Cusco-koulu ( espanjaksi Escuela Cuzqueña ) on katolinen taiteen perinne , joka kehittyi Cuscossa Perussa (entinen Inka-imperiumin pääkaupunki ) siirtomaakaudella, 1500-1700-luvuilla. Se ei rajoittunut Cuscon alueelle, vaan levisi myös muihin Andien kaupunkeihin , jotka sijaitsevat nykyaikaisen Bolivian ja Ecuadorin alueella [1] .
Koulu syntyi vuoden 1534 jälkeen, kun espanjalaiset valloittivat Inka-imperiumin [1] , ja sitä pidetään ensimmäisenä taidekeskuksena Amerikassa, joka levitti ja opettaa eurooppalaisia maalaustekniikoita [1] .
Tämän koulukunnan maalaukset olivat uskonnollista maalausta, jonka päätarkoitus oli didaktinen [1] . Espanjalaiset kolonialistit, jotka yrittivät käännyttää paikalliset katolilaisuuteen, lähettivät ryhmän katolisia taiteilijoita Cuscoon [1] . He järjestivät koulun ketšua -intiaaneille ja mestizoille, joissa opetettiin piirtämistä ja öljymaalausta [1] .
Cuzcon koulun pääsuojelija oli piispa Manuel de Mollinedo y Angulo, joka keräsi eurooppalaista taidetta ja toimitti sen perulaisten taiteilijoiden käyttöön. Hän tuki, myös taloudellisesti, taiteilijoita, kuten Basilio Santa Cruz Pumacallao , Antonio Sinchi Roca Inca ja Marcos Rivera [2] .
Vuonna 1688 Cuscon kilta espanjalaissyntyiset maalarit ja mestitsot päättivät erottaa itsensä selvästi intialaista alkuperää olevista maalareista. Tämä jakautuminen synnytti suuren joukon ketšua-intiaaneja, jotka kehittivät oman tyylinsä uusimpien eurooppalaisten taiteen suuntausten perusteella. He loivat myös perinteen kuvata inkojen hallitsijoita, siirtyen siten pois kristillisestä teemasta ja ilmaisten ylpeyttä muinaisesta kulttuuristaan [3] .
On yleisesti hyväksyttyä, että Cusco-koulun tyyli muodostui taiteilijan teoksissa, joiden juuret ovat ketšua-kansa Diego Quispe Tito [4] [5] .
Sille on ominaista yksinomaan uskonnollinen teema, näkökulman puute , punaisen, keltaisen ja maanläheisten värien hallitseminen [1] . Lisäksi lehtikulta oli laajalti käytössä [6] , erityisesti Neitsyt Marian kuvissa . Vaikka Cuzco-koulu tunsi Bysantin , Flanderin ja Italian renessanssin taiteen teoksia , heidän työnsä oli huomattavaa suuremmasta vapaudesta käyttää kirkkaita värejä ja dramaattisempia sävellyksiä. He kuvasivat usein myös paikallisen kasviston ja eläimistön elementtejä työnsä taustana [1] .
Kuvasta enkeleitä aseineen, pääasiassa arquebusein , tuli yksi Cuzcon koulun suosituimmista aiheista [2] .
Suurin osa maalauksista luotiin anonyymisti esikolumbiaanisen perinteen vuoksi, joka määritteli taiteen julkiseksi hyödykkeeksi [1] . Poikkeuksena tähän sääntöön oli Marcos Zapata (n. 1710-1773), edesmennyt Cuzco-koulun edustaja. Muita koulun merkittäviä taiteilijoita olivat Diego Cusihuamán, Gregorio Gamarra, Basilio Santa Cruz Pumacallao ja Antonio Sinci Roca Inca.
Suurin määrä Cuscon koulun luomuksia sijaitsee Cuscon katedraalissa . Liman taidemuseolla ja Cuscon inkojen museolla on myös tärkeitä kokoelmia tähän suuntaan. Esikolumbiaanisen taiteen museossa on myös esillä tämän koulun maalauksia.
Suuri määrä Cuzcon koulukunnan taiteilijoiden teoksia tuhoutui 1700-luvulla, vain rajoitettu määrä niistä on päätynyt meille. Viime aikoina Latinalaisen Amerikan keräilijöiden ja joidenkin museoiden kiinnostus niitä kohtaan on lisääntynyt.
Pyhän Sophronian legenda , Diego Quispe Tito, 1600-luvun toinen puoli ( Brooklyn Museum )
Calamarcan mestari . Enkeli Letiel
![]() |
---|