Juno Coinsin temppeli

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29.10.2020 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Juno Monetan temppeli ( lat.  Templum Iunonis Monetæ ) on muinainen roomalainen uskonnollinen rakennus, joka sijaitsee linnoituksessa Capitoline-kukkulalla [1] . Temppelin välittömässä läheisyydessä oli rahapaja, jossa lyötiin ensimmäisen kerran roomalaisia ​​kolikoita, ja luultavasti tästä syystä temppeliä alettiin liittää tähän paikkaan [2] .

Etymologia

Juno Moneta on jumalatar Junon toinen nimi , joka identifioi hänet jumalatar Monetaan, jota palvottiin joissakin maissa Rooman ulkopuolella ja jota pidettiin kaupungin aarteen pitäjänä. Hänen temppelissään lyötiin kolikoita yli neljän vuosisadan ajan. Keisari Domitianuksen hallituskaudella rahapaja siirrettiin Colosseumiin .

Cicero ehdottaa, että Monetan nimi tulee verbistä "monere" (varoittaa), koska maanjäristyksen aikana tästä temppelistä kuului ääni, joka vaati raskaana olevan emakon sovitusuhria . Vanhaan roomalaiseen legendaan liittyy yhteys, että Junon pyhät hanhet ilmoittivat roomalaisille komentaja Marcus Manlius Capitolinuksen johdolla gallialaisten välittömästä hyökkäyksestä kaupunkiin vuonna 390 eaa. e [1] . Nykyajan tutkijat kuitenkin torjuvat tämän selityksen ja väittävät, että Moneta oli myös jumalattaren nimi, jota palvottiin joissain paikoissa Rooman ulkopuolella, ja kun hänen kulttinsa tuotiin Roomaan, kansalaiset rinnastivat hänet Junoon.

Kolikko on myös yksi kreikkalaisen jumalattaren Mnemosynen , muusojen äidin, nimistä, jota Livy Andronicus käyttää Odysseian käännöksessään . Gaius Julius Gigin kutsuu Jupiteria ja Coinia muusien vanhemmiksi [1] .

Historia

Vihollisuuksien alussa avrunkeja vastaan ​​vuonna 345 eKr. Konsuli Camillus päätti kutsua jumalia auttamaan roomalaisia ​​ja vannoi valan rakentaa temppelin Juno Monetalle. Palattuaan voitokkaan Roomaan hän erosi virastaan, ja senaatti nimitti kaksi komissaaria rakentamaan temppeliä. He valitsivat linnoituksen paikan, jossa sijaitsi Mark Manlius Capitolinuksen talo, ja vihkivät rakennetun temppelin vuosi valan vannomisen jälkeen. Tämän tarinan mainitsevat Ovidius ja Titus Livius [3] .

Temppelissä säilytettiin Libri Lintei, luettelot vuosittain valituista konsuleista vuodesta 444 eKr. ennen vuotta 428 eaa Vuodesta 273 eaa roomalainen hopeapaja ja sen työpajat liitettiin temppeliin [1] .

Legendan mukaan roomalainen Sibylla ennusti täällä Kristuksen tulemista keisari Octavian Augustukselle , jolle annettiin taivaallinen näyn Neitsyt Mariasta seisomassa alttarilla Kristus-lapsen kanssa. Augustuksen väitetään rakentaneen paikalle alttarin – taivaan alttarin eli ara coelin – ja sen lähelle rakennettiin sitten Santa Maria in Aracheli kirkko . Vaikka kirkon alkuperäistä rakennetta ei voida ajoittaa Augustuksen hallituskaudelle (kristinusko tuli Rooman valtakunnan valtionuskontoksi vasta 4. vuosisadalla), 6. vuosisadalla olemassa oleva kirkko katsottiin jo vanhaksi. Myöhemmin kirkko rakennettiin uudelleen, nykyisessä muodossaan se rakennettiin XIII vuosisadalla [4] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Littlewood, R. Joy. Kommentti Ovidian Fastista, kirja 6  . - Oxford University Press , 2006. - s. 57. - ISBN 0-19-156920-8 .
  2. Taylor, Mark C. Häiritsevä: taide, arkkitehtuuri, uskonto  (määrittelemätön) . - University of Chicago Press . - s. 146. - ISBN 9780226791326 .
  3. William Smith, Walton & Maberly, (1857). Kreikan ja Rooman maantieteen sanakirja, osa 2, s. 766.
  4. George H. Sullivan, Da Capo Press, (2006). Ei rakennettu päivässä: Exploring The Architecture of Rome s. 33. ISBN 0-78-671749-1