Kuvallinen , kuvallinen , menestyvä kuva on yksi ortodoksisen jumalanpalvelusten päivittäisen syklin palveluista , joka voi olla joko osa liturgiaa tai suorittaa erikseen, esimerkiksi "lounas" [1] .
Muinaisina aikoina, kun kristityillä oli tapana ottaa ehtoollinen joka päivä ja he veivät ylimääräisiä pyhiä lahjoja koteihinsa, kuvalahjojen lukemista käytettiin ensin maallikoiden omaan ehtoolliseen, ja sitten, kun luostaruus ilmestyi, ja munkit, erityisesti erakot, jotka asuivat kaukana temppelistä. Liturgia luostareissa pidettiin sitten kerran viikossa - sunnuntaisin, ja muina päivinä munkit ottivat ehtoollisen varalahjojen kanssa. Myöhemmin, kun muita itseyhteisöriittejä ilmestyi, kuvalliset vaikutteet vaikuttivat niiden koostumukseen. Tällä hetkellä näihin tarkoituksiin käytetään ennalta pyhitettyjen lahjojen liturgiaa ja erityistä "Kotona sairaiden ehtoollisen järjestystä" , joka on määritelty valtiovarainministeriössä . Jonkin aikaa kuvia luettiin antidoronin hyväksymistä koskevan liturgian jälkeen . Egyptin Pyhän Marian elämässä sanotaan, että vanhin, joka puhui Pyhän Marian hänen pyynnöstään ennen ehtoollista, luki uskon symbolin ja Herran rukouksen , jotka ovat kuvan perusta.
Kuvamuodot muodostivat Great Complinen perustan ja vaikuttivat lähes kaikkiin Tuntikirjassa esitettyihin päivittäisen ympyrän palveluihin Matinsia lukuun ottamatta [ 2] .
Kuten kaikki päivittäisen liturgisen ympyrän jumalanpalvelukset, temppelissä voidaan kuvata vain kerran päivässä: joko kuudennen tunnin jälkeen (osana liturgiaa) tai yhdeksännen tunnin ja vesperin välillä .
Kuvan äärimmäisen supistamisen tulos on tavallinen alku [2] . Ensimmäinen maininta kuvarukousten käytöstä alussa on peräisin 4. vuosisadalta: Abba Silouan neuvoi munkkia ennen aamusääntöä poistumaan sellistä ja lukemaan uskontunnustuksen ja Isämme .
Autuas, jossa on refrääni "Muista meitä, oi Herra, kun tulet valtakuntaasi", muistuttavat litaniaa, jossa anotaan eläville ja poistuneille, ja jossa on refrääni "Herra, armahda". Lisäksi kuvassa enkelien kolminaisuusdoksologiaa luetaan samalla tavalla kuin se lauletaan liturgiassa "Pyhä, pyhä, pyhä ...": näin rukoilevien sydämet nousevat maasta taivaaseen. . Uskontunnustus kuvaa eukaristisia rukouksia. Rukous "Isä meidän" liittyy ehtoolliseen, koska siinä olevat sanat "anna meille jokapäiväinen leipämme tänään". Kontakions vastaavat muistorukouksia, ja etusija annetaan kirkastumisen kontakionille, koska Herran kirkastus tässä symboloi Lahjojen transsubstantiaatiota. Kuvapsalmien lopussa oleva 33. psalmi toimi kiitosrukouksena ehtoollisen jälkeen.
Liturgiaa kutsutaan kuvalliseksi apostolin ja evankeliumin lukemisen kanssa korvaamaan liturgia, joka pitäisi suorittaa tänä päivänä, mutta jostain syystä sitä ei suoriteta: esimerkiksi jos yksi pappi kaatuu useisiin kirkkoihin [3] .
Venäjän ortodoksisen kirkon nykyaikaisessa seurakuntakäytännössä on useita vaihtoehtoja kuvien esittämiseen . Tämä taulukko ei sisällä vain pääsiäisen figuratiivisia kuvia.
| Ruokailijana ( maallikko ) | Osana täydellistä liturgiaa | Ennen liittymistä vespers - liturgiaan [4] | Jouluaattona , kun ei ole liturgiaa [5] | Ennen esipyhitettyjen lahjojen liturgiaa [6] | Kun liturgiaa ei ole monipäiväisen paaston aikana [ 7] |
|---|---|---|---|---|---|
| Kanonarkki : " Pyhien isiemme rukousten kautta, Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda meitä ", Lukija : Alkurukoukset , " Herra armahda " 40 kertaa, Kuoro : " Kiitä Herraa, sieluni... " [ 8] , " Herra armahda " 12 kertaa, Kuoro: " Kiittäkää Herraa, sieluni... ", " Kunnia... Ja nyt... ", " Ainosyntyinen Poika ... " " Herra armahda " 12 kertaa |
Papin huutohuuto , Rauhallinen litania , Kuoro: " Siunaa Herraa, sieluni... " [8] , Pieni litania, Kuoro: " Kiittäkää Herraa, sieluni... ", " Kunnia... Ja nyt... ", " Ainosyntyinen poika … ”, Pieni litania |
Lukija: " Kiittäkää Herraa, minun sieluani... ", " Kiittäkää Herraa, minun sieluni... ", " Kunnia... Ja nyt... ", " Ainosyntyinen Poika... " |
— | ||
| Kantelijat : Autuaita | Lukija: Autuaita | Kuoro: Autuas, jossa lauletaan järkevän varkaan sanoja " Muista meitä, Herra, kun tulet valtakuntaasi " | |||
| — | Lukija: ” Muista meitä, Herra, kun tulet, Valtakunnassasi. Muista meitä, Herra, kun tulet, Valtakunnassasi. Muista meitä, Pyhä, kun tulet, Valtakunnassasi. » |
Laulajat: " Muista meitä, Herra, kun tulet, valtakunnassasi. » Kumartuminen « Muista meitä, Herra, kun tulet, Valtakunnassasi . » Kumartuminen « Muista meitä, Pyhä, kun tulet, Valtakunnassasi. » Kumartuminen. | |||
| Laulajat laulavat: troparia ja kontakione saapuneesta lomasta, viikonpäivästä , kirkosta , tavallisesta pyhimyksestä " Kunnia ... Ja nyt ... ", hautajaiskontakion , " Kristityjen esirukous ei ole häpeällistä... ” | Lukija: " Taivaan kasvot ... " säkeillä | ||||
| Prokimen , Apostoli ja Alleluiar | Prokeimenon , apostoli , alleluiarium ja evankeliumi [9] | — | |||
| Nikeo-Tsaregrad Creed lauletaan ihmisten kanssa | Lisäksi jo uskollisten liturgiassa : Nikea-Tsaregradin uskontunnustusta lauletaan kansan kanssa |
— | Lukija lausuu Niceno-Tsaregradin uskontunnustuksen | ||
| — | Lukija: " Heikennä, jätä, anna anteeksi, Jumala, meidän syntimme, vapaa ja tahdoton, myös sanoissa ja teoissa, myös tiedossa eikä tiedossa, edes päivinä ja öinä, jopa mielessä ja ajatuksissa: anna meille kaikille anteeksi, kuin hyvä ja humanitaarinen " | ||||
| Laulajat: " Isä meidän ... " | Lukija: " Isä meidän... " | ||||
| — | Lukija: loman kontakion | Lukija: Forefeastin kontakion | Lukija sanoo: kirkastumisen kontakion , viikonpäivä, temppeli, tavallinen pyhimys, " Kunnia ... Ja nyt ... ", hautajaiskondakion, " Kristillinen häpeämätön esirukous ... " | ||
| — | Lukija: " Herra, armahda! » 40 kertaa | Lukija: " Herra, armahda! "Kolme kertaa", Kunnia ... Ja nyt ... "," Rehellisin kerubi ... "," Herran nimessä, siunaa, isä . Papin huuto: " Jumala, armahda meitä... ", Syyrialaisen Efraimin rukous jousilla | |||
| — | Lukija: Trisagion " Isämme... " mukaan, Pappi: " Niinkuin sinun on valtakunta... ", Lukija: " Amen ", " Herra, armahda! » (12 kertaa) |
— | |||
| — | Lukija: " Pyhä kolminaisuus, olennainen voima ... ", Diakoni : " Viisaus ", Laulajat: " On syömisen arvoista ... " sanoille " ja Jumalamme äiti " (mukaan lukien), pappi: " Useimmat Pyhä Theotokos, pelasta meidät ”, Laulajat: “ Rehellisin kerubit… ”, Pappi: “ Kunnia sinulle, Kristus Jumala… ”, Laulajat: “ Kunnia… Ja nyt… ”, “ Herra, armahda! "Kolme kertaa", siunaa , saarnatuolissa oleva pappi julistaa irtisanoutumisen |
— | |||
| — | Laulajat laulavat hitaasti: " Herra, armahda! » kolme kertaa pappi astuu alttarille eteläisen diakonin oven kautta |
Laulajat laulavat Perennial | Laulajat laulavat hitaasti: " Herra, armahda! » kolme kertaa pappi astuu alttarille eteläisen diakonin oven kautta |
— | |
| Laulut sijoitettu kuvasarjan loppuun. | |||||
| — | Uskovaisten liturgian lopussa kuorot: " Tulkoon huulemme... " |
— | Esipyhitettyjen lahjojen liturgian lopussa laulajat: " Tulkoon huulemme... " |
— | |
| Laulajat: " Olkoon Herran nimi... " kolme kertaa, Psalmi 33 |
— | Lukija: " Olkoon Herran nimi... " kolme kertaa, " Kunnia... Ja nyt... ", Psalmi 33 |
Tulevan päivän vesperin lopussa: Lukija: " Olkoon Herran nimi... " kolme kertaa, " Kunnia... Ja nyt... ", Psalmi 33 | ||
| Ortodoksisen kirkon päivittäinen liturginen ympyrä | |
|---|---|