| Mihail Pavlovich Cheltsov | |
|---|---|
| Syntymäaika | 27. toukokuuta 1870 |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 7. tammikuuta 1931 (60-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Mihail Pavlovich Cheltsov ( 27. toukokuuta 1870 , Kikinon kylä , Ryazhsky piiri , Rjazanin maakunta - 7. tammikuuta 1931 , Leningrad ) - Venäjän ortodoksisen kirkon arkkipappi , teologi.
Luokiteltu Venäjän ortodoksisen kirkon pyhien joukkoon vuonna 2005 .
Syntyi 27. toukokuuta 1870 Kikinon kylässä, Korablinski-volostissa, Rjažskin alueella, Rjazanin maakunnassa, pappi Pavel Mihailovich Cheltsovin ja Agrippina Sergeevnan (s. Polyanskaya) perheessä [1] . Isoisä oli diakoni, isoisoisä oli pappi.
Vuonna 1890 hän valmistui Ryazanin teologisesta seminaarista . Vuonna 1894 hän valmistui Kazanin teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla "jolla on oikeus opettaa seminaarissa ja oikeus kilpailla teologian maisterin tutkinnosta ilman uutta suullista koetta" [2] .
Marraskuusta 1894 lähtien hän toimi opettajana Kalugan teologisessa seminaarissa . Mukana lähetystyössä.
Vuonna 1898 hän puolusti väitöskirjaansa "Serbian kuningaskunnan kirkko autokefalian hankinnan jälkeen, 1879-1896" teologian maisterin tutkintoa varten.
Vuodesta 1898 - lähetyssaarnaaja Pietarin hiippakunnassa. Lähetystyökysymyksiä käsittelevien teosten kirjoittaja, monia artikkeleita, jotka on julkaistu Missionary Review -lehdessä ja muissa aikakauslehdissä. Jonkin aikaa hän toimi synodin pääsyyttäjän Konstantin Pobedonostsevin virassa .
Syyskuussa 1903 hänet vihittiin papiksi . Vuosina 1903-1905 hän oli kuukausittaisen Orthodox Guide -lehden toimittaja ja kustantaja .
Vuosina 1903-1918 hän oli teologian opettaja Rakennusinsinöörien instituutissa ja Simeonin kirkon rehtori tässä instituutissa. Hänen luentokurssinsa oli suosittu eloisuutensa ja esityksen helppokäyttöisyytensä vuoksi. Valittujen luentojen kokoelma "Kristillinen maailmankatsomus" sisältää analyysin suositussa muodossa vakavista teologisista aiheista - synnin alkuperästä, tieteen ja uskonnon välisen suhteen ongelmasta, kristinuskon ja kulttuurin välisestä kuilusta jne. Hän puhui usein uskonnollisista aiheista. -filosofiset ja kirkon kokoukset [3] .
6. toukokuuta 1914 hänet nostettiin arkkipapin arvoon [4] .
Tammikuussa 1918 hänen asunnossaan suoritettiin yöetsintä [3] . Maaliskuussa 1918 hänet valittiin Narvan piiriduuman jäseneksi Kadettipuolueesta, johon hän ei kuulunut [3] . Pietarin hiippakunnan ensimmäisessä hätäkokouksessa heinäkuussa 1918 hänet valittiin Petrogradin hiippakunnan neuvoston jäseneksi. Hiippakuntaneuvoston ensimmäisessä kokouksessa 15. heinäkuuta 1918 hänet valittiin sen puheenjohtajaksi. Syksyllä 1920, kun hiippakunnan neuvosto likvidoitiin NKVD:n määräyksestä, hän siirtyi töihin Petrogradin metropoliita Veniaminin (Kazansky) toimistoon [5] .
Syyskuun alussa 1918 hänet pidätettiin yhdessä muiden papiston edustajien kanssa Mooses Uritskyn murhan yhteydessä . Hänet siirrettiin Tšekan vankilaan Gorokhovayan ja siirrettiin sitten Derjabinskin vankilaan [3] .
2. marraskuuta 1918 hänet pidätettiin uudelleen, vietiin Viipurin puolen poliisiasemalle ja siirrettiin sitten Viipurin entiseen sotilasvankilaan. Julkaistu 12. marraskuuta [3] .
Marraskuussa 1919 - toukokuussa 1922 - Trinity-Izmailovskin katedraalin rehtori Petrogradissa.
31. toukokuuta 1922 hänet pidätettiin " kirkon arvoesineiden takavarikoinnin vastustamisesta " [3] . Hän oli syytettynä Petrogradin oikeudenkäynnissä , jossa hänet tuomittiin kuolemaan yhdessä Petrogradin metropoliitin Veniamin ja muiden kanssa. Myöhemmin hänen tuomionsa, kuten joidenkin muidenkin, muutettiin viideksi vuodeksi vankeuteen. Vietti neljäkymmentä päivää kuolemantuomiossa.
Pidätyksistään, vankilassa oleskelustaan ja tuomioistuimesta hän jätti muistelmat "Itsemurhapommittajan muistelmat kokemastaan". Hän kertoi erityisesti kokemuksistaan teloitusta odotellessa. Tämä on vilpitön tunnustus papista, joka valmistautui henkisesti kuolemaan, voitti epäilykset, muisti rakkaansa. Tämä on ainutlaatuinen asiakirja, jonka on kirjoittanut ilman mitään korotusta mies, joka odotti kuolemaa joka yö:
Kuvitellen kaiken unettoman yön piinaa, yritin olla nukkumatta päivällä tai vain nukahtaa. Tiesin monien sanoista, että heitä ammuttiin yöllä: talvella illalla ja kesällä aamunkoitteessa. Heinäkuun yöt olivat lyhyitä, mikä oli jälleen suuri siunaus. Yritin mennä nukkumaan myöhemmin, ja koska aamunkoitto alkoi aikaisin, nukahdin rauhallisesti: jos he jättivät minut sänkyyn illalla, se tarkoittaa, että heitä ei ammuta aamulla. Toisaalta illalla kuuntelit jokaista moottorin torvea, askeleita käytävällä, avainten kolinaa naapurisolujen ovissa. Eräänä päivänä päätin jo täysin, että minun hetkeni oli tullut. Menin makuulle ja melkein nukahdin. Sellissä oli jo pimeää. Yhtäkkiä kuulen avaimen helisevän kammioni oveni lukossa. Miksi se avataan näin myöhään? Vastaus voi olla vain yksi ja surullisin. Nousin ylös, ristin itseni ja valmistauduin lähtöön. Sydämeni oli jotenkin melko rauhallinen; tietty päättäväisyys valtasi minut. Ovi avautui, mutta pamahti nopeasti kiinni, ja kuulin vain sanat: "Anteeksi, teimme virheen..." Todennäköisesti he veivät jonkun naapurin yksinäisyydestä illalla kävelylle ja kun he laittoivat hänet omaan asuinpaikka, he tekivät virheen kameran kanssa.
Hänet vangittiin kaksi vuotta, minkä jälkeen hänet vapautettiin.
Huhtikuussa 1924 - syyskuussa 1930 - arkkienkeli Mikaelin (Malokolomenskaya) kirkon rehtori Leningradissa .
Vuonna 1926 hän opetti dogmaattista teologiaa ja Uutta testamenttia korkeammilla teologisilla kursseilla.
Hänet pidätettiin 2. syyskuuta 1930 kreivitär Zarnekaun tapauksessa. Asian ydin oli, että kesällä 1929 kaksi emigranttiupseeria onnistui tulemaan laittomasti Leningradiin ja viemään kreivitär Zarnekaun , Oldenburgin prinssin tyttären , ulkomaille . Tieto hänen pakonsa olosuhteista tuli OGPU:n tietoon, kun kreivitär kuvaili pakenemistaan emigranttilehdistössä ja julkaisi niiden ihmisten nimet, joiden kanssa hänellä oli enemmän tai vähemmän yhteyttä Pietarissa. Tämä johti noin 40 henkilön pidätykseen hänen seurueestaan, mukaan lukien isä Mikhail.
Vähän ennen kuolemaansa hän sanoi sellitoverilleen:
Elämä ei ole aina helppoa. Lapset ovat jo kasvaneet; ja minun täytyy iloita siitä, että Herra lähettää minulle tämän päämäärän, ei seniilin sairauden ja monien vuosien kärsimyksen sairauden vuoteella... Olet vielä nuori, ja Herra kutsuu minut luokseen niin siunatulla tavalla.
Tammikuun 2. päivänä 1931 hänet tuomittiin kuolemaan ja ammuttiin muutamaa päivää myöhemmin.
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi päätti 16. heinäkuuta 2005 sisällyttää arkkipappi Mihail Cheltsovin nimen 1900-luvun Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien katedraaliin.
Pojat: