Ortodoksinen kirkko | |
Johannes Chrysostomos kirkko | |
---|---|
| |
50°26′49″ s. sh. 30°29′35″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Kaupunki | Kiova , Galician aukio |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Arkkitehtoninen tyyli | Venäjän kieli |
Projektin kirjoittaja | Insinööri Nickels |
Rakentaja | Nikolai Yurgens |
Perustamispäivämäärä | 1700-luvun alku |
Rakentaminen | 1867-1871 vuotta _ _ |
Kumoamisen päivämäärä | 1934 |
Osavaltio | Tuhoutui vuonna 1934 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Johannes Chrysostomos tai Iron Church on rautainen ortodoksinen kirkko , joka rakennettiin Kiovassa Galician aukiolle vuosina 1868-1871 insinööri Nickelsin alkuperäisen suunnitelman mukaan [1] . Kirkko tuhoutui neuvostoviranomaisten päätöksellä 1934 .
Vuonna 1858 Kiovan kaupungin viranomaiset päättivät siirtää Pyhän Johannes Krysostomin puisen seurakunnan kirkon Bolshaya Zhitomirskaya -kadulta (talo nro 9 on nyt tällä paikalla). Tämä puukirkko rakennettiin harvoille yläkaupungin asukkaille tuolloin jo vuonna 1731 .
Kirkolle alun perin valittu paikka osoittautui epäonnistuneeksi, koska hänen täytyi "kilpailla" Pyhän Sofian katedraalin , Pyhän Mikaelin kultakupolisen luostarin sekä "Kymmenysten, Pyhän Andreaksen ja kaikkien pyhäkköjen" kanssa. Podol yhdessä." Nikolai Leskov kuvaili "Petšerskin antiikki" -kirjassaan, kuinka Zlatoustin kirkon diakoni kirjaimellisesti raahasi "bogomuleja" kirkkoon, jotka seurasivat "perinteistä reittiä":
Konstantin avasi kirkon lukituksen, sytytti lampun ja istuutui ovelle pienelle penkille; Hän pani eteensä kuparikupin vedellä ja pirskotti
sen vieressä on laatikko eli "karnevaali", ja hän otti käsiinsä villapaglenokin ... "Bogomul" (kollektiivisessa merkityksessä) kulkee Kiovaa pitkin tietyllä tavalla, kuin silli Skotlannin rannikolla, niin, että ensin "kumartaa Luolien pyhille, sitten Varvaralle, ja hikoilemme Sofian Macariusta, ja sitten juoksemme vain Ivanin ohi Andrein ja Desyatinnyn ja Podolin luo. Tämä reitti on pyhitetty vuosisatojen ajan ja on niin perinteinen, ettei kenelläkään tulisi mieleen muuttaa sitä.
Pyhän Johanneksen Chrysostomos kirkko, tai yleisellä kielellä lyhyesti "Ivan", oli sama kuin vedenjakajan kohta, josta "rukoileva mantis" ottaa vinosti "Ivanin ohi". Ei ollut tapana mennä "Ivaniin", koska Ivan itse ei loistanut millään, vaikka hän avasi ovensa sydämellisesti varhaisesta aamusta lähtien. Mutta tarve, kykyjen terävöittäminen, teki Kotinin mielen niin teräväksi, että hän hyötyi tästä temppelinsä ohikiitävästä asemasta. Hän istui täällä virran vedenjakajalla ja "ylikalasti rukoilijasirkkaa", jotta he eivät päässeet kymmenysten ja Podilin pyhäköihin ennen kuin Kotin "löi heidät pois". Hän teki tämän erittäin yksinkertaisella, tahdikkaalla ja sellaisella rohkeudella, jolla hän jopa kehui sinulle [2] .
Vuonna 1866 uudelle Zlatoustin kirkolle valittiin eläväisempi paikka - Galician aukiolla. Kenraalikuvernööri A. P. Bezak ehdotti kokeen suorittamista - kirkon rakentamista insinööri Nickelsin alkuperäisen järjestelmän mukaan. Järjestelmän "alkuperäisyys" oli se, että kirkon rakentamisen päämateriaali oli metalli. Keksijän mukaan tällaisen suunnittelun olisi pitänyt nopeuttaa rakentamista merkittävästi ja mahdollistaa temppelien rakentamisen käynnistäminen, jolloin saatiin sarja vakiokomponentteja.
15. lokakuuta 1867 loi juhlallisesti temppelin perustan.
Samaan aikaan Pietarissa valmistettiin ja koottiin temppelin ensimmäinen rakennelma insinööri Nikkelsin johdolla. Sen jälkeen rakenne purettiin uudelleen osiin ja maaliskuussa 1868 85 tonnin rakenne tuotiin Kiovaan.
Suunnitteluna oli rautarunko, johon oli tarkoitus asentaa seinä- ja kattovaippateräslevyjä. Myös kupolit valmistettiin raudasta, kun taas päädyt, kapiteelit ja portaat olivat valurautaa . Ikkunakehykset ja ristit tehtiin takorautasta. Projekti oli varsin eklektinen , venäläiseen tyyliin ja sopusoinnussa kaikkien ortodoksisten kirkkojen kanonien kanssa.
Temppelin kokoaminen ei sujunut ongelmitta. Insinööri Nikkels kieltäytyi lähtemästä Kiovaan valvomaan asennusta, ja Nikolai Yurgens , kiovan arkkitehti, jolle rakennustyö oli uskottu, ei yhtä itsepintaisesti halunnut aloittaa kokoonpanoa ilman epätavallisen projektin tekijää. Pitkien viivytysten jälkeen Nikkels lähti kuitenkin Kiovaan, mutta matkalla sairastui ja kuoli.
Arkkitehti Yurgensin oli koota eksoottinen malli maakuntaarkkitehdin Mihail Ikonnikovin avustuksella . Asennusprosessia vaikeutti suuresti se, että komponentit eivät täsmänneet - ehkä osa niistä vaurioitui purkamisen ja kuljetuksen aikana. Lisäksi he menettivät rakenteen piirustukset. Seurauksena oli, että kirkko koottiin ja vihittiin käyttöön vasta 16. elokuuta 1871 - kolme vuotta Kiovaan saapumisen jälkeen. Kirkko, joka rakennettiin rakentamisen säästämiseksi ja nopeuttamiseksi tehdyn hankkeen mukaan, maksoi valtiolle 80 tuhatta ruplaa [3] .
Pian kävi selväksi, että Nikkelsin suunnittelussa oli merkittäviä haittoja - kesällä helteen vuoksi rautakirkkoon ei päästy sisään ja talvella neljä kiukaa ei kestänyt huoneen lämmitystä. Ilmanvaihdon puutteen vuoksi seinät peittyivät homeella, temppeli alkoi ruostua. Mutta kaikista puutteista huolimatta hän oli suosittu sekä Evbazin kauppiaiden että läheisten talojen asukkaiden keskuudessa.
Temppelin koko osoittautui Kiovan pienimmäksi - vain 28 x 13 metriä, mutta sen seurakunta oli suurin: 6966 uskovaa asui 376 seurakunnalle osoitetussa talossa [3] .
Homeen ja ruosteen aiheuttamien ongelmien vuoksi jouduimme keräämään 4 000 ruplaa ja aloittamaan korjaukset. Kaikki 5 kupolia ja kellotorni kullattiin ja sisä- ja ulkoseinät maalattiin vaaleanharmaiksi. Kirkon tiloja laajennettiin hieman, mutta sen jälkeenkin temppelissä oli tungosta. Kirkkoa jouduttiin jälleen laajentamaan - 28.9.1914 korjaustyöt saatiin päätökseen.
Tämän temppelin, kuten monien muiden Kiovan kirkkojen, historia päättyi 1930-luvulle. Vuonna 1931 koulutuksen kansankomissaariaatti totesi kirkolle historiallisesti merkityksettömäksi, ja vuonna 1934 se suljettiin ja tuhoutui. Syynä purkamiseen oli raitiovaunuraiteiden jälleenrakennus.
Temppelin paikalla on nyt aukio Kiovan sirkuksen rakennuksen oikealla puolella .
Temppeli oli suunnitelmassa pitkänomaisen ristin muotoinen, jossa oli kolme uloskäyntiä. Yhden osan yläpuolella oli yksikerroksinen, hippikattoinen kellotorni. Puoliympyrän muotoinen alttari kruunattiin pienellä bysanttilaisella kupolilla [3] .