Shiomghvime

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. huhtikuuta 2017 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 16 muokkausta .

Shiomgvime ( georgiaksi შიომღვიმე , Shio-Mgvimen luostari) on keskiaikainen arkkitehtoninen luostarikokonaisuus Georgiassa , lähellä Mtskhetan kaupunkia . Se sijaitsee kapeassa kalkkikivirotossa Mtkvari ( Kura ) -joen pohjoisrannalla , noin 30 km Georgian pääkaupungista Tbilisistä .

Luostarikompleksi

Historiallisen perinteen mukaan tämän sivuston ensimmäisen luostariyhteisön perusti 6. vuosisadalla munkki Shio , yksi kolmestatoista assyrialaisesta isästä , jotka tulivat Georgiaan kristittyinä lähetyssaarnaajina . Pyhä Shio vietti viimeiset erakkovuotensa syvässä luolassa lähellä Mtskhetaa, jota myöhemmin kutsuttiin Shiomgvimeksi (Shion luola).

Ensimmäinen rakennus on Pyhän Johannes Kastajan kirkko (rakennettu 560-580). Tämä on ristinmuotoinen kirkko , hyvin yksinkertainen ja tiukka suunnittelultaan. Munkkien kaivemat luolat, jotka nyt näkyvät luostarin ympärillä ja luostarikompleksiin johtavan tien varrella, ovat peräisin samasta ajasta. Kirkon kupoli lepää kahdeksankulmaisen rummun päällä ja on peitetty kartiomaisella katolla. Temppelin sisälle sijoitettiin runsaasti koristeltu kivi - ikonostaasi , jossa oli kohtauksia munkki Shion elämästä , nyt Georgian Tbilisin osavaltion taidemuseossa . Temppelin kellotorni pystytettiin vuonna 1733.

Jumalanäidin mukaan nimetty yläkirkko (Zemo Eklesia) on Shiomgvimen luostarin keskusosa ja rakennettiin 1100-luvun lopulla kuningas David IV :n käskystä . Alun perin kupolikirkko, jonka jälkeen ulkomaalainen hyökkäys tuhosi sen ja rakennettiin uudelleen vuonna 1678 basilikaksi .

Ruokasali rakennettiin 1100- ja 1600-luvuilla, ja se on yhdistetty käytävän kautta St. Shion luolaan. Pieni 1100-luvun kappeli , joka on koristeltu keskiaikaisilla freskoilla , seisoo yksinään läheisellä kukkulalla.

Luostaria muutettiin jonkin verran 1000- ja 1700-luvuilla, mutta se säilytti suuren osan alkuperäisestä arkkitehtuuristaan.

Arkeologinen retkikunta vuonna 1937 osoitti, että luostariyhteisölle toimitettiin vettä kahden kilometrin pituisen akveduktin kautta, joka ulottui naapurikylästä Skhaltbasta ja jonka vuosikirjoissa mainittiin vuoden 1202 kirjoituksissa piispa Anton of Chkondidin , kuningattaren ministerin, rakentamana. Tamara .

Historia

Shiomghvime kehittyi nopeasti Georgian suurimmaksi luostariyhteisöksi, ja 6. vuosisadan loppuun mennessä siellä asui yli 2000 munkkia. Luostarista tuli vilkas kulttuurisen ja uskonnollisen toiminnan keskus, ja se oli Georgian katolisten henkilökohtaisen suojeluksessa . David IV Rakentaja teki Shiomghvimesta kuninkaallisen alueen ja saneli säännöt ( typicon ) luostarille ( 1123 ). Yhdistetyn Georgian valtakunnan kaatuminen ja jatkuvat ulkomaiset hyökkäykset johtivat luostarin taantumaan. Suhteellisen herätyksen aika tuli, kun Georgian kuningas Yrjö VIII (hallitsi 1446 - 1465 ) luovutti Shio-Mgvimen luostarin ja sen maat Zevdginidze-Amilakhvarin aatelissuvulle , joka 1810-luvulle asti. käytti sitä perheen hautana.

Shah Abbas I :n persialaisten joukkojen hyökkäys ( 1614-1616 ) tuhosi luostari . Prinssi Givi Amilakhvari kunnosti luostarin vuonna 1678 , mutta vuonna 1720 Georgian ottomaanien miehitys johti luostarin uuteen tuhoon. Amilakhvarin vuonna 1733 uudelleen rakentama luostari tuhoutui jälleen persialaisten toimesta alle kaksi vuotta myöhemmin. Myöhemmin Shiomgvimen luostari kunnostettiin, sen sisustus päivitettiin 1800-luvulla , mutta luostari ei koskaan pystynyt palauttamaan menneisyyttään Georgian henkisessä elämässä. Neuvostoliiton aikana luostari oli suljettu, mutta tällä hetkellä se on aktiivinen ja houkuttelee paljon pyhiinvaeltajia ja turisteja .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron