Ortodoksinen kirkko | |
Jumalanäidin Kazanin ikonin kirkko | |
---|---|
| |
59°41′37″ pohjoista leveyttä sh. 30°23′17 tuumaa e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki | Pushkin (Pietari) , Kazanin hautausmaa |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Pietari |
dekanaatti | Tsarskoje Selo |
rakennuksen tyyppi | Kirkko |
Arkkitehtoninen tyyli | Klassismi |
Projektin kirjoittaja | D. Quarenghi |
Perustaja | Katariina II |
Ensimmäinen maininta | 1784 |
Rakentaminen | 1785-1790 vuotta _ _ |
Kumoamisen päivämäärä | 1930-1995 _ _ |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 781520375650006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7810450000 (Wikigid-tietokanta) |
Osavaltio | Temppeliä kunnostetaan, kellotorni on erinomainen. |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkko Pushkinissa sijaitsee Kazanin hautausmaalla Sofian historiallisen alueen laitamilla .
Kazanin kirkko on osoitettu Venäjän ortodoksisen kirkon Pietarin hiippakunnan Pyhän Sofian katedraalille .
Kirkko ja siihen liittyvä kellotorni rakennettiin keisarinna Katariina II : n ohjauksessa hänen nuoren suosikkinsa kreivi A. D. Lanskyn mausoleumiksi .
Kirkko rakennettiin G. Quarenghin hankkeen mukaan .
Temppeli perustettiin 25. syyskuuta ( 6. lokakuuta ) 1785 ja vihittiin 8. (19. maaliskuuta) 1790 Tsaari-Konstantinovski Sofian kirkon dekaanin toimesta, pappi John Grigorjev. Aidan länsipuolelle kirkkoa vastapäätä rakennettiin 2-kerroksinen kellotorni.
Alun perin temppelillä ei ollut omaa papistoa, ja se määrättiin useille kirkoille ja sotilasyksiköille.
kuuluminen kirkkoon | ||
---|---|---|
Päivämäärät | Temppeli, armeijan koti | |
1785 - 1817 vuotta | Sofia Tsaari-Konstantinovskin kirkko | |
1817-1819 vuotta _ | Pyhän Neitsyen kirkko "Kaikkien surullisten ilo" Tsarskoje Selon sairaalassa | |
1819-1824 vuotta _ | Itävallan Grenadierirykmentti | |
1824-1839 vuotta _ | Merkin kirkko | |
1839-1850 luvut _ | Sapper-pataljoona ja mallijalkaväkirykmentti | |
1850-1860 vuotta _ | Katariinan katedraali |
Vuonna 1860 temppeli vastaanotti papistonsa. Tämä johtui suurelta osin siitä, että temppeli oli kaukana muista seurakunnista.
Jumalanpalvelukset temppelissä suoritettiin vuoteen 1924 asti. Kirkko suljettiin 31. lokakuuta 1930 Leningradin toimeenpanevan komitean määräyksestä. Ikonostaasi purettiin ja hävitettiin, hautakivet siirrettiin museorahastoon. Temppelin tilat siirrettiin maatalouskäsityöläissiirtokuntaan siemenmateriaalin varastointia varten.
Miehityksen aikana temppelin alla olevaa hautaa käytettiin pommisuojana .
Joulukuussa 1948 ja heinäkuussa 1950 Pushkinin uskovat anoivat temppelin avaamista, mutta joka kerta heiltä evättiin.
Vuonna 1967 temppelin entisöinnin piti osua samaan aikaan Quarenghin syntymän 150-vuotispäivän kanssa, mutta sitä ei toteutettu.
Vuonna 1973 piirin toimeenpanevan komitean kunnallinen osasto otti esiin kysymyksen kirkon purkamisesta, mutta GIOP:n väliintulon ansiosta se evättiin.
20. maaliskuuta 1995 Kazanin kirkko sisällytettiin arkkitehtonisten monumenttien luetteloon, ja 11. huhtikuuta 1995 temppeli palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle ja siirrettiin Pyhän Sofian (helatorsaisen) katedraalin seurakunnalle. Kirkon kunnostaminen alkoi. Vuodesta 2010 lähtien jumalanpalvelukset ovat jatkuneet temppelissä. Vuoteen 2011 mennessä Kazanin kirkon sisäseinien julkisivujen jälleenrakennustyöt saatiin päätökseen.
Temppeli sijaitsee Kazanin hautausmaan keskustassa. Temppelin pituus ja leveys on 19 metriä, korkeus ristiin on 23,11 metriä.
Mallina G. Quarenghi on saattanut ottaa romaanisen kastekappelin , joka sijaitsee Italiassa Lomellon kaupungissa Santa Maria Majorea of Baptism -basilikassa. Arkkitehti toisti rakennuksen suunnitelman tarkasti, mutta teki yksityiskohdat klassismin tyyliin [1] .
Temppelin perustus on tehty harmaasta graniitista, ulkopinta on miehen korkeudella. Seinät ovat tiilistä niin vahvoja, että kun vuonna 1869 rakennettiin syvennys pesualtaalle ja suitsutusastialle, ne lävistivät seinää 5 päivää ja rikkoivat 4 sorkkaraudaa. Ulkopuolelta kirkko ja kellotorni maalattiin pitkulaisilla nelikulmioilla ja maalattiin maitomaisella liimamaalilla; katto ja reunalistat tehtiin raudasta ja maalattiin verdigrisillä.
Temppelin länsipuolella on harmaasta graniitista valmistettu portaikko, jossa oli aiemmin rautaritilä. Ensimmäiset ovet temppeliin tehtiin raudasta, toiset tammea.
Sisällä kirkko on sisustettu hyvin yksinkertaisesti. Temppelin keskiosa on neliömäinen ja kupoli. Kirkossa on 4 puoliympyrän muotoista syvennystä, joita tukevat massiiviset kivipylväät, joista yhdessä on alttari. Tämä antaa koko temppelille ristinmuotoisen muodon. Pilarit on maalattu vaaleanpunaisella marmorilla . Holvit ja kupoli on koristeltu kolmikerroksisilla tiilineliöillä. Kupoli on viimeistelty leveällä reunuslistalla, jossa oli aiemmin kuva " Kaikkinäkevästä silmästä " sinisellä pohjalla, jossa on monia kultaisia tähtiä.
Temppelin seiniin tehtiin syvennykset hautakiviä varten, joissa oli tauluja kirjoituksia varten. Vuoteen 2014 mennessä vain yksi säilynyt hautakivi kunnostettiin kaakkoisosassa - kreivi A.D. Lanskoy .
Temppelin lattia oli punaisen ja harmaan kalkkikiven mosaiikki. Pohja nousee 50 senttimetriin ja on aidattu metalliritilällä (aiemmin - rautaritilä pronssisella kaiteella).
Alun perin temppelissä oli puoliympyrän muotoinen ikonostaasi, mutta vuonna 1882 asennettiin uusi, suora [2] . Sen leveys oli 8,5 metriä, korkeus keskellä oli myös 8,5 metriä ja sivuilla - 7,1 metriä. Ikonostaasi tehtiin männystä , kullattu, veistetyillä koristeilla, kierrepylväillä ja pilastereilla.
Kuninkaallisiin oviin asetettiin nelikärkinen risti ja Pyhän Jumalanjumalan ilmestyksen ja evankelistat, P. I. Brusnikovin työ, ikonit . Paikalliset kuvat Neitsyestä ja Vapahtajasta, akateemikko D. N. Martynovin työ. Eteläisellä portilla - arkkienkeli Mikael , I. P. Raspopinin työ ; pohjoisessa - arkkienkeli Gabriel , Nadezhdinin työ. Oikealla kliros - Pyhä Johannes Kastaja , I. V. Zakharovin teos; vasemmalla on marttyyri Evdokia, akateemikko D. N. Martynovin työ. Kuninkaallisten ovien yläpuolella on taiteilija Gobretin viimeinen ehtoollinen. Viimeisen ehtoollisen "Ristin kantaminen" ja "Rukous maljan puolesta" sivuilla taiteilija M. S. Vinogradov. Ikonostaasin yläpuolella - "Kristuksen ylösnousemus", taiteilija Silaev.
Kirkkoa valaisevat ylhäältä 4 isoa venetsialaista ikkunaa, aiemmin sitä lämmitettiin 3 Untermarkovin pyöreällä uunilla.
Kirkon alle, noin 4 metriä korkeaan ja 113,8 neliömetrin pinta-alaan, rotundin muotoiseen kellariin, sijoitettiin 2 riviin syvennykset.
Haudattu tänne:
Luettelo Kazanin kirkon hautauksista | ||
---|---|---|
Henkilöt | Päätoiminta elämän aikana | Huomautuksia |
Kreivi Aleksanteri Dmitrievich Lanskoy (1758-1784) | kenraalien adjutantti, Cavalier Guard Corpsin ja Smolenskin draguunirykmentin päällikkö, kamariherra | yläkirkossa on Karar-marmorista tehty monumentti (veistäjä J. D. Rachette) [3] |
Vladimir Yakovlevich Lanskoy (1800-1820) | Life Hussarien kornetti, joka kuoli kaksintaistelussa | A. D. Lanskyn veljenpoika, yläkirkossa oli muistomerkki |
Varvara Dmitrievna Matsneva (s. Lanskaya) (1759-1817) | valtioneuvoston jäsen N. M. Matsnevin vaimo, A. D. Lanskyn sisar, yläkirkossa oli muistomerkki | |
Avdotya Dmitrievna Chernysheva (s. Lanskaya) (1757-1816) | kenraaliluutnantti, senaattori I. L. Chernyshev vaimo , A. D. Lanskyn sisar | |
Mavra (Maria) Ivanovna Tšernyševa (1784-1806) | I. L. ja A. D. Chernyshev tytär, A. D. Lanskyn veljentytär | |
Meshchersky, Pjotr Sergeevich [4] (1778-1857) | prinssi, aktiivinen salavaltuutettu; Pyhän synodin pääsyyttäjä | |
Ekaterina Ivanovna Meshcherskaya (s. Chernysheva) (1782-1851) | I. L. ja A. D. Chernyshev tytär, valtioneuvoston jäsen prinssi P. S. Meshcherskyn vaimo, A. D. Lanskyn veljentytär, yläkirkossa oli muistomerkki | |
Prinssi Elim Petrovitš Meshchersky (1808-1844) | kamariherra, lähettiläs Venäjän lähetystössä Torinossa ja Pariisissa | P. S. ja E. I. Meshcherskyn poika, A. D. Lanskyn veljenpoika, yläkirkossa oli muistomerkki |
Maria Mandrykina (os Berkhova) (1776-1807) | kammio jungfer | Life Hussar -rykmentin eversti N. Mandrykinin vaimo |
Ilja Vasiljevitš Zakharževski (...-1828) | Ya. V. Zakharzhevskyn veli | |
Dmitri Iljitš Zakharževski (…-1864) | kollegiaalinen neuvonantaja | I. V. Zakharževskin poika |
Aleksei Ivanovitš Leontjev (1748-1811) | todellinen valtionvaltuutettu, Tsarskoje Selon palatsin hallinnon johtaja | |
Maria Savishna Leontieva (os. de Mavry) (1772-1808) | A. I. Leontievin vaimo | |
Kreivitär Ulyana Mikhailovna Lambert (s. Deeva) (1791-1838) | kavalieri rouva | kenraalin vaimo K. O. Lambert , oli monumentti ylätemppelissä |
Nikolai Fedorovich Plautin (1796-1866) | kenraaliadjutantti, valtioneuvoston jäsen | |
Olga Nikolaevna Kanishcheva (s. Plautina) (1839-1866) | hevospatterin komentajan eversti V. V. Kanishchevin vaimo | |
Pavel Petrovitš Ushakov (1759-1840) | kenraaliluutnantti | |
Praskovia Sepanovna Ushakova (1772-1810) | P. P. Ushakovin vaimo | |
Varvara Pavlovna Barykova (os. Ushakova) (...—1862) | suuriruhtinatar Maria Maximilianovnan opettaja | F. V. Barykovin vaimo, P. P. Ushakovin tytär |
Maria Pavlovna Jurieva (os. Ushakova) (1802-1858) | F. F. Jurjevin vaimo, P. P. Ushakovin tytär | |
Fjodor Filippovitš Juriev (1796-1860) | vt. valtioneuvoston jäsen | |
Aleksandr Petrovitš Chikhachev (1774-1827) | eläkkeellä oleva Preobraženskin rykmentin henkivartijoiden eversti , aktiivinen valtioneuvoston jäsen, keisarinna Maria Fedorovnan palatsin johtaja | |
Anna Fedorovna Chikhacheva (s. Bestuzheva-Ryumina) (1772-1849) | A. P. Chikhachevin vaimo | |
Pavel Aleksandrovitš Annenkov (1780-1800) | kammion sivu |
Hautausmaan aidan ulkopuolella, Sofiasta tulevan tien oikealla puolella, Tsarskoje Selon palokunnan puutarhassa, on puhtaan veden lähde. Sofian osan palomies I. M. Trubitsyn raivaa sen 1840 -luvulla , teki kehyksen ja sen yläpuolelle lautakaton ristillä.
Paikalliset asukkaat pitivät lähteen vettä parantavana silmäsairauksia ja alkoivat sijoittaa vanhoja ikoneja.
Kun kappeli rapistui, poliisipäällikkö tarjosi hautausmaan kirkon papiston korjaamaan sen. Papisto suostui, mutta sillä ehdolla, että kaivo ja sitä ympäröivä maa-alue siirretään pysyvästi hautausmaan kirkolle.
Pitkän kirjeenvaihdon jälkeen lähde, kappeli ja maa sen kanssa 418 neliömetrissä. sazhen annettiin hautausmaan kirkon papistolle. Lähde puhdistettiin jälleen, vuorattiin sisältä graniitilla, koristeltiin ja sen päälle rakennettiin kirkkoherran I. E. Gusterinin kustannuksella viisikupoliinen kappeli.
Kappelin vihki 14. (26.) syyskuuta 1875 dekaani arkkipappi Vladimir Slavinsky "Elämää antavan kevään" nimissä. Kappeli oli koristeltu ikoneilla ja kaivon päällä riippui kattokruunu 24 kynttilällä.
Veden pyhitys tapahtui perinteisesti täällä 6. tammikuuta (19), keskipäivällä ja 1. elokuuta ( 14) .
Neuvostoliiton aikana kappeli tuhoutui, lähde täyttyi. Viime aikoihin asti säätiö säilytettiin.
Kazanin kirkon kellotorni rakennettiin 65 metriä länteen samaan aikaan temppelin kanssa. Sen alla olivat alun perin asunnot (diakonin ja kirkon vartijan asunnot) ja sitten - hautausmaan toimisto.
Suuren isänmaallisen sodan jälkeen hautausmaan työpajat sijaitsivat kellotornissa. 1990-luvun lopulla merkittävästi vaurioitunut rakennus siirrettiin Puškinin laivastotekniikan instituuttiin .
Vuonna 1998 laivastotekniikan instituutti, Baltian rakennusyhtiö ja Tsarskoje Selon valtion museo-suojelualue aloittivat restaurointinsa arkistoasiakirjojen mukaan. Tällä hetkellä rakennus on maalattu valkoiseksi ja peitetty sinisillä metallilaatoilla.
Monumentskulpturan tehtaalla valettiin kuusi kappelin kelloa.
Arkkipappi Gennadi Zverev pyhitti 24. heinäkuuta 1999 laivaston päivänä alemmissa tiloissa Pyhän Nikolauksen kappelin , jossa pidetään muistotilaisuudet ja hautajaiset. Kappelille annettiin "meren" asema.
Kappelin sisäänkäynnillä on kaksi ankkuria - laivaston symboleja.
Ennen sulkemista temppeli oli tunnettu seuraavista: