Anikushin , kuvanveistäjä Zurab Tsereteli , arkkitehti Mihail Posokhin ( Moskovan pääarkkitehdin poika ) 1960-luku) ja muut. Neuvostoaikana Venäjällä ikonimaalauskoulut ja siksi monet maalaustaidot unohdettiin. Taiteilijoiden kouluttamiseksi temppelin suunnitteluun avattiin Pietarin Repinin mukaan nimetty maalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin instituuttiin erityinen kirkkohistoriallisen maalauksen osasto [8] .

Uuden temppelin suunnittelivat arkkitehdit Mihail Posokhin, Aleksei Denisov [9] ja muut. Vaikka monet yhteisöryhmät tukivat temppelin entisöintiä, sen rakentamiseen liittyi kaupungin viranomaisten mielenosoituksia ja korruptiosyytöksiä [10] [11] . Jonkin ajan kuluttua Denisov jäi eläkkeelle töistä, ja hänen paikkansa otti Zurab Tsereteli , joka valmistui rakentamisesta. Kuvanveistäjä muutti alkuperäistä hanketta ja lisäsi uusia yksityiskohtia temppelin ulkoiseen sisustukseen. Tseretelin alla valkoiset kiviseinät koristeltiin marmorikoostumuksilla (alkuperäisiä säilytetään Donskoyn luostarissa ) ja pronssisilla korkeilla reliefeillä . Temppelin sisätilojen maalauksen tekivät Tseretelin suosittelemat taiteilijat, mutta myös näiden maalausten kulttuurinen arvo nousi kiistan aiheeksi. Alkuperäinen valkoinen kiviverhous korvattiin marmorilla ja kullattu katto, kupolia lukuun ottamatta, tehtiin titaaninitridistä. Pronssimedaleja valmistettiin ja säilytettiin työpajoissa vuoteen 2010 asti, jolloin ne lopulta asennettiin [12] . Vuonna 1995 taidehistorian toimikunnan kokouksessa päätettiin nostaa hänelle pronssimitalit. Taideakatemian verkkosivuilla kerrotaan, että Tsereteli kunnosti katedraalin 6 ristiä, 16 porttia ja suuret kattokruunut. Mestarit Iulian Rukavishnikov , Vladimir Tsigal , Tatyana Sokolova , Alexander Belasov , Mihail Dronov ja muut työskentelivät temppelin veistoksellisen koristelun parissa Venäjän kansantaiteilijan Juri Orekhovin [13] johdolla . Kotimaisten asiantuntijoiden työn avuksi perustettiin Sculptor Foundation [8] .

Taideakatemian varapresidentti Efrem Zverkov osallistui koko Venäjän katedraalin ja esirukouskirkon suunnittelukilpailujen järjestämiseen. Suurin työ pääkupolin ja käytävien holvien sekä rummun maalauksista tehtiin käsityöläisten toimesta Zurab Tseretelin johdolla . Temppelikompleksin taiteellisen sisustuksen asiantuntijaryhmää johti taiteellisen toimikunnan jäsen, pappi, myöhemmin arkkipappi Leonid Kalinin [8] .

Uusi Vapahtajan Kristus-katedraali ja pieni esirukouskirkko perustettiin uudelleen vuoteen 1999 mennessä. Vapahtajan Kristuksen katedraalin rakentamisesta tuli kaksitasoinen: Vapahtajan kirkastumisen kirkko kellarissa [14] . Kolme vuotta aiemmin, elokuussa 1996, Herran kirkastumisen päivänä , patriarkka Aleksius II suoritti Vapahtajan Kristuksen katedraalin alemman Vapahtajan kirkastuskirkon vihkimisriitin ja piti siinä ensimmäisen liturgian [14] . 31. joulukuuta 1999 ylempi temppeli avattiin yleisölle. Yöllä 6.–7. tammikuuta 2000 järjestettiin ensimmäinen juhlallinen joululiturgia [ 15] . Elokuun 19. päivänä 1996 Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston osanottajat vihkivät esirukouskirkon suureen käyttöön.

Temppelikompleksin arkkitehtuuri

Vapahtajan Kristuksen katedraalilla on patriarkaalisen pihan asema , ja se on Venäjän keisarillisen armeijan sotilaiden kollektiivinen kuva , jotka kuolivat sodassa Napoleonin kanssa . Temppelin seinien ulkosivuille on kaiverrettu sodassa ja ulkomailla vuosina 1797-1806 ja 1813-1814 kaatuneiden upseerien nimet [1] . Vapahtajan Kristuksen katedraali on valmistettu venäläis-bysanttilaiseen valkoiseen marmoriin, jossa on kultaiset kupolit ja kupariset bareljeefit. Pieni Jumalanäidin esirukouskirkko on yksikupoliinen, myös rakennettu venäläis-bysanttilaiseen arkkitehtoniseen tyyliin ja ulkoasultaan samanlainen kuin pääkirkko. Esirukouskirkko sijaitsee kompleksin päätemppelin läntisellä sisäänkäynnillä. Temppelin molemmilla puolilla kaksi kiviportasta johtavat katedraaliin johtavalle ylätasanteelle. Esirukouskirkko, kuten myös päätemppeli, on valmistettu valkoisesta marmorista, sen ainoa pää on myös sipulityyppinen ja se on myös kultainen, kuten Vapahtajan Kristuksen katedraalilla. Temppelin korkeus on kolme kerrosta, suunnitelmaltaan suorakaiteen muotoinen ja yksi kupoli katon keskellä; kölinmuotoiset kaaret kohoavat jokaisen neljän julkisivun yläpuolelle, temppelin itäpuolella on portaali, joka avautuu tontin alempaan kerrokseen. Sivujulkisivuilta on yksi korkea kölin muotoinen ikkuna. Esirukouskirkon sisäänkäynnillä on korkeat kaiverretut ovet, joihin on kaiverrettu bareljeefi, sisäänkäynnin yläpuolella, apsidin yläpuolella ja ikkunoiden yläpuolella, rakennuksen holvien kölimäisten kaarien alla on pyöreät valeikkunat, yksi kummallakin neljällä sivulla, pyöreä marmorinen bareljefi ikkunan syvennyksessä. Toisin kuin Vapahtajan Kristuksen katedraali, kaikki Neitsyen esirukouskirkon veistokselliset bareljeefit on valmistettu valkoisesta marmorista. Koska esirukouskirkko on yhden temppelikokonaisuuden päätemppelin julkisivun edessä, se näyttää eteiseltä; Pieni yksikupoliinen Esirukouskirkko on kooltaan vahvasti vastakohta valtavalle, majesteettiselle Vapahtajan Kristuksen katedraalille, ja se on kuitenkin yksi kokonaisuus sen kanssa, monimutkainen, joka teeskentelee olevansa sisäänkäynti Venäjän pääortodoksiseen kirkkoon .

Muistiinpanot

  1. 1 2 Kuteynikova, Repin, 2000 , s. 8-11.
  2. Galina Shipilova. Venäjän kasteen vuosituhat. 25 vuotta Venäjän toisesta kasteesta . Yhteisö. Ne, jotka herättivät temppelin henkiin (23. heinäkuuta 2013). Käyttöönottopäivä: 26.6.2018.
  3. Glushkova, 1998 , s. 66.
  4. Avoin politiikka, 1997 .
  5. Venäjän federaation presidentin asetus "Kristus Vapahtajan katedraalin jälleenrakentamisesta Moskovassa" (muutettu Venäjän federaation presidentin asetuksilla 13.4.96 nro 540; 30.7./ 96 nro 1109)
  6. Jevgeni Gladin, Elena Barysheva. Vapahtajan Kristus-yrityskeskus . Moscow News (23. huhtikuuta 2012). Käyttöönottopäivä: 26.6.2018.
  7. Vedomosti - Henkilö - Rem Vyakhirev, entinen Gazpromin hallituksen puheenjohtaja . Vedomosti. Haettu: 15. helmikuuta 2013.
  8. 1 2 3 L. V. Shirshova. Vapahtajan Kristuksen katedraalin herätys . Venäjän taideakatemia. Haettu: 11.6.2018.
  9. Petrov D. Sovituksen temppeli. Tiistaina tuli kuluneeksi 75 vuotta Venäjän pääkatedraalin räjäytyspäivästä . Interfax-Religion (5. joulukuuta 2006). Haettu: 11.6.2018.
  10. Rublev V. Vapahtajan Kristuksen katedraalin kirous . Aleksei Mikhailovich Denisov, arkkitehti ja restauraattori (13.12.2016). Käyttöönottopäivä: 28.6.2018.
  11. Bagautdinov A. Prechistensky Gate Square. Kristuksen Vapahtajan katedraali. Osa II (linkki, jota ei voi käyttää) . Moskova, joka ei ole (12. huhtikuuta 2004). Haettu 11. kesäkuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. huhtikuuta 2008. 
  12. Samover, 2009 , s. 62.
  13. Vapahtajan Kristuksen katedraali: rakennushistoria .
  14. 1 2 Vapahtajan Kristuksen kirkko . Venäjän ortodoksinen kirkko. Moskovan patriarkaatin virallinen verkkosivusto. Käyttöönottopäivä: 12.6.2018.
  15. Vapahtajan Kristuksen katedraali Moskovassa . Putidorogi-nn.ru. Käyttöönottopäivä: 12.6.2018.

Kirjallisuus

Linkit