| Metropoliita Christopher | ||
|---|---|---|
| Μητροπολίτης Χριστοφόρος | ||
|
||
| 29.7.1999 alkaen | ||
| Kirkko | Kreikan CPI:n "Lamy" synodi | |
|
||
| 1996 - 29. heinäkuuta 1999 | ||
| Kirkko | Kreikan CPI:n "Lamy" synodi | |
| koulutus | Ateenan yliopisto | |
| Syntymä |
1955 Pireus , Kreikka |
|
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 1976 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | 1972 | |
| Piispan vihkiminen | 1996 | |
Metropoliitti Christopher ( kreikaksi: Μητροπολίτης Χριστοφόρος , maailmassa Yiannis Angelopoulos ; syntynyt 1955 , Kreikan Pireus ja Syntymäkirkko , Kreikka ) on piispa TOCcanon ei- Lamyataanin saarella.
Syntynyt vuonna 1955 Pireuksessa, Kreikassa.
Vuonna 1972 Jerusalemin ortodoksisen kirkon lainkäyttöalueella Lyddan metropoliitta Irenaeus tonsoitiin munkina ja vuonna 1974 hänet vihittiin hierodiakoniksi .
Vuonna 1974 erottuaan Jerusalemin patriarkaatista hän liittyi Kreikan TOC:n kirkon floriittisynodiin , ja vuonna 1976 Montrealissa Kanadan metropoliita Akakios (Duskos) vihittiin hieromonkin arvoon ja ylennettiin arkkimandriitti .
Vuonna 1994 hän valmistui Ateenan yliopiston teologisesta koulusta .
Vuonna 1995, kun hän oli Salamisissa sijaitsevan pienen luostarin kafigumen, Florinite-synodin jakamisen jälkeen "krysostomialaisiin" ja "lamialaisiin" hän liittyi "lamialaiseen" synodiin ja vuonna 1996 Kallinikosiin (Chaniotis) ja Thessalonica Metropolitans Euthymiukseen (Orphanos ) ) vihittiin Aiginan piispaksi [1] . 29. heinäkuuta 1999 hänet valittiin Mesogeyan ja saarten metropoliitiksi, ja hänet nimitettiin myös synodin sihteeriksi ja "Lami"-synodin Romanian ja Bulgarian seurakuntien eksarkkiksi [2] .
Syksyllä 2013 neuvotteluissa Lamian synodin yhdistämisestä Pohjois-Amerikan pyhän ortodoksisen kirkon kanssa hän tarjosi amerikkalaisille pääsyä Kreikan lainkäyttövaltaan alisteisina hiippakunnina, mutta hänen ehdotuksensa hylättiin. Kun synodaalihierarkit lopulta päättivät enemmistöpäätöksellä liittyä yhteyteen HOCNA:n kanssa ja tunnustivat sen virallisesti Pohjois-Amerikan autokefaaliksi TOC:ksi eli sisarkirkolle, metropoliitta Christopher joutui oppositioon synodiaan ja katkaisi tilapäisesti yhteyden se.
Sen jälkeen, kun arkkipiispa Macarius (Kavakidis) , Lamianin synodin puheenjohtaja, tunnusti opin Jumalan palvovimmasta nimestä, metropoliita Christopher (Angelopoulos) syytti virallisesti koko kirkolliskokousta " nimen palvonnan harhaoppimisesta " ja jätti sen. Keväällä 2014 hän julkaisi "Uskontunnustuksensa", jossa hän Venäjän kirkon synodin sanoman kirjoittajaa vuonna 1913 seuraten kielsi ortodoksisen opetuksen Jumalan nimestä jumalallisen energiana.
Hän oli riippumattoman vaeltajapiispan asemassa, ja hänellä oli kymmenen pappia (joista kahdeksan on Kreikassa ja kaksi Bulgariassa). Hän neuvotteli mahdollisen yhteyden joidenkin ROCORin "fragmenttien" kanssa Venäjällä. Samanaikaisesti näiden neuvottelujen kanssa hän lupasi edelleen arkkipiispa Macariuksen "lamialaiselle" synodille, että hän palaisi entiseen kirkkoonsa, jos HOCNA:n "bostonilaiset" hylkäsivät opin Jumalan nimestä ja luopuisivat itsenäisyydestään hallinnollisessa hallinnossa astuessaan Kreikan synodi vain eksarkaatin hiippakuntarakenteiden oikeuksista.
Syyskuun 25. päivänä 2014 hän astui yhteyteen metropoliitin Christopherin (Sybev), Bulgarian Abroad-kirkon päällikön (entinen BOC:n vaihtoehtoisen synodin hierarkki , joka oli myös jonkin aikaa yhteydessä TOC(R):n kanssa, siirtyi Juliaaniseen kalenteriin ennen ehtoollisen perustamista) [3] .