Ortodoksinen kirkko | |
Neitsyt Marian Pirogoschan kirkko | |
---|---|
| |
50°27′47″ s. sh. 30°30′59″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Ukraina |
Kaupunki | Kiova |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | UOC-KP |
Arkkitehtoninen tyyli | Vanha venäläinen |
Perustaja | Mstislav I Vladimirovich |
Perustamispäivämäärä | 1136 |
Rakentaminen | 1997 - 1998_ _ |
Kumoamisen päivämäärä | 1935 |
Osavaltio | palautettu |
Verkkosivusto | cerkva.pyrogoscha.org.ua |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pirogoshchin Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkko ( Ukr. Pirogoshchin Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkko ) on ortodoksinen kirkko , jonka ruhtinaat Mstislav ja Jaropolk rakensivat Kiovassa lähellä Podolsky -toria (nykyinen Kontraktova-aukio ) vuosina 1132-1136 , prinssi Vladimir Monomakhin pojat . Kirkko mainitaan " Tarina Igorin kampanjasta ". Toistuvasti uudelleen ja uudelleen rakennettu, vuonna 1935 bolshevikit tuhosivat sen . Vuonna 1998 temppeli palautettiin alkuperäiseen ulkonäköönsä historiallisella paikalla.
Temppelin nimen alkuperää ei ole tarkasti selvitetty. Erään version mukaan Kiovan Venäjän aikana temppelissä sijaitsi bysanttilainen Jumalanäidin ikoni, nimeltään Pyrogoscha ( toisesta kreikasta Πυργοτίσσα "pyrgotissa" - "torni"). Bysantissa tämä oli nimi ikoneille , jotka sijoitettiin luostarien tai linnoitusten torneihin. Toisen version mukaan nimi "Pirogoshcha" koostuu kahdesta osasta: "piro" ja "goshcha". "Goscha" tulee sanasta "vieras" - kauppias. Sanan "pyro" (tai "juhla") merkitys liittyy sanan "vehnä" kreikankieliseen käännökseen, vanhaan slaavilaiseen "hirssi", "hirssi", vanha venäläinen "pyra" - ruis, jauhot, piirakka . Tämän tulkinnan perusteella voimme päätellä, että kirkko rakennettiin leipäkauppaa harjoittavien kauppiaiden kustannuksella.
Laurentian Chronicle -kirjan mukaan se rakennettiin vuosina 1132-1136 Vladimir Monomakhin pojan Mstislav Suuren hallituskauden aikana Podilille, Linnakukkulan juurelle . Mainittu "Tarina Igorin kampanjasta" tämän teoksen sankarin, prinssi Igor Svjatoslavitšin , palattua Kiovaan Polovtsian vankeudesta . Temppeli oli pieni kolmikäytävä temppeli, jota kruunasi kupoli. Holvin seinät koristeltiin freskoilla, lattia lasitetuilla ja mosaiikkilaatoilla.
Vuonna 1240 temppeli melkein tuhoutui mongolien hyökkäyksen aikana . Vuoteen 1474 mennessä se kunnostettiin ja vihittiin juhlallisesti, mutta jo vuonna 1482 se vaurioitui jälleen pahoin Krimin khaanin Mengli-Giray- hyökkäyksen aikana Kiovaan. Vuosina 1613-1614, vuoden 1611 tulipalon jälkeen, Kiovan pormestari, italialainen arkkitehti Sebastiano Brachi, rakensi kirkon uudelleen.
Neitsyt Pirogoshcha -kirkko toimi kiovan kansan julkisena keskuksena, myöhemmin sen alaisuudessa toimi koulu, orpokoti, köyhien sairaala ja kaupungin arkisto. Vuosina 1613-1633, jolloin Uniaatit valtasivat Pyhän Sofian katedraalin konfessien välisessä taistelussa , Neitsyt Pirogoshcha -kirkko oli yksi Kiovan metropolin keskuksista . Vuonna 1654 kiovan filistealaiset vannoivat valan temppelin edessä olevalla aukiolla tsaari Aleksei Mihailovitšille . Myöhemmin Venäjän veljeskunnan juhlalliset seremoniat pidettiin kirkon lähellä .
Hetmanien Mnogohrishnyn ja Samoylovichin kirjeet vuosilta 1670 ja 1672 todistavat taivaaseenastumiskirkon oikeudesta kerätä veroja viljan myynnistä Kiovassa. 1500-luvun kirjallisissa lähteissä Pirogoshcha tunnetaan taivaaseenastumisen kirkkona.
Temppelin kunnosti 1770-luvulla ukrainalaisiin barokkimuotoihin todennäköisesti haudattu arkkitehti Ivan Grigorovich-Barsky . 1800-luvulla, Podolskissa vuonna 1811 tapahtuneen suuren tulipalon jälkeen, kaupungin arkkitehti Andrei Melensky rakensi sen uudelleen klassismin elementeillä . 1800-luvulla Uspenskiksi kutsutun temppelin julkisivun eteen rakennettiin puisen kellotornin sijaan venäläistyylinen kivikappeli lounaispuolelle ja temppelin ympärille rakennettiin kauppoja.
1900-luvun alkuun asti temppelin muodot eivät muuttuneet - se oli ristikupoliinen, kolmiapsinen, kuusipilari, yksikupoli. Julkisivut vuorottelivat dorialaisen luokan pilastereilla , joita täydensivät kolmiomaiset päällysteet , joissa oli maalauksia tympaneissa . Rakennuksen keskiosan kruunasi fasetoitu rumpu, jossa oli puolipallon muotoinen kupoli ja lyhty. Länsipuolelle 1700-luvun pohjalta vuonna 1835 lisättiin kolmikerroksinen kellotorni, suunnitelmaltaan pyöreä, puolipallomainen kupoli ja korkea torni.
Bolshevikit tuhosivat temppelin vuonna 1935. Vuosina 1976-1979 temppelin perustasta tehtiin arkeologisia kaivauksia, jotka ulottuivat 4 metrin syvyyteen. Perustus rakennettiin aikaisemman rakennuksen rakennusmateriaalista. Sitten syntyi ajatus rakennuksen entisöimisestä museolle "Tarina Igorin kampanjasta". Kirkko rakennettiin uudelleen vuosina 1997-1998 muinaisen venäläisen (bysanttilaisen) arkkitehtuurin muotojen mukaisesti ja sen vihki UOC-KP Filaretin Kiovan ja koko Venäjän-Ukrainan patriarkka . Nykyään se on yksi Kontraktova-aukion arkkitehtonisista hallitsevista tekijöistä. Kysymys historiallisesta tarkkuudesta on edelleen kiistanalainen aihe.
Laurentialaisessa kronikassa vuoden 1131 laurentilaisen luettelon mukaan:
samana kesänä laskivat perustan Mstislavin Pyhän Jumalanäidin Pirogoshchyun kirkolle.
.
Ipatiev Chroniclessa Ipatiev-luettelon mukaan:
tänä kesänä muurattiin Pirogoshchin suosittelema Pyhän Jumalanäidin kivikirkko.
sinä vuonna Pirogoshchan kirkko valmistui.
Sana Igorin rykmentistä , joka päättää tarinan Igorin paluusta Polovtsien vankeudesta:
äänet tuulevat meren läpi Kiovaan; Igor kulkee Borichevin mukana Pyhän Jumalanäidin Pirogoshchalle.
Sosiaalisissa verkostoissa |
---|