| Kylä | |
| Shapkino | |
|---|---|
| Shapkino | |
| 56°00′54″ s. sh. 43°33′01″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Nižni Novgorodin alue |
| Kunnallinen alue | Bogorodsky |
| Maaseudun asutus | Shapkinskyn kyläneuvosto |
| Luku | Kurguzikov Ivan Dmitrievich |
| Historia ja maantiede | |
| Perustettu | vuonna 1850 |
| Ensimmäinen maininta | XIII-XVII vuosisatoja |
| Neliö | 3,9 km² |
| Keskikorkeus | 142 [1] m |
| Ilmastotyyppi | lauhkea mannermainen |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↘ 317 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Taajama | Nižni Novgorod |
| Kansallisuudet | venäläiset |
| Tunnustukset | ortodoksisuus |
| Katoykonym | shapkintsy, shapkinets, shapkinka |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +7 83170 |
| Postinumero | 607631 |
| OKATO koodi | 22207848 |
| OKTMO koodi | 22607448101 |
| Numero SCGN:ssä | 0019686 |
| vk.com/a_ti_shapist | |
Shapkino on kylä Bogorodskin alueella Nižni Novgorodin alueella .
Sijaitsee Itä-Euroopan tasangon keskustassa , 10 km aluekeskuksesta - Bogorodskin kaupungista ja 40 km aluekeskuksesta - Nižni Novgorodista .
Kylä, jossa on monipuoliset maisemat ja laajat metsät sisältäpäin.
1700-luvun alussa Corvee työskenteli Shapkinin talonpoikien hyväksi viljeleessään maata kymmenykset kymmenykset vastaan (yksi maanomistajalle, toinen itselleen). Talonpojat kasvattivat ruista , vehnää , ohraa , herneitä ja kauraa . Maanviljelijät vain puolet hankkivat itselleen leipää, ja siksi heidän oli myös harjoitettava käsitöitä, ja jotkut omistautuivat kokonaan kolmannen osapuolen käsityölle ja heistä tuli "otkhodnik".
Shapkinsky-päälammen alarannalla kivirakennuksessa oli sokerituotanto, jossa tehtiin kokkareista, erittäin maukasta ja makeaa sokeria. Shapkinissa oli myös kynsipaja, seppä, kaksi myllyä ja kaksi voipajaa, joissa valmistettiin erityisesti vastaavat öljyt viljellystä pellavasta ja hampusta.
Vuonna 1889 kylässä oli Koltsovin mukaan noin 150 talonpoikataloutta. Näistä vain 20:llä ei ollut kiintiöitä, ja 10 katsottiin hevosettomana.
Mitä tulee metallintyöstöön, se syntyi täällä melko myöhään, vuonna 1890. Se perustui seppä- ja kynsien tuotantoon. Kynnet toteutuivat koko maakunnassa, myös Nižni Novgorodissa. Niitä käytettiin myös paikallisen koulun rakentamisessa.
1900-luvun alussa kylässä kehitettiin verkkoneulonta. Naiset ja lapset harjoittivat sitä talvella kotona. Puolivalmisteen toimitti heille kauppias. Ja hän maksoi työstä - pennin.
Jo 1900-luvulla yksityisomistaja V.I. Rodinilla oli makkarapaja Shapkinossa. Hän osti väestöltä lihaa ja teki makkaraa, jonka hän myi myymälässä, joka sijaitsi lähellä omaa taloaan (nykyisen sotilaiden muistomerkin vieressä).
Kylässä oli jopa kokonainen puolentoista tusinan talon "bobyl" maatila, ja se sijaitsi alla, lammen takana.
Vallankumouksen jälkeen, uuden talouspolitiikan mukaisesti, viljan tuotanto lisääntyi. Monet alkoivat rakentaa kivitelttoja, joissa säilytettiin paitsi ruokaa, myös vaatteita. Yksityisten kauppiaiden "harrastuksen" kuitenkin pysäytti Stalin, joka "johti" kaikki kolhoosiin. Vuonna 1929 alkanut kollektivisointi päättyi vuonna 1933. Vanhojen asukkaiden muistelmien mukaan kolhoosilla ihmiset tekivät työtä ilmaiseksi, "tikkuja" (työpäiviä) varten. Ja lisäksi heidän täytyi suorittaa lisätyötä, mukaan lukien Kudma-joen suunnan muuttaminen.
A. N. Koltsov sai myös tietoa maanomistaja Akifievin kartanosta. Se sijaitsi lähellä nykyistä koulua, rauniokirkon lounaaseen. Se oli puurakennus, joka oli vuorattu kivillä. Oli toinen, josta ei ole tietoa. Useat läheiset puutalot olivat palvelijoiden käytössä. Kun 1930-luvun alussa kartanon päärakennus purettiin, monet Shapkinin asukkaat ottivat talteen vanhoja saven ja hiekan likaantuneita hirsiä (muurauksesta). Maanomistaja Akifiev lähti Shapkinosta ennen vallankumousta, kuka tietää missä. Hänelle (tai hänen esi-isilleen?) muuten myönnettiin aatelistin tsaarin ja isänmaan palvelemisesta. Hänellä oli kaksi poikaa, jotka vartioivat kerralla upeaa hedelmätarhaa, jonka keskellä oli omenapuita ja eteläisellä rinteellä - erilaisia kirsikoita. Se kehystettiin neljältä sivulta useilla kujilla. Lännestä - koivut, idästä - vaahterat, setrit (mestari toi nämä puut Siperiasta). Pohjoisesta (kirkosta) kulki keskeinen lehmuskuja ja isäntälammen etelärannalla - paju. Kahden viimeisen kujan väliin istutettiin mäntyjä.
Shapkinissa oli toinen lampi - Budarin. Uskotaan, että nimi tulee edellisen mestarin sukunimestä. Säiliö sijaitsi pohjoisessa ja pääsäiliön yläpuolella. Maanomistaja itse ja hänen sukulaisensa kylpeivät täällä. Rannalla oli käytävät veteen, ja lammen pohjassa oli eräänlainen tammenpohja.
Paikallisen historioitsija A. N. Golovastikovin mukaan Shapkinon lampi ja puisto varustettiin toisen paikallisen maanomistajan, mystisyydestään tunnetun Franz Massarian alaisuudessa. Hän harjoitti agronomisia kokeita, kasvatti sokerijuurikkaita.
Sanomalehti Nizhny Novgorod Gubernskie Vedomosti vuodelta 1846 kertoo, että herra Massarialla oli neljä sokeritehdasta Shapkinossa, joissa sokeria ja melassia keitettiin 4685 ruplalla. Samana vuonna julkaisu kertoi, että Balakhnan piirin johtaja, kollegiaalinen arvioija Nikolai Frantsevich Massary, joka tunnettiin paikallisella alueella Gorbatovskin alueella sijaitsevista sokeri- ja melassitehtaistaan, kuoli Semjonovin kaupungissa. Hänen isänsä oli kotoisin Korsikalta, josta hän lähti Venäjälle. He sanovat, että siellä oli sanonta: "Massary kaivaa maata, ja talonpoika ulvoo kuin susi." Sen merkitys voitiin kuitenkin liioitella Neuvostoliiton "luokka"-ajassa.
Shapkinossa on legenda maanomistajan Massarian aarteen etsimisestä. Se voidaan kuulla paikallisessa koulumuseossa, jossa kerätään paljon aineistoa kylän historiasta, siellä on näyttelyitä, jotka on omistettu ensimmäiselle Shapka-kolhoosille Kommunarille, Suurelle isänmaalliselle sodalle ... Pysähdymme kaupungin historiaan. Shapka kirkot tarkemmin.
Vuoden 1850 kirkon asiakirjoissa kerrotaan, että Shapkinossa on yksi seurakunta, jossa on 350 ortodoksista miestä ja 337 naista. Pappi oli Nikandr Grigorjevitš Makov, 31-vuotias, sakristi oli Pavel Dmitrievich Tumanovsky, 36-vuotias. Sextonin asema poistettiin vuonna 1848.
Dekaanin dekaanin menopäiväkirja vuodelta 1856 kertoo, että kylässä on kaksi kirkkoa. Kivi yksikerroksinen Kazan (seurakunta) ja sen mukana hautausmaa. Ensimmäisessä kaikki oli tuolloin kunnossa, toisessa havaittiin rappeutuminen ulkopuolelta, muutoksia tarvitaan. Sen sisällä kuninkaallisten porttien verho on viallinen. Pastori vieraili Kazanin kirkossa matineilla ja huomasi suuren joukon palvoja. Työ temppelissä on asetettu niin kuin sen pitääkin.
Vastaava vuodelta 1869 ilmestynyt lehti kertoo hautausmaakirkon puutteista, joissa loisto on huono varojen puutteesta. Sen rakensi ilmeisesti tämän kylän entinen maanomistaja G. Koblov erityisiin (rituaalisiin) tarpeisiin. Vuoden 1904 kalenterissa on ilmoitettu kivikirkon avajaispäivä - 1802. Kylmä pääalttari täällä on Kazanin Jumalanäidin ikonin nimissä, lämmin oikea kappeli on Vapahtajan kuva, jota ei ole tehty käsin, vasen on Johannes Kastajan syntymä. Myös toinen hautausmaan temppeli on tehty kivestä. Se perustettiin vuonna 1822 marttyyri Alexandran kunniaksi. Maa saapuessa 33 kymmenykset, siellä on papin kirkkotalo, lukija asuu asunnossa, siellä on zemstvo-koulu. Ruga - 300 ruplaa. Seurakunnassa on vielä yksi kylä. Ortodoksiset miehet - 427, naiset - 459. Pappi - Sergei Ivanovich Nikolsky, 31 vuotias, joka valmistui kirkonopettajakoulusta. Oikeustieteen opettaja. Seurakunnassa vuodesta 1904. Psalmista - A.P. Dukhovskoy, jolla oli takanaan hiippakunnan ammattikoulu. Seurakunnassa vuodesta 1903. Kirkon vartija - S. M. Malyshevsky.
Molemmat kirkot on nyt tuhottu.
| Väestö | ||
|---|---|---|
| 1999 [2] | 2002 [1] | 2010 [1] |
| 342 | ↘ 340 | ↘ 317 |
Posti, kulttuuritalo, kirjasto, kauppa, Sberbankin sivukonttori (suljettu 2010).
Monissa taloissa on yksilöllinen kaasulämmitys. Kylän kaasutus - 1997.
Vuonna 1873 Bogorodskojeen kylään avattiin poliklinikka potilaiden vastaanottamiseksi, vuonna 1875 nimitettiin zemstvo-lääkäri, vuonna 1881 järjestettiin kolmen hengen ensiapupoliklinikka ja vuonna 1901 avattiin sairaala, joka rakennettiin paikallisten kasvattajien lahjoituksista. . Vähän ennen tätä Shapkinon kylässä avattiin lääkintäavustajan asema. [2]
Massary-Akifievin kartano [3] .
Arkeologiset muistomerkit: Shapkino-1 asutus (XIII-XVII vuosisatoja), Shapkino-2 asutus (XIII-XVII vuosisatoja), Shapkino-3 asutus (XIII-XVII vuosisatoja). Asiakirja valtion suojeluun hyväksymisestä nro 223. Kaupunkisuunnittelun ja arkkitehtuurin muistomerkki - Massary-Akifjevin kiinteistö (puisto). Esineen päivämäärä - XIX vuosisadan puoliväli - 1880-luku). [3] Perustuu materiaaleihin: Galina Filimonova [4]
Shapkinskajan peruskoulu koostuu kahdesta erillisestä rakennuksesta: kaksikerroksinen punatiilinen rakennus (luokat 1-4), siellä on myös päiväkoti; yksikerroksinen pitkäaikainen hirsirakennus (luokat 5-9). Ollut olemassa vuosina 1880-2010.
Oktyabrskaya (pääkatu, keskuskatu), Nagornaja, Kommunarov, Novaja
Kylä on kaikki puiden vehreässä,
Kuin hattu, kukkulalla...
Täällä kuuro antiikin piilossa
Lehtien kääntöpuoli harmaissa hiuksissa.
Kävele puiston läpi. Kahina,
vapisevien lehtien viehätys.
Tiedon ja viehätyksen huume
Ymmärrät päätäsi pyörittämällä.
Kuin menneisyyden humalassa,
Joka on kauan poissa
Kuin nukahtanut vartija
Jälki on kauan kadonnut.
Ja tässä sinä vaeltelet outojen,
salaa vaeltelevien varjojen keskellä.
Ja saat kiinni petoksen kulmiin
Vain menneiden päivien siluetin ...
| Shapkinskyn kyläneuvoston asutukset | |
|---|---|
| maaseudun siirtokuntia Vihreä Dol Keski kyliä Alisteevo Afanasjevo Laksha Luchino Nagavitsino Kolminaisuus Shapkino (hallintakeskus) kyliä Andreevka Iso Bedrino Vypolzovo Vysokovo Elovitsy Kalenki Kirgino Krasovo Kuznetsovo Kulikovo Lazarevo Pieni Bedrino Palcino Panteleevo Savelovo Sadki Solonskoe Chizhkovo | |