Eger, Edith Eva

Edith Eva Eger
Syntymäaika 29. syyskuuta 1927( 1927-09-29 ) (95-vuotiaana)
Syntymäpaikka
Maa
Ammatti psykologi

Edith Eva Eger ( s . 29. syyskuuta 1927) on psykologi, joka työskentelee Yhdysvalloissa. Hän on holokaustista selvinnyt ja posttraumaattisen stressihäiriön asiantuntija. Hänen vuonna 2017 julkaistusta muistelmakirjastaan ​​The Choice tuli kansainvälinen bestseller.

Elämäkerta

Lapsuus

Edith Eva Elefant syntyi 29. syyskuuta 1927 [1] Kosicen kaupungissa Tšekkoslovakiassa Lajos Elefantin ja hänen vaimonsa Ilonan juutalaiseen perheeseen. Hän oli nuorin kolmesta tyttärestä, vanhemmista sisaruksista Magdasta ja Clarasta. Hänen isänsä oli kaupungissa tunnettu räätäli, perhe ei tarvinnut mitään, mutta Edithiltä puuttui tärkein asia - lämpö vanhempiensa välisissä suhteissa.

Viiden vuoden iästä lähtien Edith alkoi opiskella balettia, koska hänen äitinsä huomasi, että Edithillä ei ollut suuria kykyjä musiikkiin, mutta hänellä oli muita kykyjä. Koulun jälkeen hän viettää viisi tuntia balettistudiossa. Myöhemmin nämä balettitunnit, tämä tanssitaito tuovat hänelle pelastuksen.

"Ammennat kaikki elämän voimat ja tunteet sisältäpäin", [2]  eräs koreografi kertoi hänelle kerran.

Teini-iässä Edith alkaa harrastaa voimistelua, aluksi tanssin tarvittavana lisäharjoitteluna, mutta pian voimistelusta tulee yhtä intohimoa, ellei jopa balettia. Voimistelussa hän tuntee olevansa oma itsensä. Ei pieni, ruma, peloissaan tyttö, vaan voimistelija ja taiteilija, jolla on vahva ja joustava vartalo. Parhaiden voimistelijoiden luokassa muodostettiin joukkue valmistautumaan olympialaisiin , Edithillä on mahdollisuus osallistua olympialaisiin. Mutta juutalaisen alkuperänsä vuoksi hän ei kelpaa.

Vuonna 1938 ensimmäisen Wienin välimiesoikeuden päätösten perusteella Kosice siirrettiin Unkarille .

Vuonna 1941 Edith tapasi Ericin, hänen ensimmäisen rakkautensa. Elokuussa 1943 kävellessä joen rantaa Eric kuvaa Edithin uimapuvussa - hän tekee halkeamia nurmikolla. Edith antaa tämän kuvan ystävälleen, mutta se osoittautui säilytetyksi.

Elokuussa 1943 isäni vietiin työleirille , missä hänen, ammatillisen räätälin, täytyi tehdä ammattitaidotonta työtä - kantaakseen raskaita kuormia. Seitsemän tai kahdeksan kuukauden kuluttua, aikaisin keväällä, hän palaa kotiin.

Auschwitzin vangit

Maaliskuussa 1944 sotilaat murtautuvat taloon ja vievät koko perheen pois. Claran lisäksi hän on Budapestissa , jossa hän oli esityksessä, eikä professori päästänyt häntä menemään. Perhe tuotiin Yakabin tiilitehtaalle, jonne kerättiin kaksikymmentä tuhatta juutalaista. Ei juoksevaa vettä, ei ruokaa, ihmiset nukkuvat maassa takkinsa päällä. Huhun mukaan kaikki lähetetään Kenyermezo-nimiseen paikkaan [2] (Bradfielde [1] ), internointileirille, jossa he työskentelevät ja selviytyvät sodasta perheidensä kanssa. Mutta kukaan ei tiennyt, että se oli valhe, ettei sellaista paikkaa ollut olemassa.

"Emme tiedä minne meidät lähetetään. Emme tiedä mitä tapahtuu seuraavaksi. Muista vain: kukaan ei voi viedä pois sitä, mitä päässäsi on." [2]

Kuukautta myöhemmin kaikki lastataan tavaravaunuihin ja viedään useiksi päiviksi tuntemattomaan suuntaan. Paikassa, johon he saapuivat, musiikki soi ja teksti "Arbeit macht frei " - Auschwitz on näkyvissä . Saapuessasi lajittelu: neljästätoista neljäänkymmeneen pysyäksesi jonossa, yli neljäkymmentä - vasemmalle. Joten perhe erotettiin, vanhemmat kuolivat kaasukammioon, Edith ja Magda jätettiin yksin. Eräänä päivänä tohtori Josef Mengele , hienostunut tappaja ja taiteen tuntija, saapuu keskitysleirin kasarmiin. Iltaisin hän kampailee kasarmia ja etsii lahjakkaita vankeja viihteeksi. Vangit, jotka tietävät, että Edith harrastaa balettia ja voimistelua, työntävät häntä eteenpäin. Orkesteri on kokoontunut kadulle ja alkaa soittaa valssia " Kauniin sinisellä Tonavalla ". Ja Edith tanssii, tanssii silmät kiinni ja kuvittelee olevansa Unkarin oopperatalon lavalla. Tanssi elääkseen. Mengele on tyytyväinen ja heittää hänelle leivän, jonka hän jakaa Magdan ja hänen kasarmin naapureidensa kanssa, mikä lopulta auttaa häntä selviytymään [3] .

”Selviytyminen on tarpeidesi ylittämistä ja omistautumista jollekin tai jollekin itsesi ulkopuolella. Minulle tämä joku on Magda ja tämä on toivoa nähdä Ericin jälleen huomenna, kun olen vapaa. [2]

Eräänä talviaamuna vangit asetetaan jonoon saadakseen numeronsa. Kun Edithin vuoro tulee, upseeri työntää hänet pois, ei halua edes tuhlata mustetta häneen ja lähettää hänet toiselle linjalle, jossa ei tiedetä. Mutta Magda jäi toiseen ryhmään. Edithille on erittäin tärkeää olla sisarensa kanssa, he ovat yksi harvoista, jotka ovat onnekkaita, kunnes he menettävät perheensä kokonaan. Vangit ovat vartijoiden ympäröimiä, ei ole mahdollista liittyä toiseen ryhmään. Täällä Edith tekee "pyörän" useita kertoja, kääntää vartijoiden huomion, ja tänä aikana Magda juoksee Edithin luokse jonossa - he ovat taas yhdessä.

Death March

Joulukuussa 1944 Edith ja Magda yhdessä muiden vankien kanssa lastattiin tasoille ja vietiin ulos leiristä - natsit evakuoivat Auschwitzin osissa. Jäljelle jääneet vangit, jotka selviävät vielä kuukauden leirillä, vapautuvat kuukauden kuluttua. Mutta ei Edith. Muutamaa päivää myöhemmin heidät tuotiin Saksaan lankatehtaalle, jossa heidän on pysäytettävä kehruukoneiden pyörät, jotta langat eivät kietoudu yhteen - erittäin traumaattinen työ. Mutta he ovat elossa.

Muutamaa viikkoa myöhemmin heille jaetaan raidalliset mekot, laitetaan toiseen junaan, mutta tällä kertaa heidät pakotetaan istumaan raidallisissa univormuissa autojen katolla - häiriötekijä, jotta britit eivät uskalla pommittaa junaa - autot ovat kantamassa ammuksia. Mutta vaikka vangit istuvat katolla, junaa pommitetaan. Vangit hyppäävät pois vaunuista, ja ne, jotka voivat hajota sivuille. Edithillä oli mahdollisuus paeta, mutta hän palasi hakemaan sisarensa Magdan. He ovat elossa.

Aamulla ne poistetaan junasta, asetetaan pylväisiin ja johdetaan jalkaisin monta päivää, ehkä viikkoja - lumi alkaa sulaa. He pysähtyvät pienissä kaupungeissa kaikkialla Saksassa, välillä menevät etelään, toisinaan itään, ja heidän on pakko työskennellä tehtaissa matkan varrella. Vankeja on vähemmän joka päivä. He ampuvat niitä, jotka yrittävät paeta tai eivät pysy perässä. Paleltumat jalat, uupumus, kuume, hypotermia. Nälkä, ei ruokaa moneen päivään.

Maaliskuu 1945. Heidät johdetaan töihin ammustehtaalle lähellä Tšekin rajaa. Tulipalon sattuessa tehtaalla on mahdollista paeta, mutta voimaa ei ole - täydellinen uupumus ja heikkous.

Niitä johdetaan jälleen päivien ja viikkojen ajan. Vankien pylväs siirretään rajan yli Itävaltaan ja tuodaan Mauthauseniin, miesten leiriin lähellä louhosta, jossa vangit pakotetaan pilkkomaan ja raahaamaan graniittia. Siellä on vain portaat - 86 askelmaa - ja monia, monia ruumiita.

Seuraavana päivänä uusi marssi - Mauthausenista Gunskircheniin. Tämä on Mauthausenin haara: useita puurakennuksia soisessa metsässä - leiri, joka oli suunniteltu useille sadoille työntekijöille, mutta kahdeksantoista tuhatta vankia jäi kiinni. Kaikki ovat varmoja siitä, että heidät lähetettiin tänne kuolemaan. On vaikea sanoa, kuka on elossa ja kuka on kuollut. Lavantauti, punatauti, täitä, avohaavat, nälkä, uupumus.

Vapautus

Kun Yhdysvaltain armeija vapautti Gunskirchenin leirin toukokuussa 1945 , Edith makasi ruumiin kasassa, pystymättä liikkumaan. Amerikkalainen sotilas huomasi hänen kätensä liikkeen, veti hänet ja Magda ulos - pelasti heidän henkensä [4] . Hän painoi tuolloin 32 kiloa, hänellä oli murtunut selkä, lavantauti, keuhkokuume ja keuhkopussintulehdus.

Vapautuneet pääsevät lähimpään Welsin kaupunkiin , joka menee itse, joka tuodaan. Kukaan ei halua antaa heille suojaa, antisemitismi ei lopu sotaan. Amerikkalaiset sotilaat sijoittavat sisarukset taloon saksalaisen perheen kanssa, kunnes he ovat tarpeeksi vahvoja jatkaakseen.

"Kesti useita vuosikymmeniä ymmärtääkseni, että voit lähestyä elämääsi eri kysymyksellä. Ei "Miksi selvisin?" vaan "Mitä tehdä elämällä, joka kuuluu minulle?"

Sodan jälkeen

Edith ja Magda palasivat kotikaupunkiinsa Kosiceen, josta he löysivät sisarensa Claran. Sodan aikana Clara onnistui välttämään karkotuksen ja kuoleman, hän piiloutui Budapestiin, professorinsa taloon, ei-juutalaisen varjolla, koska hänellä oli vaaleat hiukset ja siniset silmät. Heidän vanhempansa ja Eric, Edithin sulhanen, eivät selvinneet Auschwitzista. Vanhemmat pääsivät kaasukammioihin Auschwitzissa oleskelunsa ensimmäisenä päivänä, eikä Eric ehtinyt näkemään vapautumisensa eräänä päivänä [3] .

Kosicessa Edith tapasi Bela (Albert) Egerin. Sodan aikana hän liittyi partisaanien joukkoon ja oli myös juutalainen selviytyjä. Edith meni naimisiin Belan kanssa. Heillä oli tytär Marianne.

Vuonna 1949 hän ja hänen miehensä valmistautuivat muuttamaan uuteen Israelin valtioon, mutta kommunistien uhkausten vuoksi (Belan pidätyksen jälkeen) he joutuivat pakenemaan Yhdysvaltoihin. Magda on jo mennyt sinne. Ja Clara ja hänen miehensä menivät Australiaan.

Yhdysvalloissa Eger-perheeseen syntyi vielä kaksi lasta - tytär ja poika.

Edith kärsi sotatraumasta ja selviytyneiden syyllisyydestä eikä halunnut puhua sodasta kolmen lapsensa kanssa. Lukittuaan Viktor Franklin kirjan "Man's Search for Meaning" vuonna 1966 hän aloitti parantava terapiansa ja myöhemmin vuonna 1968 tapasi hänet ja ystävystyi. Vuonna 1990 Eger palasi Auschwitziin kohdatakseen tukahdutetut tunteensa [3] . Philip Zimbardon kehotuksesta hän julkaisi kokemuksensa ensimmäisessä kirjassaan , The Choice , vuonna 2017.

"Jokainen hetki on valinta. Olipa kokemuksemme kuinka tuhoisa, merkityksetön, epävapaa, tuskallinen tai tuskallinen tahansa, me itse valitsemme aina, kuinka suhtaudumme siihen.

Edith kiinnostui psykologiasta 1950-luvun lopulla, kun hänen poikansa Johnnyn terveysongelmat alkoivat. Häntä suositeltiin käymään psykoterapeutin luona, joka oli Carl Jungin psykologisen koulukunnan kannattaja . Hän alkaa käydä Texasin yliopistossa englannin kursseilla parantaakseen englantiaan. Kun kieli saavutti vaaditun tason vuonna 1959, Edithistä tuli psykologian perustutkinto-opiskelija. Mutta vuonna 1960 hän joutui jättämään yliopiston, koska hänen täytyi viedä poikansa kuntoutusistuntoihin ja palauttaa terveys. Vuonna 1966, kun Johnny vahvistui, Edith palaa yliopistoon ja jatkaa opintojaan.

Tammikuussa 1969 Edith päättää erota Belasta. Hän on vakuuttunut siitä, että huolimatta hänen rakkaudestaan ​​häntä kohtaan, hän häiritsee hänen itsensä kehittämistä. Ja jos hän aikoo saavuttaa jotain elämässä, hänen on pysyttävä yksin. Vuonna 1971 Bela kosi Edithia uudelleen, ja hän hyväksyy. Ja he vihitään juutalaisessa seremoniassa.

Vuonna 1969 Edith Eger suoritti psykologian tutkinnon Texasin yliopistosta El Pasossa , vuonna 1974 maisterin tutkinnon kasvatuspsykologiassa ja vuonna 1978 kliinisen psykologian tohtorin tutkinnon Saybrookin yliopistosta. Sitten hän suoritti tohtoriharjoittelun William Beaumont Military Medical Centerissä Fort Blississä ( Texas ). Tohtori Egerillä on kliininen käytäntö La Jollassa , Kaliforniassa , ja hän on UC San Diegon psykologian osastolla auttaen veteraaneja, sotilaita ja fyysisten ja henkisten traumojen uhreja. Eger on työskennellyt Vietnamin, Afganistanin ja Irakin sotien veteraanien kanssa ja auttanut avaamaan useita turvakoteja perheväkivallan uhreiksi joutuneille naisille.

Dr. Eger voitti vuoden opettajan vuonna 1972, El Pason vuoden naisen vuonna 1987 ja sai rauhanpalkinnon Kalifornian osavaltion senaatilta vuonna 1992.

Kirjat

Perhe

Albert Eger - aviomies, kuoli vuonna 1993 sydänkohtaukseen.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Maria Kramm. Kuoleman valssi  (venäjä)  // Global Jewish Online Center. - 2019 - 13.11.
  2. ↑ 1 2 3 4 Edith Eva Eger. Valinta. - Moskova: Mann, Ivanov ja Ferber, 2020.
  3. ↑ 1 2 3 Valentina Valentini. Tohtori Edith Eger : Muistan  //  Reader's Digest -logo. - 2021. - 10. toukokuuta.
  4. ↑ Elämäkerta  (englanniksi)  ? . DR. Edith Eger .

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen