| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän ruhtinaiden Theodoren, Davidin ja Konstantinuksen kirkko, Jaroslavlin ihmetyöntekijät | |
|---|---|
| 55°47′38″ pohjoista leveyttä sh. 49°09′26″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Kaupunki | Kazan , st. N. Ershova, 25a |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Kazanskaja |
| Dekanaatti | I Kazanin dekaanikunnan piiri |
| Perustamispäivämäärä | 1796 |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 161610466510006 ( EGROKN ). Nimikenumero 1610001000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän ruhtinaiden Theodoren, Davidin ja Konstantinin kirkko, Jaroslavlin ihmetyöntekijät (Jaroslavlin ihmetyöntekijöiden kirkko, Kazanin hautausmaakirkko Yaroslavlin ihmetyöntekijöiden nimissä, Curtinskaya Church) [1] on ortodoksinen kirkko Kazanissa , Arskin (Kurtinskyn) alueella ) hautausmaa . [2]
Tämä on Kazanin ainoa kirkko , jota ei koskaan suljettu Neuvostoliiton aikana. [3]
Pyhän prinssien Theodoren, Davidin ja Konstantinin kirkko, Yaroslavl Wonderworkers on yksi Kazanin arvostetuimmista ja vierailluimmista .
Temppeli rakennettiin vuonna 1796 kaksoiskappeliksi ( kappeli vihittiin käyttöön Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimissä) [ 2] .
Vuonna 1843 vasen kappeli rakennettiin Tsaregradin (Konstantinopolin) patriarkan Pyhän Nikeforin nimeen, ja vuonna 1844 oikea kappeli rakennettiin uudelleen, vihittiin uudelleen kolmen pyhän nimeen: Pyhä Nikolaus Ihmetyöläinen, Pyhä Leo Rooman paavi ja pyhä vanhurskas Martha. Samoin vuosina kellotorni rakennettiin arkkitehti F. I. Petondin [2] hankkeen mukaan .
Temppelin rakentaminen ja jälleenrakentaminen toteutettiin kaupunkiyhteiskunnan kustannuksella. Itse temppelillä, joka on hautausmaa ja joka rakennettiin alun perin ortodoksisten kristittyjen hautajaisia varten, ei ollut omaa seurakuntaa ja se määrättiin Marian ilmestyksen katedraalille . Leskeksi jääneet papit palvelivat yleensä täällä, siirrettyinä maaseudun seurakunnista ansioiden palkkiona [4] .
Kun Marian ilmestyskirkko suljettiin vuonna 1925, hautausmaan kirkosta tuli seurakuntakirkko.
Vuonna 1934, uskovien ja papiston vastalauseista huolimatta, temppeli siirrettiin kunnostustyöntekijän hiippakunnan hallinnolle [2] Kuitenkin pian ortodoksinen yhteisö onnistui saamaan sen takaisin [5] .
Vuodesta 1938 vuoteen 1946 temppeli oli ainoa, joka toimi koko Kazanissa [3] . Pidätyksen jälkeen 16. joulukuuta 1937 Kazanin arkkipiispa Nikon (Purlevski) , Kazanin istuin oli leski yli 4 vuotta. Vuonna 1942 kirkkoyhteisö alkoi kiihkeästi pyytää hiippakunnan piispan pikaista nimittämistä, "valmisteli hänelle erillisen asunnon palvelijoineen" ja sai tahtonsa. Arkkipiispa Andrei (Komarov) nimitettiin Kazaniin 14. elokuuta 1942 ja saapui palveluspaikalle marraskuussa [6] . Vuodesta 1942 vuoteen 1946 Arskyn hautausmaan temppelillä oli katedraalin asema.
Vuoteen 1989 pyhien ruhtinaiden Teodorin, Davidin ja Konstantinin kirkko, Jaroslavlin ihmetyöläiset oli yksi kolmesta Kazanissa toimineesta ortodoksisesta kirkosta (sen lisäksi vain Pyhän Nikolauksen katedraali ja Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkko Tsaritsynon kylässä toimi) [7] .
Vuosina 2002-2003 temppeli kunnostettiin, jonka aikana pääalttari rapattiin ja maalattiin uudelleen. Ulkoisesti kirkko on täysin muuttunut [3] .
Seinämaalauksia raivattaessa vuonna 1974 löydettiin seitsemän maalauskerrosta. [3]
Tällä hetkellä temppelin kellotornissa on kahdeksan kelloa, joista suurin (28 puntaa tai 448 kg) on valettu vuonna 1876 Bakulevin tehtaalla (Vjatkan maakunnassa), toinen - Shishkinin Elabugan tehtaalla (9 puntaa tai 144 kg) , muuhun ei ole merkitty vuotta eikä valupaikkaa. [neljä]
Temppelin erityisen arvostettuja pyhäkköjä ovat Kazanin Jumalanäidin ikonin ihmeellinen luettelo ja Pyhän Guriaksen (G. G. Rugotin) (n. 1500 - 1563 ), Kazanin ja Svijazhskin ensimmäisen arkkipiispan pyhäinjäännökset.
Kopio Kazanin Jumalanäidin ikonista 1700-luvun puolivälissä sijaitsee kirkon edessä lähellä oikeaa klirosta. [neljä]
Pyhän Guriaksen (G. G. Rugotin) pyhäinjäännökset ennen vallankumousta olivat Marian ilmestyksen katedraalissa, ja syksystä 1918 lähtien ne asuivat Kazanin Bogoroditskin luostarissa, sitten Paraskeva Pyatnitsan seurakunnan kirkossa, Pietari-Paavalin katedraalissa ja 1930-luvun puolivälistä alkaen ne siirrettiin nykyiselle paikalle. [neljä]
Muistomerkit sijoitetaan massiiviseen pyhäkköön. Kirkossa säilytetään myös Pyhän Guriasin piispan sauva (G. G. Rugotin) . [yksi]
Pyhän pyhäkön yläpuolella on suuri kuva Vapahtajasta, jota ei ole tehty käsin, joka on kopio Ivan IV Vasilyevich Kauhean lipussa Kazanin valloituksen aikana syksyllä 1552 . Kuten Kazanin paikallinen historioitsija A. M. Yeldashev toteaa: "Ikoni maalattiin ilmeisesti samaan aikaan 1500-luvulla, ja se oli pitkään Kazanin Kremlin Spasskaya-tornissa . Itse asiassa itse torni sai nimensä Vapahtajan kuvasta, jota ei ole tehty käsin. Aluksi ikoni oli erityisessä kappelissa sisäänkäyntiportin yläpuolella, sitten vuonna 1862 se siirrettiin tornin eteen rakennettuun kappeliin; ja vuonna 1905 - venäläiseen tyyliin rakennetussa kappelissa P. V. Shchetinkinin kustannuksella F. N. Malinovskin projektin mukaan. Tämä kappeli purettiin vuonna 1927 , ja ikoni löysi lopullisen lepopaikkansa hautausmaan kirkosta. [neljä]
Temppelin alttarin takana on Kazanin arkkipiispan ja Chistopol Sergiuksen (A.D. Korolev) ( 1881-1952 ) hauta . [kahdeksan]
Kirkon sisäänkäynnin oikealla puolella on merkittävän venäläisen orientalistin, lähetystyön opettajan, raamatuntutkijan, tiedeakatemian kirjeenvaihtajan N. I. Ilminskyn (1822-1891/1892) hauta, jonka päällä on marmoriristi.
Kirkon vasemmalla puolella pohjoisen sivusisäänkäynnin luona on Kazanin teologisen akatemian rehtori, arkkimandriitti Innokenty (IM Novgorodov) ( 1823-1868 ) hauta, jossa on evankeliumin puhujapuhujan muotoinen hautakivi .
N. I. Ilminskyn hauta
Kirjasto
Arkkimandriitti Innokentyn hauta (I. M. Novgorodov)
kynttiläkauppa
16. (28.) huhtikuuta 1861 demokraattisesti ajattelevien Kazanin keisarillisen yliopiston ja Kazanin teologisen akatemian opiskelijoiden aloitteesta pidettiin kirkossa panikhida "vapauden puolesta tapetuille" talonpojille, jotka ammuttiin 12. huhtikuuta (24. ) Bezdnan kylässä, Spasskyn alueella, Kazanin maakunnassa (ns. Bezdnensky-levottomuudet ), joka jäi historiaan "Kurtinskajan muistotilaisuutena". Noin neljäsataa ihmistä kokoontunut muistotilaisuus kasvoi hallituksen vastaiseksi joukkomielenosoitukseksi, jossa Kazanin teologisen akatemian professori A. P. Shchapov puhui . [9] [10] Tämä oli Kazanin keisarillisen yliopiston ja Kazanin teologisen akatemian opiskelijoiden ensimmäinen poliittinen puhe . [yksitoista]
Yöllä 14.–15. helmikuuta 2016 temppeli ryöstettiin: hyökkääjät varastivat kultaiset koristeet, jotka riippuivat Kazanin Jumalanäidin ikonin okladista , avasivat lahjoituslaatikot. [12] [13] [14]
1800-2000-luvun vaihteessa (vuodesta 1889) temppelin rehtorina oli arkkipappi Ioann Aleksandrov, Kazanin yliopiston professorin A. I. Aleksandrovin isä .