Shishi on yleisnimitys osallistujille, jotka osallistuivat pääosin talonpoikaispartisaaniliikkeeseen Venäjän valtakunnan alueella Puola-Liettualaisia joukkoja vastaan vaikeuksien aikana . Ne muodostuivat pääasiassa osavaltion keski- ja pohjoisosissa. Suurin osa partisaaniryhmistä toimi Smolenskin tiellä ja hetmani Jan Khodkevitšin joukkojen talvehtimispaikoilla .
Shishoja kutsuttiin myös partisaaneiksi, jotka toimivat Liettuan suurruhtinaskunnan alueilla , joita venäläiset joukot miehittivät Venäjän ja Puolan välisen sodan aikana 1654-1667 ja jotka taistelivat venäläisiä varuskuntia ja "valannutta" aatelista vastaan [1] .
Shishan esiintymisjaksosta ei ole yksiselitteistä mielipidettä. Historiatieteiden tohtori Sergei Perevezentsev kirjoittaa, että zemstvo-vapautusliike Moskovilaisvaltiossa alkoi muotoutua kaikkialla vuoden 1610 toisella puoliskolla , alun perin "Koillis-Venäjän kaupungeissa ("shish"-ryhmissä), joissa oli suuria puolalaisia Liettuan varuskunnat , ja vuoden 1611 alussa kansan vastarinnan keskus siirtyy Ryazanin maihin" [2] .
1800-luvun - 1900-luvun alun historioitsija Dmitri Ilovaisky kirjoittaa, että talvella 1611-1612 alkoi eräänlainen partisaani- tai kansansota Venäjän väestön puolelta: "Raunioitunut ja katkera talonpoika, joka ei voinut puolustautua sen avoimet kylät, alkoivat kaikkeen ja valitsivat johtajansa. Nämä sissit tunnettiin yhteisnimellä shish [3] .
Historioitsija ja kirjailija Aleksei Šišov lainasi tietoa, että Smolenskin piirityksen aikana vuosina 1609-1611 kaupungin lähellä sijaitsevissa metsissä toimi lukuisia Smolenskin talonpoikaista koostuvia partisaaniryhmiä . Puolan leirissä tähän partisaaniliikkeeseen osallistuneita aiemmin "raatuneiden" eli heidän ryöstettyjen miesten joukosta kutsuttiin "shish", joka puolaksi tarkoitti "ruskeat" tai "loafers" [4] .
Historiatieteiden tohtori Vladimir Volkov kirjoitti: "Tekijä ulkomaalaisten joukkojen läsnäolosta merkittävällä osalla Venäjän aluetta oli ratkaiseva merkitys näissä paikoissa käytävän taistelun luonteen ja laajuuden kannalta väliintulon avulla, mikä pakotti paikalliset asukkaat laajentamaan toimintaansa. sissisodankäynnin menetelmien käyttö (väijytys- ja hyökkäystaktiikoita), ryhmittymistä "shishaksi" kutsutulla tavalla. Historioitsija totesi, että 1800-luvun venäläisen historioitsija Nikolai Ustryalovin muistiinpanoissa Samuil Maskevitšin "Päiväkirjaan" sanotaan "shishoista", että ne ovat: "vapaamiehiä, jotka eivät tunnista kenenkään pomoja, paitsi heidän atamanejaan". ". Volkov kutsuu tätä mielipidettä virheelliseksi ja huomauttaa, että venäläisten kylien ja puolalaisten tuhoamien kylien talonpojat, "kokevat aivan ymmärrettävää vihaa kaikkia ulkomaalaisia kohtaan", ja kapinallisjoukkojen järjestäytyminen kasakkatyypin mukaan oli tyypillinen piirre. kaikki 1600-luvun kansanliikkeet [5] .
Historioitsija Dmitri Ilovaiskin mukaan lukemattomia Moskovan valtakunnan alueelle tuolloin tulvivia rosvoelementtejä kutsuttiin shishiksi, luultavasti kaikkia aseistettuja ihmisiä, jotka eivät olleet säännöllisiä hallituksen joukkoja, voidaan kutsua shishiksi (ei ruotsalaisia, ei moskovilaisia, ei puolalaisia, vaan äskettäin ilmestyneet " asevoimat ", kuten Mininin "joukkojen" eksyksissä olevat palkkasoturit) [3] .
Historioitsija Aleksei Šišov lainaa tietoja, joiden mukaan yksi Smolensk Treskan komennossa olevista Shish-partisaaniyksiköistä koostui lähes 3 000 ihmisestä [4] .
Häiriöiden ajan historioitsija Ruslan Skrynnikov kirjoittaa, että useimmat partisaaniyksiköt toimivat Smolenskin tiellä ja Hetman Khodkevitšin joukkojen talvehtimispaikoilla [6] .
Shishi tuhosi puolalaiset rehuryhmät, hyökkäsi pieniin interventioryhmiin , jotka ryöstivät kyliä [5] . Ruslan Skrynnikov kirjoittaa, että Shishit voittivat helmikuussa 1612 eversti Strusin joukon, joka marssi Smolenskista Moskovaan auttamaan hetmani Jan Khodkevitšin joukkoja [6] .
Shishit erottuivat liikkuvuudesta, he tekivät odottamattomia hyökkäyksiä vihollisen yksiköitä vastaan, veivät heiltä aineellisen perustan ja aiheuttivat vahinkoa työvoimalle. Suurelta osin vesipiippujoukkojen toimista elokuussa 1612 johtuen Puola-Liettua-Valko-Venäjän hetmani Jan Chodkiewicz ei kyennyt murtautumaan Kremlissä piiritettyyn puolalaiseen varuskuntaan , mikä johti hänen antautumiseensa.
Historioitsija Illovaisky kirjoittaa, että shishit piiloutuivat metsiin ja erämaihin, joista he katsoivat ulos ja jäljittelivät vihollisia, sitten hyökkäsivät odottamatta heidän kimppuunsa, veivät omaa ja muissa tapauksissa varastettua omaisuutta. Joskus vesipiippujen hyökkäyksen kohteeksi joutuneet ryhmät tuhottiin kokonaan. Talvi suosi shishojen toimintaa. Talvella puolalainen ratsuväki koki vaikeuksia syvän lumen takia, kun taas shishit käyttivät suksiaan nopeisiin hyökkäyksiin ja epäonnistuessa nopeaan vetäytymiseen ja lentoon [3] .
Venäjän ja Puolan välisen sodan aikana 1654-1667 1600-luvun puolivälin virallisissa Venäjän asiakirjoissa Liettuan suurruhtinaskunnan alueilla venäläisten joukkojen miehittämillä partisaaneja kutsuttiin shishiksi. Termi esiintyy ensimmäisen kerran Pihkovan kansannousun aikana vuonna 1650. Se on levinnyt laajimmin myöhemmän sodan aikana Venäjän valtakunnan ja Kansainyhteisön välillä . Shishat olivat enimmäkseen paikallisia talonpoikia. Heidän osastonsa lukumäärä oli 300-500 henkilöä, joskus se saattoi olla suurempikin. Shishin johtajien joukossa oli sekä aatelia (esimerkiksi Mozyr - tuomari Samuil Oskerko ja Orsha - kornetti Samuil Kmitich ) että tavallisia ihmisiä (esimerkiksi Denis Murashka ). Shisha-joukot aiheuttivat suuren vaaran venäläisille varuskunnille ja "valannoille" aatereille ja tukivat Kansainyhteisön joukkoja vastahyökkäyksen aikana Liettuan suurruhtinaskunnassa vuosina 1660-1661 [1] .
Historioitsijat tunnistavat kaksi syytä puolueliikkeen leviämiseen: