| Kirkko | |
| Profeetta Elian kirkko Kamenyessa | |
|---|---|
| 59°13′30″ s. sh. 39°52′30″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Vologda, Zasodimskogo st. , 14-b |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Vologdan ja Kirillovin hiippakunta , entinen. Eliinskin luostari |
| Perustamispäivämäärä | Noin 1698_ _ |
| Tärkeimmät päivämäärät | |
| 1904 - perestroika | |
| Kumoamisen päivämäärä | 1930- luku_ |
| apotti | Pappi Sergiy Zyablitsky |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 351410075010006 ( EGROKN ). Nimikenumero 3510031002 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Kunnostettu, epäkunnossa |
| Verkkosivusto | ilia-vol.cerkov.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Profeetta Elia - kirkko Kamenyessa on entinen ortodoksinen kirkko Vologdassa , entinen osa Iljinskin luostaria . 1600-luvun lopun arkkitehtoninen monumentti [1] .
Kirkossa on yksi alttari, joka on omistettu profeetta Elialle , joka on yksi Venäjän arvostetuimmista pyhistä.
Siellä on myös nimiä "Kamenye" [1] , "kivissä", "vuorilla". Kamenye on Vologdan kaupungin Ylä-Posadin alue , jonka uskotaan saaneen nimensä Ivan Julman Vologdan Kremlille tarkoitetuista kivivarastoista , jotka rakentamisen pysähtymisen vuoksi ei käytetty täysin ja meni rakentamaan monia rakennuksia Vologdassa [2] . On myös mielipide nimen yhteydestä tiettyyn kiviseen pakanajumalaan, jonka temppelin väitetään sijainneen luostarin paikalla (tämän version tueksi ei ole luotettavia viitteitä) [3] [4] . On huomionarvoista, että venäjäksi sanalla kamenye (puhekielessä: kivet, kivet) on aksentti toisessa tavussa [5] , mutta Vologdan toponyymin Kamenye korostus on ensimmäisessä tavussa [4] .
Profeetta Elian kylmä kirkko ja Varlaam Khutynskyn lämmin kirkko ovat lakkautetun Iljinskin luostarin temppeleitä, jotka on muutettu seurakuntakirkoiksi (nykyinen Varlaam Khutynskyn kirkon rakennus rakennettiin vuonna 1780, luostarin sulkemisen jälkeen) [2 ] [6] .
Luostarin perustamisajankohtaa ei tunneta, vanhimmat tiedot viittaavat Ivan Julman hallituskauteen ( 1500-luvun puoliväli ). Luostari oli pieni eikä rikas, vuonna 1613 , Vologdan tappion aikana, se tuhoutui, kun taas vanha lämmin Varlaam Khutynskyn kirkko poltettiin, mutta uusi kylmä Elian kirkko (myös puinen) säilyi. Kauppias Kondratiy Akishev, jonka varoilla luostari varustettiin vuodesta 1610 lähtien , osallistui jälleen luostarin korjaamiseen [7] .
Puinen kylmä Elian kirkko seisoi noin 90 vuotta, kunnes se rapistui täysin. Vuonna 1698 se rakennettiin uudelleen kiveksi [8] .
Vuonna 1738 luostari, jossa elämä rapistui (vain yksi apotti ilman veljiä), lakkautettiin [8] .
Neuvostoviranomaiset sulkivat kirkon vuonna 1930 . Sitä hallitsivat arkisto ja sitten entisöintityöpajat [9] . 1990-2000 - luvulla se kunnostettiin [ 10] .
Kamenyen Elian kirkko on pieni kivitemppeli, joka on rakennettu hieman yksinkertaistettuun tyyliin, yleinen 1600-luvun lopulla Vologdassa (toinen esimerkki on vuoristoluosterin taivaaseenastumisen katedraali ). Rakennuksen päätilavuus on yksikerroksinen, kaksikorkuinen kuutio, siinä on yksi kupoli , viisisivuinen apsi (uudelleenrakennettu 1904) ja lyhyt ruokasali . Sisustuksesta - vain lapaluita kulmissa ja yksinkertainen kokoshnikeillä varustettu reunalista [11] .
Arkkitehtonisen ratkaisun yksinkertaisuus ja eheys antavat temppelille sen viehätyksen [11] . Taidekriitikko G.K. Lukomsky vuonna 1907 kuvailee Profeetta Elia -kirkkoa oppaassaan Vologdan arkkitehtonisiin nähtävyyksiin:
Tämä pieni kirkko on merkittävä ja erittäin viehättävä arkkitehtonisesti. Vihreällä nurmikolla, jota ympäröivät pienet nuhjuiset harmaat talot ja leviävät puut, seisoo valkoinen kuutiomainen yksinkertaisella katolla peitetty temppeli, jossa on vain yksi vaatimaton kupoli - sen mehukas, suuri, sininen kupoli; zakomarat seinien päällä ja yksinkertainen viisisivuinen apsi - siinä on koko kirkon arkkitehtuuri.
Mutta sen ulkonäkö on kuitenkin ajalle hyvin tyypillinen ( 1698 ), ja suhteellisuudellaan ja vaatimattomuudellaan se tekee suuremman vaikutuksen kuin monet muut koristeilla rapatut temppelit.
- G.K. Lukomsky . Vologda vanhoina aikoinaan [7]Kirkossa sen sulkemishetkellä ollut ikonostaasi rakennettiin 1700- luvun jälkipuoliskolla . Ortodoksisen historioitsijan ja paikallishistorioitsija N. I. Suvorovin mukaan seuraavat ikonit ansaitsivat erityistä huomiota: a) ensimmäinen paikallinen kuninkaallisten porttien oikealla puolella , jota kutsutaan vanhoissa kirkon kirjoituksissa "Herran juhlan keskijuhlan ikoni ”; b) Pyhän Profeetta Elian temppelikuvake "elämässä", "hyvin ikivanha kirjoitus"; c) paikallinen ikoni, joka sijaitsee eteläseinällä oikean kuoron lähellä, vanhoissa kuvauksissa sitä kutsuttiin Kristuksen ylösnousemuksen ikoniksi [2] [6] .