| Tšingis-kaani ja modernin maailman synty | |
|---|---|
| Englanti Tšingis-kaani ja nykymaailman luominen | |
| Tekijä | Jack Weatherford |
| Alkuperäinen kieli | Englanti |
| Alkuperäinen julkaistu | 2004 |
| Tulkki | E. Liechtenstein |
| Kustantaja | ABC-Atticus |
| Sivut | 384 |
| ISBN | 978-5-389-13937-4 |
| Seuraava | Mongolikuningattaren salainen historia: Kuinka Tšingis-kaanin tyttäret pelastivat hänen valtakuntansa [d] |
Tšingis -kaani ja nykymaailman luominen on amerikkalaisen tutkijan Jack Weatherfordin , McAlester Collegen ( Minnesota ) antropologian professorin populaaritieteellinen kirja ja kuuluisin hänen teoksistaan. Kirja kertoo mongolien johtajan Temujinin, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Tšingis-kaani , elämästä ja muodostumisesta sekä hänen ja hänen seuraajiensa vaikutuksista eurooppalaiseen sivilisaatioon . Weatherford yritti kumota kuvan Tšingis-kaanista barbaarisena ja julmana valloittajana, joka on laajalle levinnyt länsimaisessa kulttuurissa, keskittyen mongolien johtajan positiivisiin ominaisuuksiin ja hänen ansioihinsa historiassa. Kirjoittajan käyttämiä tärkeimpiä lähteitä ovat " Mongolien salainen historia " , Rashid ad-Dinin " Kronikoiden kokoelma " ja Ata-Malik Juvainin "Maailman valloittajan historia" .
Kirja julkaistiin vuonna 2004, ja siitä tuli nopeasti maailman bestseller: Tšingis-kaani ja nykymaailman synty julkaistiin yli 400 000 kappaletta 30 maassa, mukaan lukien Venäjä. Myöhemmin Weatherford julkaisi vielä kaksi Mongolien valtakunnalle omistettua teosta : vuonna 2010 julkaistiin kirja The Secret History of the Mongol Queens, joka kertoo Tšingis-kaanin ja hänen seuraajiensa vaimoista ja tyttäristä, ja kuusi vuotta myöhemmin Tšingis-khaanista ja Quest for God, joka käsittelee keskiaikaiselle Mongolian politiikalle ominaista uskonnollisen suvaitsevaisuuden ilmiötä.
Tiedemiehet yrittivät arvioida myönteisesti Tšingis-kaanin panosta maailmanhistoriaan jo 1900-luvun puolivälissä. Vuonna 1979 julkaistussa monografiassa saksalainen orientalisti P. Rachnevsky totesi mongolien johtajan sellaisia ominaisuuksia kuin diplomatia, oikeudenmukaisuus sotilassaaliin jakamisessa, käsityöläisten ja tiedemiesten suojelus [1] . Muut länsimaiset historioitsijat, J. Saunders ja G. H. Howorth, ovat väittäneet, että mongolien valloitukset vaikuttivat kulttuurisen vuoropuhelun kehittymiseen Euroopan , Kiinan ja Lähi-idän välillä [2] .
Kiistämättä Tšingis-kaanin joukkojen idän ja lännen maille tuomaa tuhoa, verisiä kostotoimia erityisen ankaraa vastarintaa osoittavia kansoja vastaan, Weatherford tulee samalla siihen tulokseen, että mongolien valta ei ollut niin. raskaita kohteilleen. Kirjoittaja vahvistaa sanojaan sellaisilla Tšingis-kaanin ja hänen seuraajiensa politiikan piirteillä kuin suvaitsevaisuus paikallisia perinteitä ja uskontoja kohtaan, lukutaidon edistäminen, verojen alentaminen kaikille väestöryhmille ja joillekin - täydellinen vapautus kaikista veroista. Historiallisesti jopa pienistä kauppareiteistä riippuvaiset mongolit rohkaisivat kaupan kehitystä kaikin mahdollisin tavoin, mikä johti vakiintuneen kauppaverkoston luomiseen kahden mantereen välille, ja mongolikaanien alaisuudessa eurooppalaiset saivat tietää tällaisista saavutuksista. Itämainen tiede ruudin , kompassin ja kirjanpainatuksena sai pääsyn tavaroisiin ja teknologioihin, mikä muutti länsimaisia käsitöitä, sotilaallisia asioita, kirjallisuutta, maalausta ja musiikkia. Weatherfordin mukaan se ei ollut lainkaan vetoomus kreikkalaisten ja roomalaisten perintöön, vaan mongolien valtiollisuuden taustalla olevien periaatteiden ja ideoiden tutustuminen mahdollisti Euroopan siirtymisen renessanssiin .
Tiedeyhteisössä Weatherfordin työtä pidettiin epäselvästi. Amerikkalainen mongolialainen tutkija, professori Timothy May ylisti kirjoittajaa tyylistä ja lähteiden runsaudesta, joka "heijastaa paitsi mongolien valloitusten suoraa ja epäsuoraa vaikutusta länsimaailmaan, myös mongolien asteittaista muutosta. eurooppalaisten silmät luojista tuhoajiin”, huomautti, että jotkut Weatherfordin teesistä ovat ”varmasti ristiriitaisia”. May piti työn puutteina alaviitteiden täydellisen puuttumisen sekä aivan viimeisille sivuille sijoitetun muistiinpanoluettelon hankalan muodon. Yleisesti ottaen May kuvaili kirjaa "kykeneväksi ehdottamaan uusia ajatuksia mongoleista ja heidän roolistaan historiassa, mutta aiheuttamaan epäluottamusta sen monien virheiden vuoksi" eikä suositellut sen käyttöä opetusvälineenä [3] [4] . Kirkus Reviewsin kirja-arvostelija kuvaili kirjaa "hyvin kirjoitetuksi ja täynnä yllätyksiä" ja "mongolien hyvän maineen palauttamiseksi" [5] .
"Tšingis-kaani ja nykymaailman synty" pääsi New York Timesin bestseller-listalle vuonna 2004, jossa se pysyi kaksi viikkoa [6] . Vuonna 2011 kirjan ääniversio (yhdessä Karl Marlantesin romaanin Matterhorn kanssa ) voitti Audible.com -alustan järjestämän vuosittaisen kilpailun [7] ; samana vuonna "Tšingis-kaani" tunnustettiin amerikkalaisen televisiokanavan CNN :n viikon kirjaksi [8] . 12. lokakuuta 2014 kirja oli jälleen New York Timesin bestsellereiden joukossa, tällä kertaa sähköisessä muodossa [9] .