| Ortodoksinen kirkko | |
| Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Kadashissa | |
|---|---|
| Kristuksen ylösnousemuksen kirkko vuonna 2022 | |
| 55°44′35″ pohjoista leveyttä sh. 37°37′21 tuumaa. e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Moskova |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| Arkkitehtoninen tyyli | Moskovan barokki |
| Ensimmäinen maininta | 1493 |
| Rakentaminen | 1687 - 1695 vuotta |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771410373980006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7710278000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | pätevä |
| Verkkosivusto | kadashi.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Kadashin Kristuksen ylösnousemuksen kirkko on Moskovan hiippakunnan Moskvoretskin rovastikunnan ortodoksinen kirkko . Temppeli sijaitsee Jakimankan alueella , Moskovan keskushallintoalueella , kahden etelään suuntautuvan päätien - Polyanka ja Ordynka - välissä ( 2. Kadashevsky kaista , 7/14.).
Ensimmäinen maininta ylösnousemuskirkosta on vuodelta 1493 . Moskovan kuvernööri prinssi Ivan Patrikeev esitteli pojilleen osoitetussa kirjeessä tarkasti omaisuutensa ja osoitti, että hän omisti tuolloin kylän joen toisella puolella, niityn takana, lähellä ylösnousemusta, ja hänen omat, prinssi, maaorjat asuivat. siellä. [1] Vuonna 1504 suurruhtinas Ivan III puhuu tästä alueesta jo Kadashevin kylänä.
Alun perin temppeliä kutsuttiin " Ylösnousemuksen kirkoksi, joka sijaitsee Gryazehissa ". Tämä nimi yhdistettiin Moskva-joen kevättulviin ja temppelin läheisyyteen suorannalle. I. M. Snegirev huomautti, että alkuperäinen kirkko oli olemassa jo vuonna 1624, koska tänä vuonna se maksoi käsirahaa. Vuodesta 1625 lähtien temppeliä koskevia säännöllisiä merkintöjä on ilmestynyt patriarkaalisiin palkkakirjoihin.
Ylösnousemuksen kirkko Kadashissa toimi nykyaikaisten tutkijoiden mukaan pääpystysuorana, sävellyksen hallitsevana ja se oli Zamoskvorechyen "katedraali"-temppeli ja määritti Moskovan pääkaupunkiakselin: Ivan Suuren kellotornista Kirkon läpi. ylösnousemus Kadashissa Kolomenskojeen taivaaseenastumisen palatsikirkkoon [2] .
Ensimmäinen kivirakennus, rakennettu vuonna 1656 , kesti noin 30 vuotta. Tästä rakennuksesta nykypäivään on säilynyt eteläapsi (temppelin alaosa) ja kivinen kellarivarasto alttareiden alla [1] . Vuonna 1687 aloitettiin uuden kaksikerroksisen viisikupoliisen kirkon rakentaminen. Rakennus toteutettiin Kadashevskaya Slobodan asukkaiden - kauppiaiden Kondrat Markovich Dobryninin ja hänen poikansa Longin Kondratovitšin - kustannuksella.
Temppeli rakennettiin Moskovan barokkityyliin , jolle on ominaista sirot mittasuhteet ja harjakattoinen siluetti. Kirkon korkean kaksikorkeisen nelikulmion vieressä pohjoisesta päin on ruokasali , joka on suljettu sen mukana pohjakerroksessa ohitusgallerioilla. Toisessa kerroksessa, pohjois- ja eteläpuolella, on myös avoin galleria - kävelykatu . Aluksi kävelykatu ohitti toisen kerroksen apsiidit - harvinainen ilmiö kirkkoarkkitehtuurissa. Avoin galleria alttarin varrella löytyy yksittäistapauksista, esimerkiksi Uuden Jerusalemin luostarin ylösnousemuskirkosta ja Ivero-Valdain luostarin katedraalista - molemmat monumentit ovat ilmestymisensä velkaa patriarkka Nikonille [3] . Aiemmin leveät portaat johtivat kolmelta sivulta Ylösnousemuskirkon kukkulalle, jotka purettiin vuonna 1695 ja niiden tuet muutettiin alakirkon portaaleiksi . Kuistit pystytettiin rikkoutuneiden portaiden tiilistä [4] . Lännessä pystytettiin kapea kuusikerroksinen harjakattoinen myöhään rakennettu kellotapuli. Sen korkeus on yli 43 metriä. Osittain sen muuraus on valkoista kiveä, osittain - tiiliä (pylväät ja reunalistat) [5] . Idästä on kolme kaksikerroksista apsisia , joiden seinät on leikattu läpi ikkunoilla. Toisen kerroksen temppelin apsidit eivät alun perin työntyneet ulos nelikulmasta [6] . Chetverik päättyy viiteen rumpuun, joissa on kahdeksan sivua ja jotka on kruunattu pallomaisten sipulien muodossa [ 7] . Länsipuolelle lisättiin yli 43 metriä korkea kuusikerroksinen kellotorni . Sen tiilestä tehty sisustus toisti kirkon valkoista kivisisustusta. Neliön tilavuus on yläosaa ympäröity kahdella valkoisesta kivestä tehdyllä kaiverruksella [8] .
Ruokasalin ja alakerran nelikulmion välillä ei ole seinää - ruokasali on yhdistetty nelikulmioon voimakkaiden kaarien kautta [9] . Seinien ja holvien muuraus on tiiliä. 1600-luvulla rakennetun temppelin osat on vuorattu tiileillä, joiden mitat ovat 7 x 14 x 28 cm (alttariosa on vuorattu tiileillä). Vanhan muurauksen saumat ovat siistit, saman paksuiset, seinät ja ikkunan kaltevuus ja aukot ilman poikkeamia pystysuorasta. Yläapsidet rakennettiin uudelleen 1800-luvulla. tiili, jonka mitat ovat 6 x 12 x 24 cm [10] . Arkkitraavien, portaalien ja kampasimpukoiden valkokivikaiverrus ei ole symmetrinen, ja siinä on korostunut veistoksellinen vaikutus, joka tuo esiin rikkaan valon ja varjon leikin. Profiilin katkaisuilla ei ole suoria kulmia [11] .
Temppelissä on neljä alttaria. Pääalttari on Kristuksen ylösnousemus , jonka mukaan koko temppeli on nimetty . Temppelin seinät maalasivat kuninkaalliset maalarit Pjotr Beljajev, Nikol Solomonov, Pjotr Korobov ja Pjotr Bilindin. Luetteloissa mainitaan noin 13 kg painavan kirkon pääalttarin evankeliumin hopeakullattu palkka ja muita kalliita välineitä .
Vuonna 1812 temppeli ryöstettiin, 1600-luvun muinainen maalaus vaurioitui ja Napoleonin joukot pystyttivät alempaan kirkkoon tallin. Tuhopolton seurauksena myös kellotorni vaurioitui. Merkittävä osa arvoesineistä anastettiin.
30-luvulla aloitettiin entisöintityöt, jotka jatkuivat vuoteen 1863 asti . Vuonna 1848 taiteilija P. N. Shchepetov teki uuden seinämaalauksen, ja ikonostaasi pohjamaalista alkaen kullattiin uudelleen. 1800-luvun alkupuoliskolla kellotornin molemmilta puolilta purettiin kolmiportaiset portaat ja niiden tilalle rakennettiin kaksi katettua puolikupoliverhoilua. Apsit rakennettiin myös uudelleen . Gallerioiden vanhat seinät purettiin ja uusia työnnettiin 3,2 metriä taaksepäin laajennustarkoituksiin.
Vuosina 1893-1903 tehtiin talousremontteja, jotka koskettivat suljettujen kuistien puuportaita, jotka vaihdettiin kivisiin, sekä alemman kerroksen 1600-luvun kaakeliuunien savupiiput.
Vuonna 1934 temppeli suljettiin. Siinä oli useita valtion laitoksia, mukaan lukien KGB :n arkisto ja makkaratehtaan urheiluseura. 1900-luvun puolivälissä arkkitehti Gali Alferova kunnosti temppelin , ja vuonna 1966 kunnostettu rakennus siirrettiin I. E. Grabarin mukaan nimetylle All-venäläiselle taidetieteelliselle ja restaurointikeskukselle .
Vuonna 1992 perustettiin temppelin seurakunta, ja 1. joulukuuta 2006 allekirjoitettiin laki temppelin siirrosta Venäjän ortodoksisen kirkon seurakunnalle [12] . Temppelin entisöintityö jatkuu ja kiistat siihen kuuluvasta alueesta. Kaupungin viranomaisten vuonna 2010 tekemät yritykset purkaa diakonin talo ja eräät lähirakennukset uuden rakennuksen rakentamiseksi joutuivat yleisön vastustukseen. Konfliktista kerrottiin laajasti Venäjän lehdistössä (katso " Kadashin taistelu ").
Temppelin pääkellon valettiin vuonna 1750 mestari Konstantin Slizov, joka myös valaisi Suuren taivaansa kellon Ivan Suuren kellotornille . Kellon paino oli 400 puntaa (noin 6,5 tonnia). Joidenkin raporttien mukaan tätä kelloa käytetään nyt Bolshoi-teatterissa " Boris Godunovissa " [13] .