Ooppera | |
Saban kuningatar | |
---|---|
La Reine de Saba | |
| |
Säveltäjä | Charles Gounod |
libretisti | Jules Barbier ja Michel Carré |
Libreton kieli | Ranskan kieli |
Juonen lähde | Pyhiinvaellus idän maahan |
Genre | Suuri ooppera |
Luomisen vuosi | 1862 |
Ensimmäinen tuotanto | 28. helmikuuta 1862 |
Ensiesityspaikka | Pariisi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Saban kuningatar ( ranskaksi La reine de Saba ) on Charles Gounodin neljän tai viiden [1] näytöksen suuri ooppera . Libreton kirjoittajat ovat Jules Barbier ja Michel Carré , juoni perustuu Gerard de Nervalin kirjaan Matka itään. Ensi-ilta pidettiin Le Peletier -teatterissa 28. helmikuuta 1862.
Charles Gounod kirjoitti The Queen of Sheban vuonna 1861, pian Faustin jälkeen , joka julkaistiin vuonna 1859. Saban kuningatar ei ollut suuri menestys, mutta myöhemmin sitä arvostettiin ja esitettiin monilla maailman oopperanäyttämöillä.
Teoksen ensi-iltansa jälkeen Pariisissa ooppera esitti vain 15 esitystä. Se esitettiin Brysselissä 5. joulukuuta 1862, ja se esitettiin saksaksi Darmstadtissa 25. tammikuuta 1863. Lontoon vuoden 1865 tuotantoa varten kirjailija ja libretisti Henry Farney kirjoitti englanninkielisen version libretosta. Tässä versiossa ooppera oli nimeltään "Iren", oopperan toiminta siirrettiin Istanbuliin ja tapahtuu Süleymaniye-moskeijassa Suleiman I :n aikana . Oopperassa, jonka juoni perustuu vapaamuurarien legendoihin, käytetään lähes koko Gounodin musiikkitekstiä. Ooppera esitetään konserttiesityksessä, ja se lavastettiin vasta vuonna 1880 Manchesterissa. Uudessa maailmassa ooppera esitettiin ensimmäisen kerran New Orleansissa 12. tammikuuta 1899 ranskaksi. Ja vasta vuonna 1900 ooppera esitettiin uudelleen Pariisissa [2] .
Syy yleisön viileään asenteeseen oopperaan ei ole musiikki, jota säveltäjä itse piti yhtenä parhaista luomuksistaan, vaan suuren oopperan genrelle epätavallinen libretto: pronssin valun tuotantoprosessin taustalla. patsas, kuninkaallisen perheen jäsenten ja tavallisten väliset suhteet kehittyvät.
Rooli | Äänen tyyppi | Esiintyjä ensi-illassa 28. helmikuuta 1862 [3] |
---|---|---|
Balkis, Saban kuningatar | sopraano | Polina Gemar-Loter |
Benoni, Adoniramin opetuslapsi | mezzosopraano | Amikers |
Sarahil, Dunna | mezzosopraano | Tarby |
Adoniram , kuvanveistäjä ja ensimmäisen temppelin arkkitehti | tenori | Louis Guemar |
Salomo , Israelin kuningas | basso | Jules-Bernard Belval |
Amru, työntekijä | tenori | Rafael-Auguste Grisi |
Fanor, työntekijä | baritoni | Mécène Marie de l'Isle |
Metusalah, työläinen | basso | Theodore Jean Joseph Coulomb |
Sadok, ylipappi | basso | Frert |
maaliskuu oopperasta "The Queen of Sheba" | |
US Navy Band, 1954. | |
Toisto-ohje |
Toiminta tapahtuu Jerusalemissa vuonna 950 eaa. e.
Laki 1Kuvanveistäjä Adoniram työstää monumentaalista pronssiveistosta, jonka pitäisi koristaa temppeliä. Adoniram ryhtyy työhön rukouksella ( Inspirez-moi, rotu jumalallinen! ). Mestarin ajatukset keskeyttää uutinen Saban kuningattaren ( Comme la naissante aurore ) lähestyvästä saapumisesta. Työläiset vaativat korkeampaa palkkaa, mutta Adoniram kieltäytyy. Työläiset suunnittelevat kostoa ( Il Nous Repoussé ).
Juhlallinen marssi julistaa kuninkaallisten tapaamisen, ihmiset toivottavat tervetulleeksi viisaan kuninkaan ja kauniin kuningattaren. Solomon vakuuttaa Balkisille rakkaudestaan ja pyytää häneltä arvokasta sormusta kihlauksen merkiksi. Kuningatar antaa vastahakoisesti sormuksen Salomolle. Balkis on iloinen ylellisestä temppelistä ja haluaa tavata sen luojan. Kuningattaren ääni saa Adoniramin vapisemaan. Mestari esittelee Balkisille työläisten hyvin koordinoitua toimintaa, ja Solomon on huolissaan arkkitehdin vallasta tavallisiin. Balkis antaa Adoniramille kaulakorun.
Laki 2Kaikki on valmis pronssipatsaan valua varten, mutta Adoniram ei pääse eroon ajatuksista Balkista. Kuningas ja kuningatar haluavat olla paikalla heiton alussa, ja Adoniram antaa signaalin. Tässä vaiheessa Salomonille kerrotaan, että työntekijöiden joukossa on kolme petturia, mutta sulaa metallia on jo valumassa muottiin. Uuni räjähtää kuvanveistäjän ja kuninkaallisen parin silmien edessä.
Laki 3Palatsin puutarhassa musiikki ja tanssi ilahduttavat kuninkaallisen kansan silmiä. Balkis muistaa tapaavansa Adoniramin ( Plus grand dans son obscurité ). Kuvanveistäjä on tullut palauttamaan arvokkaan kaulakorun kuningattarelle - hän ei ole hänen huomionsa arvoinen. Mutta kuningatar kieltäytyy ottamasta vastaan kaulakorua ( Qu'importe ma gloire effacée duet ) ja ilmoittaa mestarille, ettei hän rakasta Salomonia.
Benoni tuo hyviä uutisia muodon ihmeellisestä palauttamisesta, patsas on valettu. Adoniram selittää hämmästyneelle Balkisille, että henget auttavat häntä, koska hän polveutuu legendaarisesta metsästäjä Nimrodista . Balkis ei enää piilota rakkauttaan Adoniramia kohtaan, mutta kolme petturia kuulevat hänen tunnustuksensa ja päättävät ilmoittaa siitä Salomolle ( O Tubalkaïn, mon père ).
Laki 4Juhlakuoro kehuu Salomonia, mutta kuningas on synkkä: Balkis suostui avioliittoon, mutta rakastaako hän häntä ( Sous les pieds d'une femme )? Kolme työntekijää kertovat Balkisin ja Adoniramin salaisesta tapaamisesta, mutta viisas Salomo ei halua uskoa kuvanveistäjän pettäjiä. Kuninkaan epäilykset kuitenkin leimahtavat uudella voimalla, kun Adoniram näyttää ilmoittavan lopettavansa palveluksesta. Edes kuninkaan valtatarjous ei kiusaa Adoniramia.
Kuningatar pyytää Salomonia lykkäämään häitä yhdellä päivällä, mutta suostuu keskustelemaan yksityisesti (duetti Elle est en mon pouvoir ). Saatuaan tietää, että Salomon tietää hänen tunteistaan Adoniramia kohtaan, Balkis sekoittaa unijuoman juomaansa ja varastaa hänen sormuksensa tuntemattoman Salomonin kädestä.
Laki 5Adoniram odottaa salaisessa paikassa Balkisin pakenevan hänen kanssaan. Kuningattaren tilalle ilmestyy kolme petturia, jotka yrittävät kiristää Adoniramia, mutta tämä hylkää heidän väitteensä ( Tes yeux ont su me reconnaître ), minkä vuoksi roistot antavat hänelle kuolettavan iskun. Balkis, löydettyään kuolettavasti haavoittuneen Adoniramin, päättää, että murhaajat oli mustasukkaisen kuninkaan lähettämä, ja laittaa rakkauden merkiksi sormuksensa kuolevan rakastajan sormeen. Kokoontuneet palvelijat kuulevat Balkisin laulun Adoniramin ( Emportons dans la nuit ) elottoman ruumiin yli.