| Ortodoksinen kirkko | |
| Sanan ylösnousemuksen kirkko | |
|---|---|
| 55°23′10″ s. sh. 37°44′25″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kylä | Bityagovo , Moskovan alue |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Podolskaja |
| Dekanaatti | Domodedovo |
| Arkkitehtoninen tyyli | Klassismi , venäläinen tyyli |
| Rakentaja | I.S. Telepnev |
| Ensimmäinen maininta | 1339 |
| Rakentaminen | 1670-1671 vuotta _ _ |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 501410416890006 ( EGROKN ). Nimikenumero 5010080000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Nykyinen |
| Verkkosivusto | bityagovo.cerkov.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Sanan ylösnousemuksen kirkko on ortodoksinen kirkko Bitjagovon kylässä , Domodedovon kaupunginosassa, Moskovan alueella . Kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Podolskin hiippakuntaan .
Ensimmäinen maininta Bityagovon kylästä löytyy suurruhtinas Ivan I Danilovich Kalitan hengellisestä peruskirjasta vuodelta 1339 [1] .
Aikaisemmin se sijaitsi Rozhai-joen (nykyisin Rozhayka ) oikealla korkealla rannalla, jonne rakennettiin myös puukirkko Kristuksen ylösnousemuksen kunniaksi. Joen vasemmalle rannalle perustettiin uusi Bityagovon kylä vuokranantajan tilaksi. Tänne rakennettiin uudelleen puinen ylösnousemuskirkko. Kylään ja myllylle johtavan tien haarassa kasvoi valtava vuosisatoja vanha mänty, jossa oli Vapahtajan kuvake, jota seurakuntalaiset kutsuivat "pyhäksi puuksi". Puu kaadettiin ja tuhottiin 1950-luvulla [1] .
Nykyisen Kristuksen ylösnousemuksen kirkon rakensi taloudenhoitaja I. S. Telepnev vuosina 1670-1671. Tästä on huomautus:
Vuosina 1671-1672 Kristuksen ylösnousemuksen kirkko saapui jälleen Moskovan alueelle, stolnikki Ivan Telepnevin perintöön, Bitjagovon kylään, ja tuo kirkko hänen miehensä Olferko Baikovin esittämän sadun mukaan. patriarkaaliselle valtiojärjestykselle, oli kunnianosoituksen alainen, määritellyn artiklan mukaan, 26 altyn, hryvnia saapuminen, ja tyhjässä kirjassa tyhjä kirkon maa raivattiin. Kyllä, samasta vasta rakennetusta kirkosta viime vuonna 1671, palkan mukaan 26 altyn, hryvnia saapumista.
Alun perin temppelin rakennus koostui erillisestä viisikupolisesta kesän ylösnousemuskirkosta ja samankokoisesta talvisesta yksikupolisesta Kazanin kappelista. Niiden vieressä oli viereisiä ruokasaleja . Siellä oli myös puinen kellotorni - sen tilalle rakennettiin vuonna 1867 valkoiselle kivijalustalle uusi tiili, jossa oli valkoiset kivilistat . Vuonna 1883 itse temppelissä tehtiin merkittävä jälleenrakennus: asennettiin uusi ikonostaasi , pystytettiin kupolit ja ristit, tehtiin seinämaalauksia ja muinainen julkisivukoristelu korvattiin kipsilistalla . Vuonna 1906 kirkko kunnostettiin viimeisen kerran [1] [2] .
Vuonna 1930 seurakunta purettiin , kirkon sisätilat tuhoutuivat. Rakennusta käytettiin vilja- ja vihannesvarastona ja kellotapulissa oli tuuletuskone . Rakennus hylättiin sitten huolimattomasti. 1990-luvun alussa lattiat ja seinät olivat jo halkeilleet, alttarien ja ruokasalin holvit rikkoutuivat, kellarin kiuas romahti ja seinät peittyivät ilkivallasta [1] .
Ensimmäinen liturgia kirkossa tauon jälkeen vietettiin joulupäivänä 1990. 3. joulukuuta 2000 tapahtui kirkon suuri vihkiminen [1] . Kirkon lähellä on vanha hautausmaa, jossa on kaiverrettuja valkoisia kivihautakiviä [3] .
Tällä hetkellä se on kunnostettu kokonaan, pyhäkoulu toimii [4] .
Paikallisen järjestyksen virkailija Roman Ryakhovskyn 29. syyskuuta 1689 laatimissa inventaariokirjoissa Bityagovon kylässä oleva ylösnousemuskirkko kuvataan seuraavasti:
Kristuksen ylösnousemuksen kirkko on kiviä, laudoilla peitetty, siinä 6 kupolia on peitetty vihreillä laatoilla, puiset ristit on peitetty valkoisella raudalla ja siinä kirkossa valtaistuin on peitetty valkoisella kivellä ... on 5 kelloa kellotornissa... ja tuon Kazanin puhtaimman Jumalanäidin kirkon käytävällä, lämmin. Samassa kirkossa, jonka ikkunoissa on kappeli, on 14 lasi-ikkunaa.
Valkoiselle kiviperustukselle tiilestä rakennettu rakennus on jälleenrakennuksesta huolimatta tyypillinen esimerkki 1600-luvun toisen puoliskon Moskovan arkkitehtuurista. Sen monimutkainen koostumus on epätavallisen viehättävä johtuen yksittäisten esineiden eri korkeuksista ja toteutuksen luonteesta. Muistomerkin rakenne on erikoinen, sillä se koostui aiemmin kahdesta vierekkäisestä, aiemmin eristetystä kylmästä ja lämpimästä eristetystä temppelistä. Heidän pilarittomien yksiapsisten nelikulmioidensa yhdistää yhteinen ruokasali, joka liittyy akselia pitkin kaksikerroksiseen kellotorniin. Jälkimmäisessä yhdistyvät ulkonäöltään klassismin ja venäläisen tyylin piirteet . Kylmän kaksikerroksisen temppelin kruunaa kuuro viisikupoliinen, laskettu lämmin pohjoinen käytävä - yksikupoli. Kirkkojen holvit ovat kiinni, ruokasalissa myöhäinen purjehdus. Vanhasta ulkokoristeesta jäivät reunalistat reunalistalla , vääriä kokoshnikkeja ja kolmiomaisia syvennyksiä kaiteiden päällä, rummuissa olevat pelihallit . Vuonna 1883 tehdyn peruskorjauksen yhteydessä kolmio- ja kuvioarkkitehtuurit katosivat . Aikoinaan rakennuksen koristeena oli kupolien päällystäminen muurahaislaatoilla .
Uudistetun sisustuksen ratkaisussa halutaan yhdistää aiemmin suljetut tilat. Seinät ja holvit on peitetty kipsillä, joka peittää golosnikit . 1800-1900-luvun vaihteen maalauksellinen ja huonokuntoinen stukkokoriste korvattiin kalkituksilla. Ikonostaasit ovat uusimmat. Lattia marmorilaattoja.