Solomon Schechter | |
---|---|
heprealainen שניאור זלמן שכטר | |
| |
Syntymäaika | 7. joulukuuta 1847 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 19. marraskuuta 1915 [1] [2] (67-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | Heprea , juutalaisuus , juutalainen teologia |
Työpaikka | |
Alma mater | Wienin yliopisto , Berliinin yliopisto |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Solomon Schéchter ( hepr. שניאור זלמן שכטר , Schneur Zálman Schéchter ) on rabbi , tutkija ja kouluttaja , Amerikan juutalaisen teologisen seminaarin presidentti , yksi konservatiivisten konservatiivisten juutalaisten avainhenkilöistä .
Syntynyt Focsanissa (nykyinen Romania) Chabadin seuraajien perheeseen . Schechter sai peruskoulutuksensa isältään, joka oli shochet .
Kymmenenvuotiaasta lähtien hän opiskeli jeshivassa Pyatra-Nyamtsassa ja 13-vuotiaasta lähtien - yhden Talmudin tärkeimmistä tutkijoista, Lvovista kotoisin olevan rabbi Joseph Saul Natansonin kanssa . Vuonna 1865, 18-vuotiaana, hän meni opiskelemaan Wienin juutalaisteologiseen seminaariin Meir Friedmanin johdolla, ja 19-vuotiaana hänestä tuli rabbi. Hän opiskeli filosofiaa ja kielioppia Wienin yliopistossa ja jatkoi sitten opintojaan Berliinin yliopistossa vuonna 1879 [3] . Berliinissä hän tapasi Sir Moses Montefioren sukulaisen Claude Montefioren , joka kutsui hänet Isoon-Britanniaan, jonne hän meni vuonna 1881. Hän jatkoi opintojaan Oxfordin yliopistossa ja tutki myös British Museumin kokoelmasta löytyviä juutalaisia tekstejä .
Vuonna 1887, 40-vuotiaana, hän meni naimisiin breslaulaisen Mathilde Rothin kanssa , jonka hän tapasi tehdessään tutkimusta British Museumissa Lontoossa. Pariskunnalle syntyi kolme lasta .
Scinnessin kuoleman jälkeen , hän alkoi opettaa Talmudia ja rabbiinista kirjallisuutta Cambridgen yliopistossa . Cambridgen yliopiston juutalaisen seuran opiskelijat pitävät edelleen vuosittaisia lukemia Solomon Schechterin muistoksi.
Samaan aikaan hän matkusti Italiaan etsimään juutalaisten käsikirjoitusten kokoelmia suurimmista kirjastoista. Tutkimuksen tulokset julkaistiin Jewish Quarterly Review -lehdessä .
Schechter tunnetaan akateemisesti parhaiten vuodelta 1896 tehdystä Kairon Genizah-tutkimuksestaan, joka sisältää yli 100 000 sivua harvinaisia juutalaisia uskonnollisia käsikirjoituksia ja keskiaikaisia juutalaisia tekstejä, joita säilytetään Egyptin Even Ezran synagogassa vanhassa Kairossa. He mullistavat keskiaikaisen juutalaisuuden tutkimuksen. Ensimmäinen juutalainen tutkija, joka tunnisti Kairon genizahin suuren merkityksen sekä ensimmäinen, joka kertoi Midrash hagadolin olemassaolosta , oli Yaakov Sapir , joita Schechter tutki myöhemmin tarkasti.
Schechter lähetti aluksi lajittelemattoman kokoelman käsikirjoituksia Oxfordin yliopiston Bodleian-kirjastoon , mutta toukokuussa 1896 kaksi sisarta, Agnes Lewis ja Margaret Gibson, näyttivät hänelle useita sivuja Kairon genizahista, jotka sisälsivät Ben Siran heprealaisen tekstin , joka tunnettiin vuosisatoja. vain kreikan ja latinan käännöksissä. Kirjeenvaihdon kautta tuli tunnetuksi yhdeksän lisäsivun olemassaolo samasta käsikirjoituksesta, joka oli Archibald Saycen hallussa Oxfordin yliopistossa. Schechter matkusti Kairoon tutkimaan genizahia ja saapui sinne joulukuussa 1896 päärabbin Herman Adlerin suosituksesta Kairon päärabbille Aaron Raphael Ben-Shimonille. Hän valitsi huolellisesti materiaalit Cambridgen yliopiston kirjastoon . Löydöllä oli tärkeä rooli Schechterin kiistassa David Marguliuksen kanssa Sirakin viisauden tekstin heprealaisesta alkuperästä.
Charles Taylor oli erittäin kiinnostunut Solomon Schechterin työstä Kairossa, ja Cambridgen yliopistossa esillä olevat genizah-fragmentit tunnetaan nykyään Taylor-Schechter-kokoelmana.
Egyptin matkansa päätteeksi Schechter vieraili Israelissa, jossa hänen kaksoisveljensä Yaakov Schechter (1844–1912), yksi Zichron Yaakovin perustajista , asui ja lahjoitti siirtokunnalle useita Kairon genizistä löydettyjä juutalaisia käsikirjoituksia. Yksi hänen veljensä pojista, Abba Shechter, oli Zikhron Yaakovin ensimmäinen pormestari. Hänen veljensä pojanpoika on kuuluisa israelilainen sarjakuvapiirtäjä ja kirjailija Dudu Geva.
Vuonna 1899 hänet nimitettiin heprean professoriksi University College Londoniin ja työskenteli siellä vuoteen 1902 asti, jolloin hän lähti Amerikkaan .
Schechteristä tuli Amerikan juutalaisen teologisen seminaarin (JTSA) toinen presidentti vuodesta 1902 kuolemaansa saakka vuonna 1915, ja samalla hän perusti Amerikan yhdistyneen synagogan , joka myöhemmin nimettiin uudelleen konservatiivisen juutalaisuuden yhdistyneeksi synagogaksi [4] .
Schechter kuoli äkillisesti sydänkohtaukseen New Yorkissa 19. marraskuuta 1915 68-vuotiaana. Cyrus Adlerista tulee JTSA:n presidentti Schechterin kuoleman jälkeen .
Schechter tunnusti halakhan keskeisen roolin juutalaisten elämässä, mutta uskoi, että lakien tulisi muuttua ajan myötä.
Schechter oli yksi ensimmäisistä sionismin kannattajista.
Hän oli komitean puheenjohtaja , joka toimi Jewish Publication Society of America : n Tanakhin englanninkielistä käännöstä
Hänen suhteensa ortodoksisen juutalaisuuden edustajiin eivät kehittyneet varsinkaan vuoden 1904 jälkeen, kun ortodoksisten rabbien liitto tuomitsi hänen nykyaikaiset kriittiset menetelmänsä tutkia Tanakhia ja Talmudia harhaoppiseksi. Schechter ei esiintynyt ortodoksisissa tapahtumissa, ja hänellä oli myös oma näkemyksensä jiddishin käytöstä .
Schechterin nimi on erottamaton Kairon genizahin tutkimushistoriasta. Häntä pidetään konservatiivisen juutalaisuuden perustajana ja yhtenä avainhahmoista. Hänen kunniakseen on nimetty konservatiivisten juutalaisten päiväkoulujen ketju, kuten myös kesäleiri Olympiassa, Washingtonissa. Yhdysvalloissa on useita kymmeniä tällaisia kouluja, ja siellä on myös haara Kanadassa. Jerusalemissa on hänen mukaansa nimetty juutalaisten opintojen instituutti, joka on juutalaisen teologisen seminaarin ( JTS ) haara. .
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|