Stern, Abraham (sionistiaktivisti)

Abraham Stern
Syntymäaika 23. joulukuuta 1907( 1907-12-23 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 12. helmikuuta 1942( 12.2.1942 ) (34-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti runoilija , kirjailija , vastarintataistelija , vapaustaistelija
Lapset Yair Stern [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Abraham Stern ( hepr. אברהם שטרן ‎) , kirjallinen ja maanalainen salanimi Yair ( hepr . יאיר ‏‎) ( 23. joulukuuta 1907 , Suwalki , Puolan kuningaskunta , Venäjän valtakunta  ) ja sionistiaktivisti . Maanalaisen järjestön " LEKHI " perustaja ja johtaja . Britit kutsuivat tätä organisaatiota "Stern Gangiksi" ( eng. Stern Gang ). [yksi]  

Lapsuus ja nuoruus

Abraham Stern syntyi Suwałkissa ( Puolan kuningaskunta Venäjän valtakunnassa ) vuonna 1907 .

Hänen opiskelunsa Chederissä keskeytti ensimmäisen maailmansodan puhkeaminen ja sitä seurannut Venäjän sotilaskomentokunnan määräys karkottaa juutalaiset raja-alueilta Venäjän sisäisiin provinsseihin. Stern jatkoi opintojaan jo venäläisessä koulussa Bashkiriassa , jossa hän vuonna 1920, vallankumouksen jälkeen, liittyi komsomoliin . Vuonna 1921 hän palasi Suwalkiin, jossa hän opiskeli juutalaisessa lukiossa.

Vuonna 1926 Stern saapui Eretz Israeliin , jossa hän valmistui ensin Jerusalemin lukiosta ja sitten heprealaisen yliopiston klassisesta osastosta ja valmistui arvosanoin.

Vuoden 1929 arabimellakoiden aikana hän liittyi Haganahin ja osallistui juutalaisen väestön puolustamiseen. Haganahin jakautumisen, oikean siiven erottamisen ja Irgunin muodostumisen jälkeen hänestä tuli uuden organisaation jäsen.

Toimintaa 1930-luvulla

Vuonna 1932 Stern valmistui Irgunin upseerien kursseista. 1930-luvun alussa hän loi revisionistisen solun Italiaan . Vuosina 1933 - 1936 hän oli Firenzessä, jossa hän oli tohtoriopiskelija paikallisessa yliopistossa , mutta palasi Palestiinaan suorittamatta opintojaan osallistuakseen Irgunin maanalaiseen toimintaan Abraham Tehomin henkilökohtaisesta ehdotuksesta , jonka adjutanttina hän oli. tuli. Sternin avoimen ihailun kohteita tänä aikana historioitsija Josef Hellerin mukaan olivat italialaisten ja puolalaisten nationalistien johtajat Mussolini ja Piłsudski [2] .

Irgunin hajoamisen jälkeen vuonna 1937 ja joidenkin johtajien palattua Haganahiin, Sternistä tuli yksi järjestön komentajista. 1930-luvun lopulla hän matkusti Puolaan toteuttamaan 50 000 ohjelmaa, jonka ideana oli kouluttaa viisikymmentätuhatta taistelijaa brittien karkottamiseksi Israelin maasta. Stern osallistuu aseiden ostoon Euroopassa ja neuvottelee Puolan johdon kanssa Irgun-harjoitusleirien perustamisesta maahan. MacDonald'sin valkoisen kirjan julkaisemisen jälkeen vuonna 1939, joka tiukensi Palestiinaan suuntautuvan juutalaisten maahanmuuton kiintiötä ja sen suunnitellun täydellisen lopettamisen tulevaisuudessa, Stern vaati muiden Irgunin komentajien ohella välitöntä juutalaisen valtion julistamista.

Toisen maailmansodan ensimmäisenä päivänä Stern pidätettiin yhdessä muiden Irgun-johtajien kanssa. Heitä pidettiin Sarafand-leirissä. On todisteita siitä, että Stern ja hänen samanhenkiset ihmiset etsivät tässä vaiheessa yhteyksiä Italian johtoon. Stern torjui Palestiinaan vuotaneet tiedot juutalaisiin kohdistuvista sorroista natsi-Saksassa ja oli vakuuttunut siitä, että Hitlerin antisemitismi ei mennyt iskulauseita pidemmälle. Sodan alussa muut sionismin hahmot yhtyivät tähän näkemykseen juutalaisten asemasta Saksassa. Joten jo myöhemmin, talvella 1941 , tohtori S. Gross, kuvaillessaan "Haaretz" -sanomalehdessä Saksan juutalaisille kehittynyttä vaikeaa tilannetta, keskittyy kuitenkin taloudellisiin näkökohtiin, nöyryytykseen ja pakkosiirtoihin gettoon, ilmaisee huolensa "nuoren sukupolven moraalisesta ja koulutustasosta", mutta ei mainitse fyysisen tuhon mahdollisuutta, joka, kuten myöhemmin kävi ilmi, oli jo määrätty: [3]

Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa]

... Hitlerin alaisuudessa valtavalla alueella tapahtuu suuria muutoksia juutalaisten aineellisessa ja hengellisessä tilanteessa. Heidän kansalaisten tasa-arvonsa on lakkautettu kaikkialla. Juutalaiset kaikkialla on poistettu julkisista viroista. Juutalaisten taloudellinen toiminta on vähennetty minimiin, kuten Belgiassa, jossa Antwerpenin juutalaiset karkotetaan timanttiteollisuudesta. Puolassa ja Saksassa juutalaiset ovat täysin suljettu talouselämän ulkopuolelle. Juutalaisilta viedään ammattipätevyyttä vaativat työt. Ja tämä on yksi syy siihen, miksi natsit lähettävät juutalaisia ​​pakkotyöhön. Tämä kova työ on nykyään käytännössä ainoa toimeentulon lähde kymmenille tuhansille juutalaisille. Satojen tuhansien juutalaisten karkottaminen alueelta toiselle, joskus satojen ja tuhansien kilometrien päähän, on muodostunut yleiseksi, jokapäiväiseksi tapahtumaksi. Euroopan kaupunkien juutalainen väestö on vangittu gettoihin. Jokainen juutalainen on velvollinen käyttämään erityistä erottuvaa merkkiä vaatteissaan - keltaista tähteä ... Nuoremman sukupolven moraalinen ja koulutustaso laskee epäilemättä jyrkästi, jos tällaiset elinolosuhteet kestävät vaikka vain muutaman vuoden.

Stern näki italialaiset fasistit ja natsit luonnollisina liittolaisina taistelussa brittejä vastaan, jotka olivat myös kiinnostuneita juutalaisten muuttamisesta Euroopasta. Tämä asema johti hänet etsimään muodollista liittoa Mussolinin kanssa , jotta Italia, ehkä natsi-Saksan tuella, auttaisi perustamaan juutalaisen valtion Palestiinaan. Nämä yritykset tiettävästi estyivät Irgunin ja Haganahin yhteisellä provokaatiolla, jonka Mussolinin edustajina esiintyneet jäsenet tapasivat Sternin, mikä esti yhteydenotot todellisiin Italian viranomaisiin. [neljä]

Jaa Irgunissa

Sionististen revisionistien johtaja Zhabotinsky vaati brittien vastaisten toimien täydellistä lopettamista sodan ajaksi. David Raziel ja muut Jabotinskyn kannattajat, jotka suostuivat yhteistyöhön brittien kanssa, vapautettiin ensimmäisenä brittiläisestä leiristä. Sternin leirillä kirjoitettujen runojen johtoaiheina ovat uhrautuminen ja messiaaninen herätys. Hän kirjoittaa, että vaikka saksalaiset ovat tällä hetkellä vihollinen, Britannian uhka on silti tärkeämpi; britit ovat tulevia vihollisia. Jos saksalaiset voivat olla vakuuttuneita siitä, että britit ovat yhteinen vihollinen, "tappiomme Puolassa ja muilla miehitetyillä alueilla voidaan minimoida" [5] .

18. kesäkuuta 1940 jäljellä olevat Irgun-komentajat vapautettiin leiristä. Raziel, joka johti Irgunia heidän poissa ollessaan, ilmoittaa eroavansa uudelleen. 19. kesäkuuta Stern valitaan tähän virkaan. Stern ja hänen työtoverinsa julkaisevat 26. kesäkuuta High Command Communiquen nro 112, jossa julistetaan tavoitteeksi luoda Israelin valtakunta uudelleen historiallisten rajojen sisälle aseellisen taistelun avulla, julistetaan, että Irgun ei aio tehdä yhteistyötä brittien kanssa ja kehottaa juutalaisia ​​välttämään palvelusta Britannian armeijassa. Stern, joka hylkäsi Jabotinskyn ja Razielin kannan, jonka mukaan natseja vastaan ​​taistelevien brittien kanssa vaadittiin yhteistyötä, otti kurssin irti revisionismin ideologisista johtajista ja aloitti uudelleen aktiivisen taistelun brittejä vastaan.

Jabotinsky vaati Irgunin johdolle juuri ennen kuolemaansa lähetetyssä kirjeessä Razielin palauttamista ryhmän komentajan virkaan. Stern ja joukko hänen työtovereitaan ei päässyt kompromissiin Razielin kanssa, mutta lopulta erosivat organisaatiosta elokuussa ja muodostivat erillisen ryhmän "ECEL Israelissa" ( hepr. אצ"ל בישראל ‏‎). Saman vuoden syyskuussa Sternin ryhmä nimettiin uudelleen nimellä " LEHI " ("Lohamei Herut Yisrael", hepr. לח"י - לוחמי חרות ישראל ‏‎, Taistelijat Israelin vapauden puolesta ).

LEHI:n toiminta ja kontaktit Saksaan ja Italiaan

Lokakuussa 1940 Stern julkaisi "Bamakhteret" -sanomalehden (hepr. במחתרת - Underground) ensimmäisen numeron , ja toisessa , marraskuun numerossa , hän julkaisi yhdeksän artikkelia otsikolla "Revivalin periaatteet". Viidennessä painoksessa kahdeksaantoista kohtaan laajennettu The Principles of Renaissance heijasti Sternin itsensä ja hänen ryhmänsä maailmankuvaa; asiakirjat osoittivat, painottaen tanakhilaisia ​​lähteitä, juutalaisten jumalallista kohtaloa ja heidän oikeuttaan Israelin maahan kolmannen temppelin rakentamiseen asti. [3] [6] Stern itse muuttaa nimensä Aviksi (lyhenne sanoista Abraham ben Yair, viitaten Masadan puolustajien viimeiseen komentajaan, Sicarii - johtajaan Eliezer ben Yairiin). Pian Yair-nimestä tulee hänen puolueensa lempinimi.

Stern jatkoi työskentelyä "LEKHI" -ideologisen linjan parissa. Osana tätä työtä hän tapasi merkittäviä juutalaisia ​​radikaaleja ideologeja, kuten Abba Ahimeirin , "kanaanilaisten" Uri Shelahin maallisen juutalaisen ideologian perustajan ja Yisrael Shaibin (Eldad) , josta tuli pian "LEHI:n" johtava ideologi. .

Lehi torjui ajatuksen lopettaa taistelu Britannian viranomaisia ​​vastaan ​​sodan ajaksi. Vuosina 1940 - 1942 ryhmän jäsenet suorittivat huomattavan määrän terrori-iskuja Britannian viranomaisten edustajia (ensisijaisesti poliisia) vastaan ​​ja pankkiryöstöjä, joista ensimmäinen oli ratsio Anglo-Palestinian Bankiin Tel Avivissa syyskuussa. 16, 1940, mikä tarjosi äskettäin perustetulle ryhmälle suuren summan rahaa (noin viisi tuhatta puntaa ). Ensimmäinen hyökkäys oli Haifan maahanmuuttoviraston pommittaminen vastalauseena laittomien juutalaisten maahanmuuttajien karkottamiselle Mauritiukselle . Tuolloin ryhmä ei ollut suosittu Yishuvissa , lisäksi sitä repivät sisäiset ristiriidat, mikä johti monien jäsenten eroon (joidenkin arvioiden mukaan organisaatiossa oli vuoteen 1946 mennessä vain 200 henkilöä, kun taas Irgunissa oli tuhat ja "Haganahissa" - kahdeksan tuhatta).

Vuoden 1940 lopulla Lehin johto lähettää ryhmän jäsenen Naftali Lubenchikin Beirutiin luomaan yhteyksiä akselivaltojen kanssa . Beirutissa Lyubenchik tapaa Saksan ulkoministeriön edustajan von Hentigin. He laativat yhteisen muistion, jonka johdanto-osassa todetaan, että natsien tavoitteena ei ole juutalaisten tuhoaminen, vaan heidän maastamuuttonsa Euroopasta. Se puhuu myös juutalaisten elpyneen valtion mahdollisesta tulevasta yhteistyöstä Saksan "uuden järjestyksen" kanssa. Osana ehdotettua yhteistyötä Stern aikoi mobilisoida sotilaita Euroopassa Eretz Israelin valloittamista varten. Sisäisissä keskusteluissa Stern väitti, että vain liitto Saksan kanssa voi pelastaa Euroopan juutalaiset, vaikka hän myönsi myöhemmin, että hänen todellinen tavoitteensa oli mobilisoida sotilaita [7] . Vuonna 1941 brittiläisten lähteiden mukaan Stern onnistui myös luomaan yhteyden Italian Syyrian -edustustoon ja lähettämään sen kautta kirjeen, jossa ehdotettiin liittoutumaa Italian johdolle. [4] Stern yritti myös luoda yhteyksiä arabijohtajiin tavoitteenaan luoda yhtenäinen imperialismin vastainen rintama. [kahdeksan]

Kirjassaan The Dawn Breaks in Blood, yksi Sternin työtovereista, Aryeh Kotser, lainaa Sternin sanoja selittääkseen motiiveja, jotka ohjasivat Sterniä tehdessään päätöstä kontakteista natseihin: [3]

Minulle on aivan selvää, että Euroopan juutalaisuus tuhoutuu, jos emme pääse sopimukseen Saksan kanssa... Minulle on selvää, että vihollisemme on Britannia. Britannia voisi pelastaa miljoonia veljiämme! Mutta on myös selvää, että hän ei pelasta heitä! Päinvastoin, hän on kiinnostunut niiden tuhoamisesta. Hän tarvitsee sitä vahvistaakseen arabien valtaa maahan, joka on kuuliainen työkalu hänen käsissään. Meidän avustamme liittoutuneille maille on vähän hyötyä. Mutta meille se on yksinkertaisesti nolla. Siksi on jäljellä vain yksi asia: sopimus saksalaisten kanssa Euroopan juutalaisten pelastamisesta. Saksalaiset voivat "puhdistaa" Euroopan juutalaisista kuljettamalla heidät tänne Eretz Israeliin. Ja Saksa voi hyväksyä tämän vaihtoehdon, jos alamme taistella brittejä vastaan.

Viimeiset elämänkuukaudet

10. toukokuuta 1941 Stern piti radiopuheen, jossa arvosteltiin Juutalaisviraston johtajia "ikääntyvien lobbaajien klikkeiksi", jotka toimittavat Brittiläiselle imperiumille juutalaista "tykinruokaa" ilman vastinetta. Puheessaan Stern kehotti jishuvia todistamaan arabeille Saksan miehityksen aattona "juutalaisten joukkojen paremmuuden". Sen jälkeen Sternin ryhmän jäseniä määrättiin pidättämään, ja häntä kutsuttiin quislingiksi juutalaisessa Ha'aretz-sanomalehden artikkelissa . [7]

Tammikuun 9. päivänä 1942, kun LEKHI-militantit yrittivät ryöstää Histadrut Bankin Tel Avivissa, puhkesi ammuskelu, jossa kaksi juutalaista ohikulkijaa sai surmansa; heidän kuolemansa sekä hyökkäys pankin juutalaisia ​​työntekijöitä vastaan ​​aiheuttivat shokin juutalaisessa yhteisössä . Britannian poliisi pidätti kaksi Lehin jäsentä tämän tapauksen yhteydessä. Yrittääkseen pelastaa heidät Stern-ryhmä järjesti provokaation, jossa useita poliiseja kuoli, mukaan lukien neljä muuta juutalaista. Sen jälkeen tehtiin useita uusia pidätyksiä. Tammikuun lopussa poliisit turvakodissa tappoivat kaksi Lehin jäsentä ja kaksi muuta haavoittui, kun heitä ammuttiin heidän antautuessaan. [9]

Helmikuun 12. päivänä poliisi löysi asunnon, jossa Stern piileskeli; Brittipoliisi Morton ampui hänet pidätyksensä aikana (Mortonin mukaan yrittäessään paeta, mutta on myös todistajanlausuntoja, joiden mukaan Morton ampui käsiraudoissa olevaa Sterniä ilman hänen puoleltaan mitään provokaatiota [3] [9] ). On olemassa vahvistamaton teoria, jonka mukaan Haganahin edustajat ilmoittivat Sternin olinpaikasta poliisille [10] . Myöhemmin "LEKHI" yritti kostaa Mortonille Sternin kuolemasta, mutta turhaan.

Kuoleman jälkeen muisti

Abraham Sternin poika Yair syntyi muutama kuukausi hänen kuolemansa jälkeen.

Abraham Sternin kunniaksi Kokhav - Yairin ( hepreaksi כוכב יאיר ‎ - Yairin tähti) siirtokunta, perustettiin vuonna 1981 , Tel Avivin katuja (jossa hänet tapettiin [3] [11] ) ja muissa kaupungeiksi nimettiin. Israelista.

David Ben-Gurion kirjoitti Sternistä ja LEHIstä kirjeessään Geula Cohenille hänen kirjansa Between Night and Day julkaisemisen jälkeen:

Vain erillisinä katkelmina hän toi minut takaisin suureen ja syvään kiistaan, joka oli välillämme... Luin sen suurella innolla. Sydän oli täynnä ylpeyttä ja kateutta; joissakin luvuissa näytti siltä, ​​että minä itse osallistuin toimintaasi. Alttarille nousseiden henkinen myrsky valtasi minutkin, ja kumardan pääni kunnioituksessa ennen sankarien, sekä Eliyahun* (Hakim ja Ben-Tzurin) kuolemaa Kairossa, Moshe Barzanin, Meir Fansteinin ja muiden

…… Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että hän (Yair) oli yksi merkittävimmistä persoonallisuuksista, jotka nousivat esiin Britannian mandaatin aikana, ja kunnioitan koko sydämestäni hänen luovuuttaan, hänen vahvan sielunsa voimaa, epäitsekästä uskollisuutta Israelin vapaudelle, huolimatta siitä, että kiellän tinkimättä hänen poliittisen polkunsa.

— Pääministeri D. Ben-Gurion, 20. tammikuuta 1962 [12]

Luovuus

Suurin osa Sternin runoista kirjoitettiin hänen opiskeluvuosinaan Jerusalemissa. Myöhemmin Firenzessä hän muokkasi ja virtaviivaisti niitä.

Sternin runot julkaistiin kokoelmassa "Abraham Stern -nimisen runokirja nimeltään yair" ( Heb. ספר שירים של אבר שטרן מכ מכ א יאיר 1950vuonna) tär תחי sanoi: שירים ). Vuonna 1988 kokoelma julkaistiin Tel Avivissa venäjäksi nimellä "Elät ikuisesti veressäni. Runoja, artikkeleita, kirjeitä. Kirjeet hänen vaimolleen Ronille julkaistiin vuonna 2000 kirjassa Letters from Roni ( hepr. מכתבים לרוני ‏‎).

Ennen kuin Abraham Stern lähti Irgunista, hänen vuonna 1932 kirjoitettu runonsa "Nimettomat sotilaat" ( hepreaksi חיילים אלמונים ‏‎) oli Irgunin hymni, ja sitten siitä tuli "LEKHI" :n [3] hymni .

Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa]

NIMETTÄMÄTTÖMÄT SOTURIT

Sanat ja musiikki: Avragam Stern ("Yair")

Olemme sotilaita ilman univormua, meillä ei ole nimiä,
Ja kaikkialla on pimeys ja inhimillinen suru.
Vannoimme ikuisesti pitää liittomme,
Vain kuolema voi vetää meidät pois toiminnasta.

Niinä karmiininpunaisina päivinä kidutuksen ja verilöylyn veri
Läpäisemättöminä kärsimyksen öinä
Kaupungeissa, kylissä me nostamme yksin
ylpeän kapinan lippumme.

Emme ole orjia, joita kauhea vitsaus ajoi.
Vuodatamme veremme vieraassa maassa Antaaksemme
elämän ihmisille - tämä on suuri huutomme,
Ja olemme tästä lähtien vapaita.

Niinä karmiininpunaisina päivinä...

Kyllä, me tiedämme, että tiemme on piikkinen ja vaarallinen
Edessämme on vastoinkäymisiä ja vaivoja,
mutta eivät vihollisten juonit, eivätkä pimeyden ja kauhun vankilat
riko meitä tiellä voittoon.

Niinä karmiininpunaisina päivinä...

Ne meistä, jotka kaadumme verisessä taistelussa,
haudataan salaa yön pimeyteen.
Mutta monet uudet tulevat tilalle,
jatkaakseen kohtalokasta taistelua.

Niinä karmiininpunaisina päivinä...

Ja äitien kyyneleitä, heidän itkuaan yössä
Viattomien vauvojen puhtaalla verellä, Sementiksi
kiinnitämme ruumiit-tiilet;
Rakennamme uudelleen rakkaan kotimaamme talon.

Noina karmiininpunaisina päivinä...
Käännös: Yitzhak Nadet

Muistiinpanot

  1. "Stern Gang" Maailmanhistorian sanakirja . Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press [1] .
  2. Joseph Heller. Revisionistinen liike: vallankumouksellinen vapautusliike? // The Stern Gang: Ideology, Politics and Terror, 1940-1949  (englanniksi) . - Routledge, 2006. - S. 26. - ISBN 0-7146-4106-5 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Emanuel Katz. Avraham Stern - Yair // Lehi. Israelin vapaustaistelijat . Tel Aviv: Midrash Leumit. - 96 p.
  4. 1 2 Shlomo Aronson. Hitler, liittolaiset ja juutalaiset . - Cambridge, UK: Cambridge University Press , 2004. - P. 92-94. — 382 s. - ISBN 0-521-83877-0 .
  5. Heller, s. 68.
  6. Itzhak Streshinsky . NIR. Abraham Sternin elämä ja ideologia
  7. 12 Heller , s. 85-88.
  8. Bowyer Bell, s. 64.
  9. 1 2 Bowyer Bell, s. 71-74.
  10. Aronson, s. 185-186.
  11. Chagai Peer. Muistaakseni... (linkki ei ole käytettävissä) . Jewish News Agency (17. helmikuuta 2004). Haettu 25. kesäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2016. 
  12. Geula Cohen. Yön ja päivän välillä (maanalaisen työntekijän muistiinpanoja). - "Yair", Israel, 1985, 1991. - S. 391-392. — 393 s.

Linkit