Eliezer Steinman | |
---|---|
heprealainen אליעזר שטיינמן | |
Syntymäaika | tammikuuta 1892 [1] |
Syntymäpaikka | Obodovka , Olgopilsky Uyezd , Podolskin kuvernööri (nykyisin Trostyanets Raion , Vinnytsan alue , Ukraina ) |
Kuolinpäivämäärä | 7. elokuuta 1970 (78-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | |
Ammatti | kirjailija |
Teosten kieli | heprea , jiddish , venäjä |
Palkinnot | Bialik-kirjallisuuspalkinto ( 1959 ) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Eliezer Steinman ( hepr. אליעזר שטיינמן ; 1892 , Obodovka , Olgopolskin alue , Podolskin maakunta - 7. elokuuta 1970 , Tel Aviv ) - juutalainen kirjailija ja essa. Hän kirjoitti hepreaksi ja jiddišiksi .
Eliezer Steinman syntyi Obodovkan kaupungissa, joka sijaitsee Dnesterin vasemmalla rannalla (nykyinen Trostyanetsky - alue Ukrainan Vinnytsan alueella ). Pian hänen syntymänsä jälkeen perhe muutti naapurimaahan Bessarabiaan ja asettui Chisinauhun , missä Steinman sai perinteisen juutalaisen koulutuksen, opiskeli Chisinaun jeshivassa ja sai rabbin skisman . Opiskeluvuosina hän kiinnostui maallisesta kirjallisuudesta, erityisesti venäjästä, ja alkoi kirjoittaa proosaa hepreaksi , jiddišiksi ja venäjäksi .
Hän julkaisi ensimmäiset tarinansa vuosina 1909-1910 aikakauslehdissä Reshafim (toimittanut David Frishman) ja ha-Shiloach ( Message , Odessa - Berliini ). Vähän ennen ensimmäisen maailmansodan puhkeamista hän muutti Odessaan, missä hän astui ensimmäisen kerran kirjalliseen ympäristöön; Toiminut opettajana. Käännetty hepreaksi, mukaan lukien Johan Strindberg , Maeterlinck , Dostojevski ja muut. Tänä aikana hän alkoi julkaista Ha-Tsfira-lehdessä ( Gudok , Varsova ) hassidilaisia tarinoita, jotka toivat hänelle mainetta - "Bi-yemey Besht" (Beshin päivinä ) .
Vallankumouksen jälkeen, jonka Steinman toivotti tervetulleeksi, hän asui Moskovassa , työskenteli A. I. Shtybelin kustantamossa. Moskovan neljännesvuosittain "Ha-Tkufa" ( Epokha ) hän julkaisi romaanin "Shor Shor" ( Around the Bush , 1918), julkaisi esseitä sanomalehdessä "Ha-Am" ( Ihmiset ). Vuonna 1919 hän palasi Odessaan, toimitti yhdessä Sh. Tsemakhin kanssa kokoelman "Eretz. Le-Sifrut Yafa u-le-Vikoret" ( Maa. Hieno kirjallisuus ja kritiikki ), julkaisi pamfletin "ha-Communist ha-Ivri" ( heprealainen kommunisti , 1919; julkaisi uudelleen Israelissa 1950-luvulla runoilija Abraham Shlonskyn toimesta Orloginissa -lehti ja vuonna 2001 Benjamin Harshav). Steinman yritti yhdistää heprean vallankumoukseen: ”Mustan juutalaisuuden linnoitus on kaatunut – eläköön punainen juutalaisuus! vaalikaamme ja vaalikaamme heprealaista kulttuuria... ruokkaamme sitä verellämme, puhaltakaamme siihen kapinan voimakkaita voimia. Eläköön heprealainen kommunisti!
Vuonna 1920 hän palasi perheensä luo Chisinauhun , Bessarabiaan , joka oli jo kuulunut Romanialle , ja kolme vuotta myöhemmin hän lähti Varsovaan , jossa hän julkaisi tarinoita, esseitä ja esseitä hepreaksi ha-Tsfirassa ja jiddishin kielellä Der Momentissa. perusti aikakauslehden "Kolot" ( Voices , 11 numeroa julkaistiin vuosina 1923-24), julkaisi kokoelman "Stories" (1923), romaanin "Ester Hayes" (1923) ja journalismin kirjan (1924) hepreaksi sekä kaksi kirjaa jiddishin kielellä - kokoelma tarinoita ja essee juutalaispogromeista Ukrainassa.
Vuonna 1924 hän muutti Tel Aviviin ( Palestiina ) ja aloitti yhteistyön Haaretzin ( Maa ) ja Ha-Olam ( Maailma ) kanssa, toimitti heprealaisten kirjailijoiden liiton urut - kokoelman Mesiba (1926), sitten modernistista lehteä "Ktuvim". " (1926-33), yksi maan suosituimmista kirjallisista julkaisuista. Kirjailija Sholom Aschin (1926) Tel Aviviin saapumisen yhteydessä H. N. Bialik julkaisi lehdessä artikkelin, jossa hän arvosti jiddishin kielen ja Aschin työn merkitystä. Militantin antijiddisismin huipulla tämä artikkeli aiheutti shokkireaktion, jo vuoden 1927 alussa Heprealainen kirjailijaliitto kieltäytyi tunnustamasta Ktuvimia ruumikseensa ja vuonna 1932 Abraham Shlenskykin jätti sen teoreettisten erimielisyyksien vuoksi (perustaja kilpaileva avantgarde-lehti Turim), ja kiinnostus julkaisua kohtaan hiipui vähitellen. Shteinmanin eristäytymistä helpotti myös se, että hän, kuten Bialik, jatkoi arkielämässä jiddišin käyttöä. [2]
Näiden vuosien aikana Steinman julkaisi kaksi romaania - "Zugot" ( Parit , 1930) ja "Dudaim" ( Mandrakes , 1931), esseekokoelmat: "ha-Yesod ba-Chinuch" ( Kasvatuksen perusteet , 1930), "Meshihiyut" ( Messianism , 1930), "Shaar ha-Vikuah" ( Kiistan järjestyksessä , 1933), johti säännöllistä kolumnia Davar-sanomalehdessä. Seuraavina vuosina hän julkaisi kymmeniä tarinoita, muistelmia, omaelämäkerrallisia muistiinpanoja, muistiinpanoja keskusteluista nykyaikaisten kirjailijoiden kanssa, romaanin "Sodot" ( Secrets , 1938), kokoelman ensimmäisistä uudisasukkaista "Sefer Mea Shana" ( Kirja vuosisadan , yhdessä Y. Y. Trivakin ja I. Yaari-Poleskinin kanssa kirjoittaneet), esseekokoelmat "Shahor Al-Gabei Thelet" ( Musta sinisellä ) ja "Bi-Ntivot ha-Emuna" ( Uskon tiellä , 1943) ), kirja kirjoittajista "Be-Maagal ha-Dorot" ( Sukupolvien piirissä , 1944), tarinoita "Bar-Minan Du-Partzufi" (Kaksikasvoinen kuollut mies , 1944) ja "Tsror Maftehot" ( Bundle of Keys , 1950), muistelmakirja "Ko Amar Frishman" ( Niin puhui Frishman , 1950), tarinoiden ja kirjallisten esseiden kokoelmat "Sippurim ktzarim" (Novellit , 1966), "ha-Yakhid ve-ha-Olam" " ( Persoonallisuus ja maailma , 1966), "Ain lo raata" ( Silmä ei nähnyt , 1967), "ha- Melech Hayef" ( Kuningas on väsynyt , 1968) - tarina kuninkaista Saulista ja Daavidista, " Le-Kol ge-Khalil" ( Huilun ääneen , 1968).
Samanaikaisesti julkaistiin neljän osan kirjailijan teosten kokoelma ja sarja hänen nuorten fiktiiviseen muotoon järjestämiä klassisia hassidilaisen ja uskonnollisen kirjallisuuden teoksia, "Yalkut Maamarim" ( artikkelikokoelma ), "Olut Ha-Hasidut” ( Hasidismin kaivo , 1951), hasidilaisten tarinoiden kokoelmat ”Gan ha-Hasidut” (Hassidismin puutarha , 1957) ja ”Kankan ha-Kesef” (Hopeakannu , 1969), erilliset tarinakokoelmat Puolan , Galician , Unkarin ja Ukrainan hasidiviisaat , talmudisten legendojen "Beer ha-Talmud" ( Kladez Talmud , 1963-65) uudelleenkertominen, kanttori Leibel Glanzin muistokirja (jiddiš ja heprea, 1965), antologiat ja kokoelmat menneisyyden juutalaisen kulttuurin merkittävistä henkilöistä, käännöksiä jiddišistä ( Brest-Litovskin muistokirja , hassidilaisia tarinoita); jo postuumisti, vuonna 1971, julkaistiin hänen Steinmanin jiddišiksi kokoama proosa "Intim Mit Der Velt" ( Yksin maailman kanssa , kustantaja ha-Menorah, Tel Aviv).
Israelin valtionpalkinnon (1963) ja kirjallisuuspalkinnon saaja. Bialik (1959).
Steinmanin pojat ovat israelilaiset proosakirjailijat David Shaham (1923-2012, ks. heprea ) ja Natan Shaham (1925-2018, ks. heprea ).