Havaijin reformikatolinen kirkko | |
---|---|
Pyhän Andreaksen katedraali | |
Yleistä tietoa | |
Perustajat | Kamehameha IV |
Pohja | 1862 |
Purkamispäivä | 1893 |
tunnustus | Protestanttisuus |
äitikirkko | anglikaaninen |
Autonomian tunnustaminen | 1862-1893 |
Hallinto | |
Kädellinen | Robert Fitzpatrick |
Kappaleen asuinpaikka | Honolulu |
Alueet | |
Lainkäyttöalue (alue) | Havaijin kuningaskunta |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Tietoja Wikidatasta ? |
Havaijin kirkko ( Hawaiian Reformed Catholic Church ) - Havaijin kuningaskunnan virallinen kirkko vuosina 1862-1893, oli osa anglikaanista ehtoollista .
Ensimmäinen pappi, Huayeva, saapui Havaijille vuonna 1821. Hän oli presbyteeri . Anglikaaniset lähetyssaarnaajat Tierman ja Bennet saapuivat Tahitista vuonna 1822. Havaijin kieli kirjoitettiin latinaksi. Raamattu ja rukouskirjat käännettiin havaijiksi . Paikalliset asukkaat opetettiin lukemaan havaijin kielelle keksityllä käsikirjoituksella. Vuonna 1829 Havaijin kuningas Kamehameha III osallistui valtakunnan uskonnolliseen elämään. Tätä varten hän kutsui pappeja katolisesta kirkosta. Mutta he saivat ankarat sakot. Vuonna 1839 katolisen kirkon papit esittivät useita vaatimuksia Havaijin kuningaskunnan hallitukselle [1] :
Nuorena Havaijin valtakunnan prinssinä Kamehameha IV vieraili Lontoossa vuonna 1849 [2] , Ison-Britannian pääkaupungissa , jossa hän teki vaikutuksen anglikaanisen kirkon seremonioiden loistosta verrattuna kirkon suorittamien rituaalien yksinkertaisuuteen. Amerikkalaiset lähetyssaarnaajat, jotka kasvattivat hänet lapsena. Hänen vaimollaan Queen Consort Emmalla oli englantilainen isoisä, hän itse kasvatti brittiläisen lääkärin talossa, joka tunnusti anglikaanisuutta. Hääseremonia, joka pidettiin vuonna 1856, sisälsi anglikaanisia rukouksia ja rituaaleja, mutta sen johti seurakunnan pappi [3] .
Vuonna 1859 kuningatar Emma kirjoitti kirjeen Ison-Britannian kuningatar Victorialle , jossa hän pyysi häntä lähettämään papin Anglikaanisesta kirkosta Havaijin saarille. Myös kuninkaallinen ulkoministeri Robert Crichton Wylie esitti tällaisen pyynnön diplomaattisten yhteyksiensä kautta. Vuonna 1860 Englannin kirkon uskonnollinen johtaja Samuel Wilberforce ehdotti, että lähetystyötä laajennettiin koskemaan piispana , joka voisi perustaa uuden seurakunnan . William Ingraham Keep American Episcopal Churchista Kaliforniassa myös tuki tätä ajatusta, mutta Yhdysvaltain sisällissota esti tämän [4] . Canterburyn arkkipiispa John Bird Sumner ja Britannian ulkoministeri Lord John Russell hyväksyivät idean . Thomas Nettleship Staley nimitettiin Havaijin kirkon ensimmäiseksi piispaksi, 15. joulukuuta 1861 [1] .
Thomas Staleyn lähettäminen Havaijille aiheutti kitkaa Yhdysvaltain ulkomaankomissaarien hallituksen kanssa jo ennen hänen saapumistaan vuonna 1862, ja piispan nimittäminen aiheutti vastustusta mitä tahansa uskonnollista hierarkiaa vastustavilta kongregationalistilta . American Councilin Rufus Andersonista tuli ankara kriitikko, joka syytti Staleya rituaalisuudesta . Virallisesti valittu nimi "Hawaiian Reform Catholic Church" on herättänyt kritiikkiä " pavismina ". Kamehameha IV:n kuoleman jälkeen järjestettiin monimutkainen hautajaispalvelu, joka oli verrattavissa paavin juhlalliseen messuun [4] .
Havaijin kirkosta tuli valtakunnan virallinen kirkko, maa lahjoitettiin henkilökohtaisista kuninkaallisista maista, ei julkisista maista. Kuningatar Emma kastettiin, ja hänen jälkeensä David Kalakaua , josta tuli myöhemmin kuningas. Kuninkaallinen mausoleumi rakennettiin kappelilla, joka erosi varhaisten lähetyssaarnaajien suosimien yksinkertaisten, kattamattomien hautausmaiden kanssa. Joulun ja pitkäperjantain juhliminen on alkanut. Kamehameha IV kuoli Pyhän Andreaksen päivänä, ensimmäinen katedraali, jonka hänen veljensä, uusi kuningas Kamehameah V , rakensi Havaijille , nimettiin Pyhän Andreaksen katedraaliksi [5] . Tuomiokirkon perustuksen kulmakivi muurattiin vuonna 1867, ja Pyhän Andreaksen katedraalista tuli piispan virallinen asuinpaikka. Myös kaksi liitännäiskoulua: St. Andrew's Orphanage School for Girls ja Boys's School, joka on nimetty St. Albanin mukaan, josta tuli osa "Iolani" Schoolia. Staleya hyökkäsivät jopa amerikkalaiset kirjailijat (mukaan lukien Mark Twain ), joita hän kutsui "puritaaneiksi" [4] .
Monarkian kaaduttua vuonna 1893 ja Havaijin väliaikaisen hallituksen perustamisen ja Yhdysvaltojen suorittaman liittämisen jälkeen Havaijin kirkko lakkautettiin ja siitä tuli Havaijin hiippakunta, koska alueellinen lainkäyttövalta siirrettiin Yhdysvaltain episkopaalikirkolle [6] .
Alkuperäiseen lähetysalueeseen kuuluivat Havaijin saaret , Guam , Okinawa , Taiwan ja Kwajalein . Vuodesta 1969 lähtien hiippakunta on koostunut vain Havaijin osavaltiosta [7] .
Marraskuun 28. päivänä hiippakunta juhlii vuosittain Havaijin kuningas Kamehameha IV:n ja kuningatar Emman päivää. Tätä päivää pidetään pyhien hallitsijoiden juhlana [7] .
Vuonna 2016 pastori Moki Hino ja Dixie Kaetsu tekivät elokuvan nimeltä "Pulama". Hino ja Kaetsu matkustivat Havaijin saariston suurille saarille haastattelemaan paikallisia. Elokuvassa ihmiset puhuvat kuninkaallisesta parista, heidän vaikutuksestaan, vaikutuksesta, joka heillä vielä on [7] .
Nykyään hiippakunta koostuu 37 yhteisöstä viidellä saarella. Noin puolet yhteisöistä on Oahussa . Muut yhteisöt sijaitsevat Kauain , Mauin , Molokain ja Havaijin saarilla [5] .
Havaijin hiippakunnan piispa 10. maaliskuuta 2007 lähtien on Robert Fitzpatrick [7] .
Vuonna 2012 Havaijin kirkko täytti 150 vuotta. Kaikilla suurimmilla Havaijin saarilla lomaa vietettiin eukaristian juhlalla, Grand Lualu -festivaaleilla, tanssi-, teatteri- ja musiikkiiltoilla [7] .
Juhlan kohokohta oli Emmy Stefano Castillon ohjaama 40 minuutin historiallinen elokuva Grace and Beauty: 150 Years of the Episcopal Hawaiian Church. Elokuva kertoo kirkon historiasta, sen ensimmäisestä piispasta Thomas Staleysta. Vieraita kutsuttiin moniin suunniteltuihin tapahtumiin: avajaisiin, messuille, viihdeohjelmaan Queen Emma Parkissa. Juhlan viimeinen tapahtuma oli illallinen johtavan piispan kanssa [7] .