Friedrich August Moritz Retsch | |
Shakin pelaajat . 1830-luku | |
Saksan kieli Die Schachspieler | |
Puu, öljy. 32,3×39 cm | |
Yksityiskokoelma, vuodesta 1999, tarkka sijainti tuntematon |
"Shakinpelaajat" ( saksaksi Die Schachspieler ) on saksalaisen akateemisen taiteilijan Friedrich August Moritz Retzschin (tai Retzsch [1] , saksa Friedrich Moritz August Retzsch , 1779-1857) maalaus. Kuvan epätavallinen juoni kiinnostaa erittäin paljon taidehistorioitsijoita, shakinpelaajia, sarjakuvapiirtäjiä, poliittisesti puolueellista mediaa ja teologeja.
Taiteilija maalasi ja maalasi vanhan klassisen koulukunnan hengessä. Kun nasareelilaisten ympyrä syntyi , Retsch toimi heidän ideologisena vastustajansa. Maalaus "Shakin pelaajat", kuten hänen muutkin teoksensa, on suunniteltu akateemiseen tyyliin. Tekniikka - öljy puulle. Koko - 32,3 × 39 senttimetriä . Espanjan kuningatar Isabella II (1833-1904) hankki . Myöhemmin se oli tietyn herra Chappuisin kokoelmassa ja vuodesta 1898 lähtien E. Constantinen kokoelmassa Pariisissa . Christie's laittoi maalauksen huutokauppaan 7. lokakuuta 1999 ( Lontoo , King Street, erä 6) [2] , hinta 112 239 $ . Maalaus myytiin yksityiselle keräilijälle ja sen jälkeen jäljet katosivat [3] . Tästä maalauksesta on olemassa lukuisia kopioita 1800-luvun jälkipuoliskolla [4] .
Siellä on myös taiteilijan etsaus , joka on luotu vuonna 1831 Leipzigissä (kustantaja Ernst Fleischer ). Nimi on painettu kolmella eurooppalaisella kielellä - "Die Schachspieler - Les joueurs d'échecs - Shakinpelaajat" . Koko - 28 × 36,3 × 0,2 senttimetriä. Tunnetuin on Metropolitan Museum of Artin kokoelmassa oleva etsausprintti . Varastonumero - 35.65.7 [5] . Shakkikeräilijä John Krumiller kuitenkin kirjoittaa Bostonissa tehdystä printistä aikaisimmaksi (13,5 x 9,75 senttimetriä) vuodelta 1837. Hänen tapauksessaan etsauksen nimi on eri - "Elämän peli tai Shakinpelaajat" elinikäiseksi shakki") [6] .
Vuonna 1829 englantilainen taiteilija Theodor von Holst (1810-1844) vieraili Saksassa ja tapasi Moritz Retschin Dresdenissä . Siitä on ilmaistu mielipide, erityisesti The People's Journal -lehdessäettä Holstin piirustus kaiverrukseen "Saatana leikkii miehen kanssa sielullaan" (mutta se julkaistiin vasta vuonna 1847, taiteilijan kuoleman jälkeen) on luotu ennen kuin Moritz Retsch oli tehnyt kaiverruksen samalle juonelle. Retsch kuitenkin kiinnitti huomiota tähän aiheeseen ensimmäisen kerran jo vuonna 1827, ja se tosiasia, että molemmat taiteilijat tapasivat Dresdenissä vuonna 1829, asettaa saksalaisen taiteilijan etusijalle. Canvas esitteli myös useita samanteemaisia kuvia 1830-luvun lopulla, joista yksi oli esillä Royal Society of British Artists -näyttelyssä.vuonna 1838 [7] .
Johann Wolfgang von Goethe kiehtoi Moritz Retschiä Faustista , teki suuren joukon kuvituksia tälle kirjalle, mutta (useimpien taidehistorioitsijoiden mukaan) Goethen kirja on läsnä maalauksessa "Shakinpelaajat" vain piilossa, eikä sitä ole. havainnollistaa sitä suoraan. Kreikkalainen taidehistorioitsija Nicholas Sfikas kuitenkin analysoi Retschin shakinpelaajia Mefistofelesta, joka leikkii Faustin kanssa sielunsa puolesta tässä maalauksessa [4] .
Moritz Retsch. omakuva
Saatana leikkii ihmisen kanssa hänen sielunsa puolesta, vuoden 1847 kaiverrus Theodor von Holstin piirustuksen mukaan
Moritz Retsch. Shakin pelaajat, 1831 (etsaus)
Moritz Retsch. Shakin pelaajat, 1831 (etsaus, yksityiskohta)
Shakkilauta asetetaan suoraan rikkaasti koristellun sarkofagin kanteen , mikä ei jätä katsojalle epäilystäkään tästä kaksintaistelusta. Sarkofagin yläpuolella on holvi, jonka kaaren muodostaa kaksi liskoa hirviöiden muodossa, joilla on epämuodostuneet päät, jotka nojaavat ryömiessään katosta pylväitä pitkin kynsineillä tassuilla. Kuvan sankarit: Paholainen , nuori mies (hänen vastustajansa shakkipelissä) ja hänen suojelusenkelinsä . Paholaisen valtaistuintuolia koristaa karjuvan leijonan synkkä pää, jonka tassu lepää ihmisen kallon päällä vihjaten pelin todennäköisestä lopputuloksesta. Kukon hännän vino höyhen laitetaan paholaisen päähineeseen . Muinaisista ajoista lähtien paholainen on ollut oveluuden ja pahuuden henkilöitymä. Shakkinappulat itse edustavat hyvän ja pahan taistelua. Musta kuningas, yllään isäntänsä viitta ja lippalakki, kutsuu palasiaan hyökkäämään. Epäusko - suoraan kuninkaan edessä seisova hahmo tallaa ristiä. Muut mustat hahmot persoonallistuvat: Uhkeus (nainen, jolla on alasti rinta, pitelee pikaria oikeassa kädessään), Joutilaisuus (iso sika); Viha, ylpeys ( riikinkukon hännän kanssa); Valehtelee (päällä kuin kissa; toinen käsi rinnalla, ikään kuin vakuuttaakseen hänen vilpittömyydestään, kun taas toinen piilottaa tikarin selkänsä taakse), Ahneus (ja kateus samaan aikaan, kyyrys ja laiha, omaa kättään pureskeleva) [8 ] [9] . Tilanteen synkkyyttä lisää etualalla oleva hämähäkki, joka kiipeää sarkofagin pinnalle [8] .
Nuoren miehen hahmojen joukossa kuningas leveässä kaapussa ja siivet olkapäillään on merkki sielun kuolemattomuudesta. Kuningatar - Uskonto , voimakkain suojelija, jalo, majesteettinen nainen, jolla on enkelin siivet . Toinen hänen käsivarrestaan on ojennettuna, ikään kuin suojelisi, ja toisella kädellä hän pitää ristiä, uskon tunnusmerkkiä. Muita hahmoja ovat: Toivo, nojaa ankkuriin ja nojaa eteenpäin kärsimättömästi, ikään kuin odottaen; Totuus pitelee taskulamppua ja kilpiä, seisoen Toivon vieressä; Rauha, palmunoksa kädessä, Nöyryys, uppoutunut rukoukseen; Viattomuus (alaston lapsi, naiivi ja nerokas) [8] .
Taiteilijan aikalainen, tietty rouva Jameson, joka vieraili hänen työhuoneessaan Dresdenissä vuonna 1833, kirjoitti kuvan suojelusenkelihahmosta:
"Hän [taiteilija] sanoi, että häntä ahdistivat usein melankolia ja synkät aavistukset... ja hän päätti luoda itselleen enkelin, joka hymyili hänelle taivaasta."
— Rouva Jameson. Vierailut ja luonnokset kotimaassa ja ulkomailla [10]Taidekriitikko vuonna 1837 kuvaili maalausta seuraavasti:
Langennut enkeli, joka "oli murhaaja alusta asti", on pukeutunut viittaukseen, jossa on leveät laskokset; toisella kädellä hän tukee leukaansa, ikään kuin ajattelisi pelin jatkoa, ja toisessa hän pitää valkoista nappulaa, joka on juuri poistettu laudalta, katsoen viekkaasti vastustajaansa. Nuori mies nostaa päätään kädellä ikään kuin peläten uhkaavaa katastrofia ja haluten estää sen. Näiden kahden pöydän hahmon välissä seisoo suojelijanero, joka on huolissaan nuoren miehen ahdingosta.
- Der Schachspieler von Moritz Retzsch. Das Pfennig-Magazin für Verbreitung gemeinnütziger Kenntnisse [9]On olemassa melko tunnettu legenda kuuluisasta amerikkalaisesta shakinpelaajasta Paul Morphysta , joka lyhyen aikaa katsellen tässä kuvassa esitettyä shakin asentoa löysi nuorelle miehelle tavan paeta vastustajansa ansasta.
Anekdootti Paul Morphysta ilmestyi ensimmäisen kerran Columbia Chess Chronicle -lehdessä , päivätty 18. elokuuta 1888 (Vol. III, nro 7-8) nimikirjaimilla "GRF" (myöhemmin kävi ilmi, että tietty Gilbert R. Frith oli piiloutunut nimikirjainten takana). Julkaisu kutsuu toimintapaikaksi tietyn kunnioitetun "Mr. H" , päivämäärät tämän tapahtuman aikaan, jolloin Morphy vieraili Richmondissa , Virginiassa [12] . Myöhemmin kävi ilmi, että vieraanvaraisen Mr. H. piileskeli pastori R. R. Harrisonia. Tässä tapauksessa tapahtumat olisivat voineet tapahtua syksyllä 1861. Läsnä olleet katselivat kuvaa, kun yksi vieraista haastoi Morphyn: "Edes sinä, herra Morphy, voi pelastaa tätä juhlia." Morphy vastasi: "Järjestän palat ja kokeillaan!". Asema oli asetettu, läsnäolijat kokoontuivat Morphyn ympärille. Hänen ympärillään olevien yllätykseksi nuori mies "pelastui" Paul Morphyn taidon ansiosta. Anekdootti osoittaa (toisin kuin monet nykyaikaiset versiot), että se vaati yhden, mutta erittäin odottamattoman liikkeen [13] .
Pian vastalause ilmestyi Columbia Chess Chronicle -kirjaan , joka oli allekirjoitettu "Dayton" : kirjoittaja väitti, että tämä etsaus oli myös hänen kokoelmassaan. Hän epäili "GRF:n" kertomaa tarinaa, koska hänen etsauksensa ei anna tarpeeksi tietoa nappuloiden tarkasta sijoituksesta shakkilaudalla [12] .
Daytonin kirje toimittajalle johti erään "FGJ:n" lyhyen artikkelin julkaisemiseen Columbia Chess Chroniclen 15. syyskuuta 1888 ilmestyneen numeron sivulla 93 . Sen kirjoittaja ehdotti, että etsaus, joka johtuu Daytonista, on yksinkertaisesti huonompi painolaatuinen eikä siksi voi näyttää shakkinappuloita yhtä selvästi kuin pastori Harrisonin [12] maalauksen kopio . Numero numeron perään olivat legendan vastustajia ja kannattajia. Pastori R. R. Garrison itse liittyi keskusteluun ja tarkensi, että hänen talonsa tapahtumat todellakin tapahtuivat, mutta ei vuonna 1868 (tämä virheellinen tapahtumapäivämäärä ilmestyi jatkuvasti riidan aikana), vaan vuonna 1861. Hän selvensi, että kyseessä oli litografia (kuten hän kutsui taiteilijan etsausta) eikä Retchin maalauksen jäljennös. Hän väitti, että aseman jälleenrakentaminen kuului hänelle, ja Morphy suostui vain tähän jälleenrakennukseen, sen perusteella hän pelasi niitä vastaan, jotka ilmaisivat halunsa jatkaa peliä paholaisen puolesta [12] .
Kuuluisa shakkisäveltäjä Charles Gilberg teki oman yrityksensä rekonstruoida asemaa .( Eng. Charles A. Gilberg , 1835-1898) numerossa 22. syyskuuta 1888 (Vide III, nro 12) [11] . Pian häntä kritisoitiin jyrkästi alkuperäisen liian löyhästä käsittelystä, maalauksen alkuperäisestä sijainnin kuvauksesta ja etsauksesta. Toinen jälleenrakennusyritys kuuluu nykyajan amatöörisahkinpelaajalle ja shakkijulkistajalle Michael Göllerille . Hänen mielestään puolueen pitäisi kehittyä näin:
1. Q:d4+ Nd5; 2. Rh8+ Kd7 [2… Ke7! 3. Rh7+ Kd6 4. Rh6+ Ke7! 5. Rh7+ Krd6 6. Rh6+ ja perpetual check]; 3. Ba4+ Nc6; 4. Rh7+ Kpc8; 5. Rxc7+ [5. Bxc6 Rxh7 6. Bxd5 Rh2+; 7. Krd1 Bc7; 8. Bc6 Krb8; 9. Qe3Rg8; 10. Bd5 Rf8; 11. Bf7 ja paikka on epäselvä] 5… Kp: c7; 6. Qc4 Bf4+; 7. Ke2b5; 8. Bxb5 Nc3+; 9. Qxc3 Rxb5; 10. Q:a3, tasapeli
Goeller , Michael. Paul Morphy vs. Mefistofeles [11]Moritz Retschin 1800-luvun jälkipuoliskolla tehdystä maalauksesta on olemassa huomattava määrä kopioita. 1800-luvun aikana ilmestyi lukuisia eri tekniikoilla tehtyjä kaiverruksia , jotka kopioivat tätä etsausta yksityiskohtaisesti, mutta taiteilijalla ei ollut enää mitään tekemistä niiden kanssa [4] . 6. toukokuuta 1837 kopio yhdestä etsauksen versiosta julkaistiin lauantai-lehdessä, tässä versiossa Retschin työ tuli laajalti tunnetuksi Yhdysvalloissa [15] .
Maalauksen alkuperäinen versio on kehyksen yläosaan kiinnitetty kellotaulu , jossa tohtori Faust pelaa shakkia sielunsa puolesta Mefistofeleen kanssa. Tässä 1900-luvun versiossa Mefistofeleen silmät saatetaan liikkeelle erityisellä mekanismilla. Tämä maalaus on Thomas Thomsenin yksityisessä kokoelmassa [14] .
1800-luvun puolivälissä, kuvanveistäjäuransa huipulla, Anthony W. Jones loi The Game of Lifen , jota kriitikot pitävät hänen hienoimpana pronssisena bareljeefinaan - veistoksen shakkia pelaavasta nuoresta miehestä Paholaisen kanssa sielunsa puolesta, joita tarkkailee surullinen mutta kaunis enkeli. Tämä bareljeefi perustuu Friedrich August Moritz Retzschin maalaukseen [16] .
Alkuperäisin versio tästä maalauksesta on 3. kesäkuuta 1865 päivätty sarjakuva , joka julkaistiin amerikkalaisessa poliittisessa lehdessä " Harper's Weekly " . Sen nimi oli "Checkmate" ja sen alaotsikko oli "Retch's Game of Life Slightly Modified" . Sarjakuvan alla on teksti "AL Carrol fecit" . Tämän vaihtoehdon omaperäisyys on rinnakkainen Yhdysvaltojen historian verisen konfliktin kanssa - vuosien 1861-1865 sisällissodan kanssa pohjoisen ja etelän välillä. Oikealla on Uncle Sam - persoonallinen kuva Amerikan yhdysvalloista, joka leikkii valkoisilla palasilla; vasemmalla on paholainen, joka edustaa Jefferson Davisia , kapinallisen konfederaation johtajaa . Hänen vieressään on brittiläinen leijona, joka symboloi tässä tapauksessa Britannian myötätuntoa etelää kohtaan. Davisin kaksi tornia , jotka ovat nyt poistuneet pelistä, on kuvattu valkoisilla lipuilla (merkki antautumisesta) ja sanoilla " Savannah " ja "Richmond" (jossa Yhdysvaltain armeijan voitot saavutettiin). Valkoinen kuningatar heiluttaa vapautuslippua, joka kantaa Columbian piirikunnan nimeä . Valkoiset sotilaat on kuvattu hyökkäyksessä olevina yksityisinä. Valkoiset ovat menettäneet useita kappaleita, joista kolme, alasti ja laihtuneita, on pöydän reunalla, mikä osoittaa konfederaation armottomuutta vankeja kohtaan [14] .
Mustalla on vain yksi kuningas jäljellä (sen on jo tarkastanut g2 :lla seisova valkoinen piispa ), joka muistuttaa etelän armeijan komentajaa Robert Edward Leeä . Valkoisista hahmoista erottuvat kenraali Ulysses Grantin , kenraalien William Tecumseh Shermanin ja Philip Sheridanin muotokuvat . Setä Sam on "rauhallinen, hänen kasvonsa ilmaisevat voittoa", kun taas Davis on järkyttynyt, hämmentynyt ja puree sormiaan. Enkeli tässä versiossa on Vapauden personifikaatio, hänen päässään on frigialainen lippalakki , josta on tullut Ranskan vallankumouksen symboli [14] .
Retschin maalausta käytettiin venäläisen elokuvan " Maailmanmestari " (2021) juonen. Elokuvan alussa Robert Fischer kieltäytyi puolustamasta shakin maailmanmestarin titteliä ja antaa kopion maalauksesta seuraajalleen Anatoli Karpoville . Tällä hän haluaa kertoa ensimmäistä kertaa shakin Olympukselle kiipeävälle nuorelle suurmestarille, että hänen on shakkiuransa aikana taisteltava paitsi nappuloiden eikä vain vastustajien kanssa, vaan myös kiusauksen kanssa voittaa voitto. hinnalla millä hyvänsä. Elokuvan lopussa Anatoli Karpov, puolustanut mestaritittelinsä, välittää kuvan voitetulle haastajalle Viktor Korchnoille huomautuksella "Kiitos pelaamisesta!".
Paul Morphy vuonna 1859. Kuva
Tuntematon artisti. Faust ja Mefistofeles pelaavat shakkia. Kirjailijan versio Friedrich August Moritz Retzschin maalauksesta, 1800-luvun II puolisko
Anthony W. Jones. Peli elämään, 1800-luvun puoliväli
Harper's Weekly. 3. kesäkuuta 1865. A. L. Carroll. Peli elämään
Harper's Weekly. 3. kesäkuuta 1865. A. L. Carroll. Game of Life (yksityiskohta)