Steindammin kirkko

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2. heinäkuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
kirkha
Steindammin kirkko
Saksan kieli  Steindammer Kirche
54°42′59″ s. sh. 20°30′19 tuumaa. e.
Maa
Kaupunki Königsberg
tunnustus katolisuus
rakennuksen tyyppi temppeli
Arkkitehtoninen tyyli gotiikka
Perustaja Sotajoukko
Ensimmäinen maininta 1256
Perustamispäivämäärä XIII vuosisadalla
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Steindammin kirkko on yksi Königsbergin vanhimmista kirkoista . Perustettiin vuonna 1256 Steindammissa Pyhän Nikolauksen kappeliksi. Vuonna 1263 kirkko tuhoutui ja rakennettiin uudelleen vasta 1300-luvun ensimmäisellä neljänneksellä . Vuonna 1526 kirkko annettiin puolalaisen yhteisön käyttöön. Seitsemänvuotisen sodan aikana , kun Venäjän armeija oli Koenigsbergissä, kirkossa pidettiin ortodoksinen jumalanpalvelus, ja ranskalaisten miehittämän kaupungin vuosina 1807-1813 kirkkoon perustettiin sairaanhoitohuone. Toisen maailmansodan aikana Steindammin kirkko vaurioitui, ja sodan päätyttyä kaupungin uudet neuvostoviranomaiset tuhosivat sen.

Historia

Kirkko perustettiin vuonna 1256 (muiden versioiden mukaan - vuonna 1255 ) ja vihittiin käyttöön vuonna 1258 Pyhän Nikolauksen kunniaksi. Steindammin kirkko on saanut nimensä sijainnistaan ​​Steindammin alueella ( saksa:  Steindamm  - kivipato ). Preussin kansannousun aikana vuonna 1263 kirkko tuhoutui.

1300-luvun ensimmäisellä neljänneksellä vanhan Steindammin kirkon paikalle pystytettiin uusi, massiivisempi rakennus - käyttäen vanhojen tuhoutuneiden muurien jäänteitä - yksi naveinen yksikerroksinen varhaisgoottilaistyylinen rakennus, ulkonäöltään samanlainen kuin Juditten . kirkko , 41 m pitkä ja 11,3 m leveä. Nave'n katto on tehty ristiholvin muotoiseksi. Rapatussa ja poltetusta tiilestä tehdyssä rakennuksessa oli kolmiosaisia ​​kuorokojuja. Sisällä se kruunattiin tähtimäisillä holveilla, päälaivo on yhdistetty kuoroihin matalan "riimukaaren" kautta. Kirkon länsipuolella oleva paistettu tiilitorni mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1493 . Vuonna 1559 se romahti juhlakellon soiton aikana, kunnostettiin vuonna 1587, peitettiin kuparilla vuonna 1650 . Alttari rakennettiin uudelleen vuonna 1670 Knorpelwerk - tyyliin . Pääosassa hänellä oli Anton Möllerin puusta veistetty maalaus " Viimeinen tuomio ", joka oli tämän kuuluisan mestarin työn ensimmäinen virstanpylväs.

Sen vuoteen 1572 asti säilynyt yläosa kunnostettiin 1800-luvun puolivälissä. Alttariosan palkkeihin kaiverrettiin vuosiluku " 1670 " , joka osoittaa sen rakennusajan. Kirkonkellot – teoksia 1714 ja 1763 . Kirkon lattia, kuten "Königsbergin opas vuodelta 1910", oli neljä askelmaa matalampi kuin jalkakäytävä, koska sen taso on vuosisatojen ajan noussut jatkuvasti.

Uskonpuhdistuksen jälkeen kirkkoa käytettiin katolisena pysyttyjen liettualaisten ja puolalaisten palvonnassa, minkä jälkeen se saa puolalaisen kirkon ( saksa:  Polnische Kirche ) nimen joissakin saksalaisissa kartoissa.

Venäjän aika (1760-1763)

Vuodesta 1760 vuoteen 1763 sitä käytettiin Venäjän ortodoksisena Kristuksen ylösnousemuksen kirkkona. Vuonna 1759 Itä-Preussin kenraalikuvernööri Korf kääntyi keisarinna Elizaveta Petrovnan puoleen pyytäen "lähettämään kukin yksi kirkko asianmukaisine kirkkovälineineen Koenigsbergiin , Pillauhun ja Memeliin " . Pyyntö hyväksyttiin, ja 20. heinäkuuta 1760 arkkimandriitti Efraim saapui Königsbergiin. Ortodoksisten jumalanpalvelusten pitämiseen tarjotuista kuudesta tiloista arkkimandriitti Efraim valitsi vanhan (tunnetaan vuodesta 1256 lähtien) Pyhän pyhän kirkon. Nicholas Steindammissa. Saman vuoden syyskuun 4. päivänä sen vihkiminen tapahtui suurella kansalaisten kokoontumisella. On täysin mahdollista, että paikalla oli myös Immanuel Kant , silloin 36-vuotias yliopiston apulaisprofessori, joka sijaitsi 50 askeleen päässä temppelistä.

Andrei Bolotovin muistiinpanoista (82. kirje)

Mitä tulee kirkkoon, kerron teille, että siihen asti tyytyimme vain pieneen, rykmenttiyhdistykseen, joka oli sijoitettu samaan taloon; mutta niin kuin ennustimme itsellemme Königsbergiä pitkään ja ehkä jopa vuosisadan, niin koko menneen ajan pohdittiin jo, mistä voisimme tehdä kunnollisen kirkon kaikille venäläisille. <...> Aluksi he luulivat, että pääpaikalla sijaitsevan valtavan kirkon rakennustyöt saatetaan päätökseen, <...> mutta kävi ilmi, että tähän koristeluun ja rakennettuihin seiniin tarvittiin paljon rahaa. eivät olleet kovin vahvoja ja luotettavia, sitten he lopulta päättivät määrätä preussilaiset yksinkertaistamaan yhtä kirkosta, ja tämä Meidän piti sitten vihkiä kirkko ja muuttaa se luterilaisesta kreikkalaiseksi. Tälle valittiin ja määrättiin yksi vanhimmista Königsbergin valinnoista, vaikkakin melko tilava, mutta vanhimmasta goottilaista arkkitehtuuria edustava, korkealla ja terävällä tornilla tai spitzillä, nimittäin se, joka heillä oli Steindamskyn esikaupunkialueella, lähellä linnaa.

Suurin vaikeus tässä asiassa oli, vaikka se oli poistaa heidän tavallinen kukkonsa korkeasta spitzistä ja lopettaa sen sijaan, mutta teimme myös tämän. Löytyi ihmisiä, jotka uskalsivat kiivetä tämän tornin huipulle ja nostaa kukon lisäksi pois itse omenasta putkella rullatun kuparilevyn, jota ulkomaalaisilla on tapana laittaa omena jokaiseen kirkko, ja johon he veistävät kirjoituksia, jotka ilmaisevat sen historian, kuten esimerkiksi milloin se on? missä tilanteessa? kenen? mikä kissa? mitkä mestarit ja minkä hallitsijan alla se on rakennettu ja valaistu, ja niin edelleen. Satuin itsekin näkemään tämän vanhan lehden, joka osoitti, että tuo kirkko rakennettiin yli kaksisataa vuotta sitten. Ja laitamme sen takaisin ja lisäämme siihen toisen ja uuden, johon on myös kaiverrettu latinalaisia ​​kirjaimia, mikä tarkoittaa sen edellä mainittua muuntamista luterilaisesta kreikaksi, merkinnällä kellonajasta, milloin, kenen käskystä ja kenen toimesta. tehty. Siksi muistomerkki pysyi Koenigsbergissä ikuisesti, mikä tarkoittaa, että me, venäläiset, omistimme sen ja että kenraali Korf hallitsi sitä ja teki tämän muodonmuutoksen.

.

Kirkko osoittautui erittäin upeaksi. Keisarinna Elizaveta Petrovna lähetti Pietarista upean ikonostaasin, runsaasti koristeltuja kirkkovälineitä, kaksipäisiä kotkia kuvaavia kattokruunuja (kattokruunuja ripustettiin kirkossa sen tuhoutumiseen asti).

Jumalanpalveluksia kirkossa pidettiin säännöllisesti. Vuonna 1761 uusi kenraalikuvernööri V. I. Suvorov esitteli henkilökohtaisesta tilauksestaan ​​Venäjällä valmistetun ikonostaasin . Kirkon tuhoutumisen jälkeen ikonostaasi luovutettiin Venäjän diplomaattisten edustustojen Tukholmassa , Berliinissä ja Hampurissa kirkkojen käyttöön ja vuonna 1996 palautettiin Venäjälle . Tällä hetkellä hän on Kaliningradin hiippakunnan hallinnossa.

Preussin kuninkaan Fredrik Suuren kiihkeän kannattajan Pietari III :n noustua Venäjän valtaistuimelle Venäjän joukot poistettiin Preussista ja Steindammin kirkko palautettiin entisille omistajilleen.

XIX-XX vuosisadat

Vuosina 1807-1813 Ranskan armeija käytti tätä kirkkoa vankilana ja sairaalana. 1800- ja 1900 - luvun alussa siellä sijaitsi varuskunta ja myöhemmin yliopiston luterilainen kirkko. Vuoteen 1881 asti Steindammin kirkko oli "tytäryhtiö" Altstadtin yhteisössä, vuodesta 1881 lähtien itsenäinen seurakunta palautettiin. Vuonna 1888 kirkkoon tehtiin iso kunnostus, mutta sen ulkonäkö muuttui jonkin verran. Vuonna 1928 se kunnostettiin viimeisen kerran.

Yöllä 27. -28 . elokuuta 1944  brittiläisen ilmahyökkäyksen aikana Steindammin kirkon katto romahti, sisätilat vaurioituivat pahoin, mutta torni säilyi kuitenkin hengissä. Huhtikuussa 1945 tehdyssä hyökkäyksessä se kärsi paljon vakavampia vaurioita, mutta alttariosa, itäpuoli holvikaariineen ja fragmentti pohjoismuurista säilyivät. Dokumentissa "The Storming of Koenigsberg" hän on melkein näkymätön.

Vuonna 1956 tämä kohde oli edelleen Kaliningradin arkkitehtonisten monumenttien luettelossa . Kirkko tuhoutui lopulta 1950-luvun lopulla Leninski Prospektin rakentamisen yhteydessä. Tällä hetkellä kirkon alttariosan paikalla kulkee Leninski Prospekt (maamerkki - talo nro 67 Leninski Prospektilla) ja kellotornin paikalla - kenraali Rumjantsevin mukaan nimetyn julkisen puutarhan alku (maamerkki). - talo nro 2 Zhitomirskaya-kadulla).

Lähteet