| Choijin Laman temppelimuseo | |
|---|---|
| Choyzhin lamyn sum -museo | |
| Panoraamamuseo | |
| Perustamispäivämäärä | 1904 |
| Perustaja | Luvsanhaidav |
| Sijainti | |
| Osoite | Mongolia , Ulan Bator , Sukhe Bator , st. Genden |
| Verkkosivusto | templemuseum.mn |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Choijin Laman temppelimuseo ( Mong. Choijin lamyn sum ) on 1900-luvun alun temppelikompleksi Mongolian pääkaupungissa Ulaanbaatarissa . Tällä hetkellä se on toimiva tiibetiläis-mongolialaisen uskonnollisen taiteen museo.
Vuonna 1875 kuusivuotias Bogdo Gegen VIII saapui Mongoliaan nuoremman veljensä Luvsanhaidavin ( 1871-1918 ) kanssa . Kun Luvsanhaidav oli 12-vuotias, Bogdo-gegen Baldanchoimbolin henkilökohtainen opettaja päätti tehdä hänestä ennustajan ja kutsui vuonna 1884 choijin-laman Seteevin Tiibetistä suorittamaan rituaalin laskeutua näkijän hengen lapseksi ( choijin ). Yhdessä hänen kanssaan laskeutumisrituaalin suoritti Urga - lama Luvsanpelzhee. Tärkeimmät näkijähenget, joihin Luvsanhaidav luotti harjoituksissaan, olivat Naichin-choyzhin, Zemer-choyzhin ja Dorje Shugden . Oletettiin, että näistä hengistä tulee Mongolian valtiollisuuden selkäranka ja ne auttaisivat karkottamaan mantšuvallan Khalkhasta. Luvsanhaidav itse tunnettiin " punaisen uskon " seuraajana, eikä hän noudattanut yleisesti hyväksyttyä selibaatin käytäntöä Gelug-koulussa , hän meni naimisiin. [yksi]
Ensimmäinen temppeli, joka rakennettiin valtion chojin-lamalle vuosina 1896-1902 Urga Zuun -khureen julkisilla lahjoituksilla, kuoli tulipalossa vuonna 1903 . Sitten Luvsanhaidav aloitti omalla kustannuksellaan ja vaimonsa Surenhorlon, kiinalaisen ostosalueen johtajan Urga Maimachenin tyttären, varoilla uuden kivitemppelin rakentamisen Zuun temppelin ympärille, joka oli jo rakennettu tälle paikalle vuosina 1891-1901 . Vuonna 1906 Luvsanhaidav lähetti keisari Guangxulle kirjeen, johon oli liitetty lahjoja , ja jossa hän vakuutti hänelle, että uudessa temppelissä he rukoilisivat hänen pitkäikäisyyttään ja keisarillisen vallan voimaa, ja pyysi myös virallista nimeä temppelille; seurauksena temppeli sai nimen "Armojen jakamisen temppeli" ( Mong . Vuonna 1908 temppelikompleksin rakentaminen valmistui. Bogdo-gegen antoi hänelle nimen "Palatsi, joka tukahduttaa kaikenlaiset mustat demonit ja luo suurta horjumatonta autuutta" ( Khar, zүgiin shulmasyn aimgiin omgiig daragch, heidän amgalangiin urvaltguy zүtgen buteasen ord kharsh ). [2]
Vuoteen 1936 asti jumalanpalveluksia pidettiin temppelissä, ja vuonna 1938 , Mongolian papiston tukahduttamisen aikana, temppeli suljettiin, ja se olisi todennäköisesti purettu, mutta vuonna 1940 se Mongolian akateemisen komitean määräyksestä päätti jättää temppelin arkkitehtoniseksi muistomerkiksi. Vuonna 1941 hänet otettiin valtion suojelukseen, ja vuonna 1942 päätettiin käyttää temppelin tiloja uskonnonvastaiseen museoon (myöhemmin - "Uskontohistorian museo").
Useimpien puusta rakennetun kompleksin rakennushankkeiden kirjoittaja oli mongolilainen arkkitehti Ombogiin. Kompleksin arkkitehtuuri on kokenut merkittävän vaikutuksen kiinalaisen arkkitehtuurin vaikutuksesta . [3] Modernin mongolialaisen maalauksen tuleva perustaja Baldugiin Sharav osallistui rituaalivälineiden, erityisesti tankikuvien , valmistukseen . Koko kompleksin koristeluun käytettiin 1821,2 kg puhdasta hopeaa.
Näyttely toistaa temppelin tilan sellaisena kuin se oli Luvsanhaidavan alla. Päätemppelissä on 1700-luvun Shakyamuni Buddhan patsas , sen oikealla puolella on Luvsanhaidavan patsas ja vasemmalla Lama Baldanchoymbolin muumioitunut ruumis. Museossa on suuri kokoelma Tiibetin buddhalaisuuden kulttitarvikkeita , kopio 108-osaisesta buddhalaisesta Kangyur -kaanonista ja 226-osaisia kommentteja siihen - Tengyur , jonka Bogdo-gegen VIII toi Tiibetistä , sekä kokoelma naamioita tsam - seremonia . Temppelin ulkopuolella on kappeli, joka on tehty perinteisen mongolilaisen jurtan muodossa , sekä alusta, jolla Luvsanhaidav suoritti tantriset rituaalit.
Shakyamuni Buddhalle omistetussa Zuun temppelissä on kolme papier-mâche- buddha-patsasta . Temppelin seinillä on kuvia 16 arhatista ja neljästä maharadajasta . Yadamin temppelissä Choijin Lama suoritti tärkeimmät rituaalit, ja se oli suljettu uskovilta. Se sisältää pronssipatsaita 84 intialaisesta mahasiddhasta sekä yidams Kalachakra ja Mahamaya , Buddha Vajradhara ja muita patsaita . [neljä]
| Bogd Khan Mongolia | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tarina | Kansallinen vallankumous → Mongolien ja Tiibetin sopimus → Mongolien ja Kiinan välinen sota → Kyakhtan sopimus → Kiinan miehitys → Ungernin vallannut Urgan → kansanvallankumous ( Altan-Bulakin vangitseminen → Aasian divisioonan tappio ) | ||||||||
| Hallitus |
| ||||||||
| Sotapäälliköt | |||||||||
| Vallankumoukselliset | |||||||||
| kulttuuri |
| ||||||||
| Matkailijat | |||||||||
| Portaali: Mongolia | |||||||||