Muhammad al-Mufid | |
---|---|
Syntymäaika | 22. toukokuuta 948 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 29. marraskuuta 1022 [1] (74-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | islam |
Opiskelijat | Muhammed at-Tusi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sheikh Mufid (948-1022 jKr), oikea nimi - Muhammad ibn Muhammad ibn Numan al-Baghdadi al-Karhi , joka tunnetaan myös nimellä Ibn al-Muallim (opettajan poika) - erinomainen shiiatutkija , teologi, juristi, historioitsija, hadith tutkija, teoksen "Kitab al-irshad" kirjoittaja, joka on omistettu kahdentoista shiialaisen imaamin elämäkerralle .
Sheikh Mufid syntyi vuonna 336 tai muiden arvioiden mukaan 338 AH (948 tai 950 jKr). Hyvin nuorena hän muutti vanhempiensa kanssa Bagdadiin , missä hän sai koulutuksensa ja myöhemmin opetti islamilaisia tieteitä . On raportoitu, että Mufid on saattanut kasvaa pääosin shiia-alueella Karhissa . Tältä osin Sheikh Mufid sai al-Baghdadin ja al-Karhin nisban (lempinimen) .
Sheikh Mufid asui ja opetti Bagdadissa Buyid- dynastian aikana, jotka oletettavasti olivat zaideja , tarjoten kahdentoista imaamin shiialaisille riittävän uskonnollisen vapauden, jonka yhteydessä heidän tutkijansa pystyivät levittämään shiialaisia opetuksia. Buyidien hallituskauden aikana jopa Ghadir Khumin loman kunniaksi ja Ashuran muistoksi tarkoitetut tapahtumat pidettiin virallisella tasolla julkisesti ja täysin laillisin perustein. Siten Sheikh Mufid saattoi vapaasti opettaa ihmisiä tämän koulun puitteissa, koska hän oli lähellä sekä imamien että mutaziliittien piirejä.
Tähän mennessä al-Kulainin Al -Kafi -tyyppinen shiialainen hadithien kokoelma oli jo koottu - ja tiedetään, että niin sanotut 400 usul -kirjat , profeetta Muhammedin jälkeen tallennetut hadithien ensisijaiset kääröt , muodostivat perustan kaikki shiialaisten legendojen koodit vuorostaan ja kaksitoista imaamia. Sheikh Mufid puolestaan opiskeli toisen kuuluisan shiialaisen hadith-keräilijän, Sheikh Saduqin, Man la yahduruhu-l-faqih -kokoelman kokoajan kanssa .
Ajan myötä Sheikh Mufidista tuli aikansa johtava Shia Imami -tutkija. Sheikh Mufidista tuli puolestaan sellaisia merkittäviä shiiateologeja kuin Nahj al-Balagha Sharif ar-Razin (k. 1015), hänen veljensä Sharif al-Murtaza (k. 1044) ja Abu Jafar al-Tusi laatija .
Lisäksi Sheikh Mufid jätti rikkaan kirjallisen perinnön, jossa oli noin 200 teosta - pääasiassa tutkimuksia uskonnollisista aiheista ja poleemisia kirjoituksia.
Sheikh Mufid kuoli vuonna 413 AH (1022 jKr.). Hänen hautajaisissaan oli paljon ihmisiä. Aluksi hänet haudattiin omaan taloonsa, mutta myöhemmin hänet haudattiin uudelleen shiialaisten pyhään Kazimeinin kompleksiin .
Sheikh Mufid kirjoitti tämän elämänsä pääteoksen ennen kuin hän täytti neljäkymmentä.
Kirja "Kitab al-Irshad" koostuu kahdesta osasta. Ensimmäinen on omistettu shiialaisten ensimmäisen imaamin Ali ibn Abu Talibin elämäkerralle , kun taas toinen on omistettu yhdentoista muun shiialaisen imaamin elämänpolulle. Sheikh Mufid kertoo työssään imaami Alin hyveistä ja sankaruudesta vetoamalla todisteisiin siitä, että profeetta Muhammed nimitti hänet seuraajakseen. Hän kuvailee myös yksityiskohtaisesti roolia, jota imaami Ali näytteli Muhammedin lähettilästehtävän aikana hänen kuolemaansa saakka. Lisäksi Sheikh Mufid antoi esimerkkejä imaami Alin antamista tuomioista. Vankka osa teoksesta "Kitab al-Irshad" on omistettu imaami Alin hallituskauden ajalle neljännenä kalifina sekä hänen toiminnalleen islamin hyväksi kolmen ensimmäisen kalifin aikakaudella. Samaan aikaan Sheikh Mufid luotti sellaisten muslimihistorioitsijoiden töihin, kuten Ibn Ishaq (k. 768) ja al-Waqidi (k. 823).
Kitab al- Irshadissa Sheikh Mufid keräsi myös monia imaami Alin eri yhteyksissä pitämiä puheita sekä teologiasta että ajankohtaisista poliittisista tapahtumista. Useat tutkijat huomauttavat, että Mufid toi ne paljon systemaattisemmassa muodossa kuin hänen seuraajansa Sharif ar-Razi, josta tuli kuuluisan Nahj al-balaga -kirjan kirjoittaja ja kokoaja.
"Kitab al-Irshadin" toinen osa on omistettu yhdentoista muun imaamin persoonallisuuksille. Shaykh Mufid ei keskity niinkään heidän elämäkertoihinsa kuin heidän Imamat-piirteisiinsä, jotka heijastuvat haditheissa.
Tiedetään, että Ibn Ishaqin ja al-Waqidin historiallisten teosten lisäksi Sheikh Mufid luotti Kitab al-Irshadia kirjoittaessaan seuraaviin lähteisiin: Abu-l-Farajin , Ibn al-Kalbin , al- Madayini, Yahya ibn al-Hasan al-Alawi, Ibn al-Jiabi ja al-Tabari ; al-Kulainin Al-Kafi-kokoelma ; "Kitab al-ghaiba" an-Nu'mani .
shiia | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| |||||||||||||
|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|