Teltta on arkkitehtoninen muoto monitahoisen (useimmiten oktaedrisen) pyramidin muodossa , joka täydentää arkkitehtonisen rakenteen. Temppelit , kellotornit , tornit ja kuistit täydennettiin teltoilla . Teltat ovat puisia ja kiviä (tiili).
Länsi -Euroopassa telttaa käytettiin pääasiassa tornien viimeistelyyn. Puhtaasti utilitaristisia tarkoituksia varten keittiöt ja panimot täydennettiin teltoilla. Telttoja ei koskaan käytetty temppelien rakentamisessa. Goottilaisten kirkkojen risteyksen yläpuolella on harvinaisimpia puisia koristetelttoja , mikä on täysin epätyypillistä goottilaiselle. Ulospäin goottilaisten temppelien tornit muistuttavat telttaa.
Teltta oli laajalti käytössä venäläisessä kirkkoarkkitehtuurissa. Suurin osa puukirkoista, jotka ovat säilyneet pääasiassa Pohjois-Venäjällä ja arkkitehtonisissa museoreserveissä, päättyvät telttaan. Varhaisimmat säilyneet rakennukset ovat peräisin 1500-luvulta. Mutta aikaisemmat kirjalliset lähteet, jotka sisältävät mainintoja puisista temppeleistä, antavat meille mahdollisuuden omaksua tarkalleen telttamuodon kirkkojen päässä. Pohjois-Dvinan Krivoen kylässä (1300-luvun alku, Venäjän museo) on kuva puisista teltoista " Johdatus " -kuvakkeessa. Lisäksi puuarkkitehtuurille on ominaista typologian pysyvyys. Myöhemmät temppelit toistivat yleensä aikaisempia rakennuksia. Hipped topit ovat luultavasti peräisin Venäjältä muinaisista ajoista, ja ne korvasivat kupolit puurakenteissa. Toisin kuin kivikirkoissa, puurakennuksissa kupolin muotoa on erittäin vaikea välittää, kun taas teltan suunnittelu on paljon yksinkertaisempaa. Puuteltan runko koostuu kahdeksasta (yleisimmästä) pystysuorasta hirrestä, jotka yhtyvät yläpäät kohti keskustaa. Teltat antoivat temppeleille kauniin pilarimaisen siluetin, mutta eivät olleet ainoa vaihtoehto niiden täydentämiseen.
Kirkkojen lisäksi telttaa käytettiin myös muissa puurakennuksissa. Pääosin puisten rakennusten vuoksi teltoilla oli johtava rooli muinaisen venäläisen kaupungin siluetissa.
Vasta venäläisessä arkkitehtuurissa telttaa alettiin käyttää kivitemppelien rakentamisessa. Ensimmäiset kivihippaiset temppelit ovat peräisin 1500-luvun ensimmäiseltä kolmannekselta. Tunnetuin niistä ja ehdoton mestariteos on Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkko (1532). Tuoreen tutkimuksen tuloksena Aleksanteri Slobodan esirukouskirkkoa (1510-luvulla) pidetään ensimmäisenä hip-temppelinä. Mutta 1500-luvulla - 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla telttakirkot yleistyivät. Teltta valmistui Moskovan Punaisella torilla (1555-1560) sijaitsevan esirukouskatedraalin keskuskappelin. Suurin telttatemppeli oli Borisoglebskajan kirkko Borisov-gorodokissa , ja se oli 74 (80) metriä korkea.
Kuten puuarkkitehtuurissa, teltta voitiin sijoittaa sekä suoraan nelikulmioon että kahdeksankulmioon (temppelin toinen oktaederinen taso). Teltoilla oli pääsääntöisesti pitkänomaiset mittasuhteet, mikä antoi temppelien siluetille terävän dynaamisuuden, pyrkimyksen ylöspäin. Ulkona teltat voitiin koristella koristeilla, kuten kokoshnikilla , kuten Pokrovskin katedraalissa. 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla teltat tehtiin kuuroiksi, eivätkä ne avautuneet sisätilallaan temppelin sisäosaan. Teltat muuttuvat vähitellen puhtaasti koristeelliseksi elementiksi. Esimerkkinä tästä ovat Neitsyt syntymäkirkko Putinissa Moskovassa (1649-1652) ja Uglichin taivaaseenastumisen kirkko (1625-1627).
Vuonna 1648 patriarkka Nikon kielsi telttakirkkojen rakentamisen ja määräsi palaamaan kupolitemppeleiden valmistumiseen. He lopettivat itse temppelin rakennuksen tukkimisen teltoilla, mutta jatkoivat sen käyttöä kellotornien viimeistelyyn. Kallitettu kellotorni oli yleisin venäläisessä temppeliarkkitehtuurissa 1600-luvulla ja historismin aikana 1800-luvun jälkipuoliskolla, jolloin alettiin rakentaa temppeleitä venäläiseen tyyliin .
Kellotornin lisäksi temppelien ja kammioiden kuistit voitiin peittää teltoilla. Telttoja käytettiin laajalti tornien peittämiseen. Ongelmien ajan jälkeen kaikki Moskovan Kremlin tornit koristeltiin teltoilla . Monilla linnoituksilla ( Trinity-Sergius Lavra , Simonovin luostari Moskovassa, Joseph-Volotsky-luostari lähellä Volokolamskia ja muut) on torneja, joiden päällä on valtavat tiiliteltat.
Jos temppelien teltoissa oli vähän ikkunoita tai niitä ei ollut ollenkaan, kellotornin teltat leikattiin yleensä useilla ikkunoilla. Niissä on ikkunat ja halkaisijaltaan suuret linnoitustornien teltat.
Kellotapuli Aleksanteri-Svirskin luostarissa. 17. vuosisata
Suzdalin katedraalin kellotorni. 17. vuosisata
Rizopolozhensky-luostarin portti Suzdalissa. 1688
Basilin katedraali ja Moskovan Kremlin Spasskaja-torni
Kammioiden kuisti Rostovissa Suuressa
Simonovin luostarin tornit Moskovassa
Aleksanteri Slobodan esirukouskirkon teltan maalaus