| Kirkko | ||
| Esirukouskirkko | ||
|---|---|---|
| 34°47′01″ S sh. 58°24′00″ W e. | ||
| Maa | Argentiina | |
| Kaupunki | Temperley | |
| tunnustus | ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Etelä-Amerikan hiippakunta (ROCOR) | |
| Perustamispäivämäärä | 1949 | |
| Rakentaminen | 1953-1959 vuotta _ _ | |
| Tila | toimiva temppeli | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko ( espanjaksi: Iglesia Ortodoxa Rusa de la Virgen del Amparo ) on Venäjän ortodoksisen kirkon Etelä-Amerikan hiippakunnan kirkko Venäjän ulkopuolella , joka sijaitsee Temperleyn kaupungissa, Buenosin esikaupungissa. Aires [1] .
Toisen maailmansodan jälkeen Argentiinaan saapui suuri määrä venäläisiä pakolaisia.
Hegumen Nikodemus vietti 1. joulukuuta 1948 huoneessaan ensimmäistä jumalanpalvelusta, johon osallistui useita Ezeizassa ja Barrio nro 1:ssä asuvia ortodoksisia ihmisiä. Tammikuun 1949 lopussa joukkoon liittyi useita Lavajoll-perheitä saatuaan tietää Monte Grandessa vietettävästä jumalanpalveluksesta. Pian uutinen tästä levisi useisiin kyliin Gran Buenos Airesin eteläosassa, joissa venäläisiä asui, ja saman vuoden maaliskuuhun mennessä jopa 15 ihmistä alkoi osallistua jumalanpalvelukseen sunnuntaisin. Apotti Nikodimin huoneesta tuli ahdas, ja E. N. Chetverikova järjesti ateljeensa kirkkoon. Siellä, suunnilleen toukokuussa 1949, pidettiin apotti Nikodimin johdolla palvojien kokous, jossa päätettiin perustaa seurakunta Pyhän Jumalan esirukouksen kunniaksi ja valittiin johtajaksi E. S. Kulish ja seurakuntaneuvosto, johon kuuluivat: L. I. Velbitsky, S. G Krishpinovich, E. N. Chetverikova ja D. B. Tizenhausen [2] .
Kesäkuussa 1949, kun E. N. Chetverikova lähti Barilochen kaupunkiin , kirkko muutti Temperleyyn S. V. Krzhizhanovskin perheen kotiin [2] .
Hegumen Nikodim siirrettiin heinäkuussa 1950 terveydellisistä syistä Barilocheen, ja arkkipappi Nikolai Tšerkashin nimitettiin seurakunnan rehtoriksi. Hän toimi rehtorina noin kuusi kuukautta, ja pian vuoden 1951 loppiaisen jälkeen arkkipappi Nikolai Koltšev, joka oli tullut Shanghaista ja toi mukanaan kirkkotarvikkeita, ikoneja, liturgisia kirjoja ja nuotteja palvelemastaan kirkosta. , nimitettiin hänen tilalleen rehtoriksi [2] .
S. V. Krzhizhanovskin perheen maakuntiin lähdön yhteydessä kirkko muutti Louis Gijonin kylään B. A. Ivanovin perheen taloon, jonka lähelle arkkipappi Nikolai Kolchev asettui perheineen [2] . Jumalanpalveluksia pidettiin säännöllisesti. Arkkipappi Nikolain vanhin poika S. N. Kolchev, kokenut valtionhoitaja ja psalmista, perusti kirkon kuoron, josta aluksi yli puolet koostui arkkipappi Nikolain lapsista ja lastenlapsista.
Siksi jo vuoden 1951 puolivälissä heräsi kysymys tarpeesta luoda oma temppeli, tuomalla se, jos mahdollista, Gran Buenos Airesin eteläosan keskipisteeseen.
31. elokuuta 1951 seurakuntaneuvosto valitsi tähän virkaan M. P. Rakitinin E. S. Kulishin vapautumisen yhteydessä kirkonhoitajan tehtävistä.
Vuonna 1951 S. N. Kolchev järjesti seurakuntakoulun.
Vuoden 1952 puolivälissä kirkko siirrettiin Temperleyyn Venäjän sotilasvammaisten taloon, jossa oli sisäpiha, johon mahtui yli 50 rukoilijaa. Elävämpään ja helposti saavutettavissa olevaan paikkaan muuton ansiosta jumalanpalvelusten kävijämäärä lähes kolminkertaistui, 30:stä seurakunnan jäseniä oli noin 70 [2] .
Temperleystä Anchorena Streetiltä, 7 korttelin päässä rautatieasemalta, ostettiin tontti hänen temppelinsä rakentamista varten, huolimatta joidenkin seurakunnan jäsenten ja jopa seurakuntaneuvoston jäsenten vastalauseista. Hänen temppelinsä rakentamiseksi ja kaikki siihen liittyvät asiat perustettiin rakennuskomitea, jonka arkkipiispa Joasaph (Skorodumov) hyväksyi . Maan hankinnan jälkeen myös varojen virtaus lisääntyi jyrkästi [2] .
17.-30. elokuuta 1953 arkkipiispa Ioasaph laski kirkon peruskiven papiston ja suuren joukon maallikoita koncelebroimana. Valtaistuimen tulevan asennuspaikalla asetettiin peruskirja kaltevaan pulloon, pyhitetyn kiven päälle pystytettiin risti [2] .
Syyskuusta 1953 lähtien rakennustyöpäivät alkoivat. Lähes joka lauantai ja sunnuntai näihin päiviin osuvia pyhäpäiviä lukuun ottamatta ennen ja jälkeen jumalanpalveluksen osa seurakuntalaisista ja vieraista rakentaa omin käsin veloituksetta. Lähes aina, Yhdysvaltoihin lähtöään saakka, rehtori, arkkipappi Nikolai Kolchev oli paikalla työssä ja työskenteli parhaan kykynsä mukaan.
20. lokakuuta 1957 Pyhän Vladimirin nuorisopiiri aloitti toimintansa seurakunnassa.
Marraskuussa 1958, pääasiassa A. P. Voroninin ponnisteluilla, järjestettiin seurakuntalaisista ja kutsutuista solisteista koostuva kuoro ja jousiorkesteri suuren ja mielenkiintoisen konsertin, johon osallistui noin 500 henkilöä. Konsertti sai yleisön erittäin hyvän vastaanoton ja tuotti noin 5000 pesoa nettovoittoa, joka jaettiin rehtori, arkkipappi Sergei Ivanovin pyynnöstä tasan rakenteilla olevan ylösnousemuskirkon ja esirukouskirkon kesken. Nämä 2500 pesoa mahdollistivat jonkin verran ikonostaasin rungon valmistustyötä (materiaalien hankinta), kuninkaallisten porttien ja ovien tilausta [2] .
Vuonna 1958 rakennettiin väliaikainen kirkkotalo, joka mahdollisti seurakuntakoulun 3 lisäluokan avaamisen. Lyhyessä ajassa, vuoteen 1959 mennessä, opiskelijoiden määrä nousi 30:een ja pysyi tällä tasolla useita vuosia.
Buenos Airesin arkkipiispa ja argentiinalainen Athanasius (Martos) antoivat siunauksensa kirkon valmistelemiseksi vihkimiseen pyhien sunnuntaina 15. (28.) kesäkuuta 1959. Täydellisen vihkimisen päivään mennessä monet suuret työt valmistuivat: kattotuolit, alttarin lattiat, ikkunat, ovet, reunalistat, seinät ulko- ja sisällä maalattiin uudelleen väreillä, jotka olivat sopusoinnussa uuden ikonostaasin kanssa; niiden kupolit ja ristit maalattiin uudelleen; temppelin sisäänkäynti maalattiin uudelleen; aita maalattiin uudelleen; valaistus uusittiin, vanhasta ikonostaasista poistettuja kuvakkeita jaettiin jne. [2] .
Arkkipiispa Athanasius suoritti 15.-28. kesäkuuta 1959 temppelin vihkimisen sakramentin ja piti liturgian yhdessä arkkipappi Nikifor Solovjovin, esirukouskirkon rehtori Sergius Ivanovin ja protodiakoni Vasili Karklinsin kanssa. Juhlalliseen jumalanpalvelukseen osallistui koleasta säästä huolimatta noin 180 henkilöä.
Samana vuonna Pyhän Vladimirin piiri hajosi, kun nuoret lakkasivat vähitellen osallistumasta kirkkotalon kokouksiin.
Kesäkuun lopussa 1960 perustettiin Hengellisen uudistumisen veljeskunta, jota johti L. I. Velbitsky.
Vuonna 1962 järjestettiin 8 koulusta valmistuneen opiskelijan ensimmäinen ylioppilas ja rakennettiin pysyvä kirkkotalo, jonka ansiosta koulun työskentely muuttui normaalimmaksi ja sen olosuhteet mukavammaksi.
Vuonna 1964 kadun päällystys tehtiin.
Vuonna 1965 havaittiin seurakuntalaisten enemmistön välinpitämättömyys seurakunnan elämää kohtaan ja rauhallisuus, mikä ilmeisesti selittää Hengellisen uudistumisen veljeskunnan toiminnan todellisen lopettamisen.
Vuoden 1967 alussa seurakunnan kiinteistöt ja omaisuus vakuutettiin uudelle viisivuotiskaudelle, arviolta kaksi kertaa aiempaa korkeammalla. Kirkkorakennuksen kattoa korjattiin ja muutettiin
30. marraskuuta 1967 Jumalanäidin Kurskin juurikuvake tuotiin temppeliin ja sitten melkein kaikki seurakunnan jäsenten ja temppelissä rukoilevien talot.
Vuoteen 1971 mennessä temppelin kouluun osallistui vain 7–8 oppilasta, ja silloinkin epäsäännöllisesti. Vaikuttaa nopeaan assimilaatioon. Tämän seurauksena vuonna 1972 koulu suljettiin rehtorin päätöksellä virallisesti, vaikka Jumalan lain, venäjän kielen ja historian opetus jatkui ilman koulun velvoitteita ja ilman erityistä ohjelmaa kaikille lapsille. jotka halusivat [2] .
Kuusikymmentä-, 70- ja 80-luvun alussa seurakunnan hengellinen elämä kukoisti, ja siihen kuului 120-150 henkilöä. Jumalanpalveluksille kävi keskimäärin 100-110 uskovaa. Yli 30 oppilasta osallistui säännöllisesti pyhäkoulun tunneille. Paljon hyväntekeväisyystoimintaa suoritettiin [3] .
Temppeli houkutteli myös useita argentiinalaisia. Yksi heistä, runoilija Hector Negu, rakastui häneen niin paljon, että hän kirjoitti hänestä runon, joka julkaistiin La Nation -sanomalehdessä vuonna 1973 [3] .
Temppelin pitkäaikainen rehtori, vuonna 1996 eläkkeelle jäänyt arkkipappi Sergiy Ivanov vietti viimeiset vuodet poikansa perheessä Barilochen kaupungissa. Hän kuoli toukokuussa 1998 [4] . Vuodesta 1996 lähtien pappina on toiminut pappi Igor Bulatov [5] , joka oli myös Kilmeksen Pyhän Hermogenen kirkon rehtori , ja joka sunnuntai vietettiin yhdessä kirkossa liturgiaa ja toisessa messua ja päinvastoin. ensi sunnuntaina [6] .
2. joulukuuta 2004 Metropolitan Laurus (Shkurla) , ROCORin ensimmäinen hierarkki, vieraili temppelissä Jumalanäidin Kurskin juurikuvakkeen kanssa [6] .
2000-luvun loppuun mennessä jumalanpalveluksiin saapui enintään viisitoista henkilöä ja Pyhän Jumalanjumalan esirukouksen seurakunnan jumalanpalvelukseen saapui vain kaksikymmentäviisi henkilöä. Pyhäkoulutunnit olivat siihen mennessä lopettaneet oppilaiden puutteen [7] .