Ortodoksinen kirkko | |
Pyhän Cosmasin ja Damianuksen kirkko | |
---|---|
valkovenäläinen Kazmadzyam'yanauskayan kirkko | |
53°02′30″ s. sh. 28°45′51″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Valko-Venäjä |
Kylä |
Gorodok , Sadovaya-katu, 57 |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Bobruisk ja Bykhovskaja |
Rakennuspäivämäärä | 1814_ _ |
Osavaltio | Nykyinen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Valko-Venäjän tasavallan historiallisten ja kulttuuristen arvojen valtion luettelon kohde Koodi: 513Г000408 |
Pyhän Kosman ja Damianuksen kirkko on ortodoksinen kirkko Gorodokin kylän länsilaidalla Mogilevin alueella Valko-Venäjällä [1] [2] [3] . Kansanpuuarkkitehtuurin muistomerkki [4] [5] [6] [7] .
Puukirkko pystytettiin vuonna 1814 [Comm 1] [4] [5] [6] [8] [7] .
Vuoden 1864 mukaan kirkko kuului neljänteen luokkaan. Hän omisti 33 hehtaaria kartanoa, peltoa ja heinämaata . Kirkon papiston säännöllinen palkka oli 256 ruplaa. Temppelin hyväntekijöiden joukossa mainitaan Nikolai ja Elena, Bandetskin kreivit. Seurakunnan jäsenmäärä oli 970 miestä ja 1052 naista. Temppeliin kuuluivat tuolloin maanomistajan Adam Ratynskyn uudelleen rakentama Jumalanäidin syntymäkirkko Vilchen kylässä ja Pokrovskajan puukirkko Glushen kylässä [9] .
Neuvostoliiton aikana kirkko suljettiin vain kerran, nimittäin useita kuukausia ennen Suuren isänmaallisen sodan alkua , jolloin paikallinen juutalainen artelli vakuutti paikalliset viranomaiset sulkemaan temppelin, jotta se voisi avata keramiikkatuotannon. Miehitysjoukkojen saapuessa kirkko avattiin. Suuren isänmaallisen sodan aikana kirkon kellotapulia ja rumpua käytettiin asepaikkojen varustamiseen ; sotilaallisten operaatioiden aikana heihin ammuttiin tulta, ja ne "lävistettiin luodeilla ja sirpaleilla ". Temppelin tulipalo ei kuitenkaan tapahtunut [10] .
1970-luvulla temppeli kunnostettiin [6] .
Kirkon takana on useita hautoja, mukaan lukien temppelin papiston hautoja. Kaksi hautaa on siis päivätty vuosilta 1789 ja 1855. Niiden lisäksi on kaksi muuta hautaa, joissa on vaakasuoraan maahan lasketut ristit , mahdollisesti 1600-luvun lopulta - 1700-luvun alusta. Temppelissä on ikoni vuodelta 1861 [10] .
Kirkon rehtorina toimii pappi Aleksanteri Fedorov [3] .
Kirkon rakentamisessa käytettiin kansanarkkitehtuurin perinteitä ja klassismin tyyliteltyjä elementtejä [1] [2] [6] [7] . Temppelille on ominaista laajennettu pitkittäis-aksiaalinen koostumus, jonka perustana on tutkija A. N. Kulaginin mukaan Babinets ja samankokoinen viisisivuinen apsi . Kirkon laivasta ulkonevat myös eteisen sivut ja käytävät [1] [2] . Muut tutkijat erottavat temppelin koostumuksesta, jonka korkeus on 22 m, suorakaiteen muotoisen päätilavuuden (sen parametrit ovat 32 × 12 m), viisisivuisen apsin, kolmikerroksisen kellotapulin ja babinettien [6] [ 7] . Niitä peittää yhteinen harjakatto, jossa on lonkat apsidin päällä [1] [2] [6] [7] .
Risteyksen pää on voimakas kahdeksankulmainen valorumpu, joka on pystytetty suljetun puolipallomaisen kupolin alle . Eteisen yläpuolelle rakennettiin nelikulmio , jolle pystytettiin kellotapulin oktaederinen kerros [1] [2] , eli nelikulmiossa käytettiin kahdeksankulmiota [6] [7] . Jälkimmäisen suojana käytetään samaa oktaederistä [6] [7] suljettua puolipallon muotoista kupolia kuin rummun yläpuolella. Temppelin valaisemiseen käytettiin korkeita suorakaiteen muotoisia ikkuna-aukkoja litteissä arkkitreissa [1] [2] , joissa oli sandriks [6] [7] . Pääsisäänkäynnin ratkaisuksi löydettiin nelipilarinen kuisti [1] [2] ja muiden lähteiden mukaan tyylitelty portiikko . Puisia lapioita [6] [7] käytettiin vahvistamaan rakenteen kulmaosia .
Sisätila on luonnehdittu syvälle kehittyneeksi (pitkittäisakselia pitkin [6] [7] ). Sen hallitseva elementti on keskiristin tila, jonka peitti kahdeksankulmainen teltta (muiden lähteiden mukaan suljettu holvi [6] [7] ). Jälkimmäistä tukevat purjeet ja 8 pilaria. Puuveistoksia [1] [2] [6] [7] käytettiin laajalti sisustukseen .
Temppeliä ympäröi tiiliaita, jossa on kaksipilariset portit [1] [2] , jotka rakennettiin vuonna 1905 (noin samaan aikaan kirkko verhoiltiin limivuorilla ). Aidan kulmassa ovat vanhemman rakennuksen jäänteet, ns. kuollut [10] .
Joidenkin raporttien mukaan "tällaisia Bysantin arkkitehtuurin tyyliin rakennettuja puisia muistokirkkoja on vain kolme koko Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa" [10] .